勈說
我覺得主要有兩點:
1、 大觀園之夢的破滅是賈府經濟危機的原因
《紅樓夢》中大觀園的興衰歷程，就是在人的意志與經濟因素的交互影響下展開的。王熙鳳主持家務期間，雖然面對著沉重的經濟壓力，但看在元春和賈母的份上，堅持不把大觀園納入常規管理的範 圍，顯示了個人意志的直接作用。而持續增長的經濟壓力，最終導致了將大觀園納入常規管理即開源節流和裁 員的範圍，擾攘的塵俗氣息因而瀰漫於其中，晴雯、芳官等人橫遭攆逐，大觀園逐漸成了不適合寶黛居住的一個 地方。這些事實表明，寶玉的大觀園之夢的破滅，賈府的經濟困境起著至關重要的作用。
《紅樓夢》第二回，"冷子興演說榮國府"，是 對榮國府的首次鳥瞰。在冷子興所展示的鳥瞰圖 中，經濟困境是焦點之一 : "如今人口日多，事務 日盛，主僕上下，都是安富尊榮，運籌謀畫的竟無 一個。那日用排場，又不能將就省儉，如今外面的 架子雖沒很倒，內囊卻也盡上來了。" 所謂"內囊卻也盡上來了"，是說從表面看來，依然呈現出世家大族的氣派，而實際上，其經濟實力已不足以 支撐其貴族氣象。在收入與消費之間，存在觸目 驚心的差額。 榮國府的經濟困境在王熙鳳操持家政期間日 漸加劇。在《紅樓夢》五十三回中，賈珍賈蓉父子，和莊頭烏進孝對話時可見；"賈珍道'正是呢。我這邊倒可以，沒什麼外項大事，不過是一年的費用。我受用些就費些……烏進孝笑道；'那府裡如今雖添了事，有去有來，娘娘和萬歲爺豈不賞呢？'賈珍聽了笑向賈蓉等道；'你們聽聽，他說的可笑不可笑？'賈蓉等忙笑道；'你們山坳海沿子上的人，那裡知道這道理？娘娘難道把皇上的庫給我們不成？他心裡縱有這心，他不能作主。'豈有不賞之理'！按時按節，不過是些綵緞，古董，頑意兒。就是賞，也不過一百兩金子，才值一千多兩銀子，夠什麼？"這些對話就是說明；養活賈府全家的，主要是靠他們所擁有的十七個左右的封建田莊，靠地租，房產等剝削來維持他（她）們的奢侈生活。一回親，榮國府就會"精窮"，說明榮國府的經濟困境，已經不只是"內囊卻也盡上來了"，而是巨大的虧空
2、 敘事功能——黛玉的才華在眾人之上
元妃省親一回中，對眾姊妹及寶玉的主要描寫都放在開筵賦詩這一情節上。這是作者初次明寫眾姊妹與寶 玉的才學深淺，通過描寫記敘題匾詩、釵黛助寶玉完成 律詩等事，在彰顯出眾姊妹才學的同時，也體現了她們 截然不同的性格特點及對待此事的態度。元妃為省親別 墅賜名"大觀園"併為主殿題匾賦詩，並令眾姊妹們各 題一匾一詩，為試寶玉才學而令他為園中四處各賦詩一 首。賈府三姊妹中屬探春的出於姊妹之上，但她"自忖 亦難與薛林爭衡，只得勉強隨眾賽責而已"。探春並非不看重此次題匾，但她冷靜地分析出自己水平與釵黛間的差距，於是被迫搪塞，其實內心還是有些遺憾不甘的。 這點從她後文起海棠詩社的緣由可見一二，她是"慕薛林之技"。其實探春本身的才學並不差，只是不及釵黛。 她虛心好學、不甘平庸的形象令人印象深刻。眾姊妹中寶釵、黛玉二人詩作尤顯不同，頗受元妃 稱讚。在元妃省親這樣隆重盛大的場面之下，寶釵所作之詩得體而不失風範，使她品格端方、優雅得體的形象一下躍然紙上。黛玉的則是另一番風格，她張揚的個性、出眾的才華由此可見一斑。寶釵的"隨分從時"與黛玉的聰慧任性，兩人互相對立的性格特點被作者完美地展 現了出來。但通過後文的內容可以發現，二人的才情是遠遠超出這二首詩之上的。脂批有云："末二首是應制 詩。餘謂寶、黛作未見長，何也。蓋後文別有驚人之句也。 在寶卿有生不屑為此，在黛卿實不足一為。"點明二人詩作不佳的緣由：寶釵對此是不在意， 而黛玉則是未能盡才。但二人都是對題匾一事並不很放在心上。同時， 正是因為黛玉"安心大展奇才，將眾人壓倒"未果，才有她下文代寫的情節。此時的寶玉卻正為四首五言詩而苦思冥想。寶釵與黛玉均為了寶玉而出手相助，但二人不同的個性，使她們處理這件事的方式也截然不同。寶 釵是建議寶玉改"綠玉"為"綠蠟"。面對為作詩而急 得"拭汗"的寶玉，寶釵卻是回以一"笑"，更像一個熱情的旁觀者。黛玉為寶玉代作杏簾一首，幫助他省了精力且博得了元妃的讚賞。在省親這樣重大的場合下，黛玉冒著風險為寶玉代寫，體現她對寶玉的一片肺腑深情。 通過之後元妃對詩的評判，稱其為四首之冠，這才使黛玉超乎眾人的才華初次得以體現.
參考文獻：1]徐涵.論《紅樓夢》"元妃省親"的敘事功能[J].漢字文化,2018(02):35-36.
[2]陳慶.賈府的經濟困境與大觀園之夢的破滅——《紅樓夢》的人文經濟學考察之一[J].哈爾濱工業大學學報(社會科學版),2019,21(01):84-91.
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一往文學
《紅樓夢》中，無論是寧國府也好，榮國府也罷，那種大家族中各種規矩把人整得束手束腳。作者期望有一個這樣的地方，它是自由的，青春的，熱情的，同時也是溫暖的，充滿色彩的，這樣的一座園子。
住在大觀園裡的都是什麼人？一群青春男女，活力四射。他們在這裡吟詩作賦，下棋繪畫，談今論古，這是一個與外面的世界完全不同的天空。
然而，這裡也會有風雨突變，有暴風來侵，有驟雨來襲，抄檢大觀園，讓寶釵首先感到了寒意，所以她匆匆離開，搬離了大觀園。而寶釵的離開，同時也就意味著大觀園即將離散，不復存在。本來那是一個緊密的團體，接下來陸陸續續地大家都將與它告別。晴雯、芳官、四兒、司棋、入畫的被趕走，迎春的出嫁，惜春的出家，後來探春的遠嫁，大觀園逐漸荒蕪，沒了人氣，也就沒了生機。大觀園從興到衰，大概也就十年的時光。
而唯一留在大觀園的，應該就算是黛玉了吧？她最後在大觀園死去，一直到死都沒有離開。她把她的青春埋葬在了這裡。
園子因為人而充滿生機，也因為人的離去而破碎支離。
蘇小妮
大觀園？現在公園有種叫世界之窗，或叫錦繡山河，基本含義是一樣的。《紅樓夢》的大觀園，至少有三層涵義。一是，中國文化大觀園，中國封建文化可以歸納為儒、道、佛三家，以儒家為主體，道佛雜之。賈寶玉反對走仕途經濟之路，但他又說了一句話“除四書五經，其它都是杜撰的”，寶玉也是尊儒的，只是把四書五經當修身之資，而非謀官之磚。二是，中國封建制度的大觀園，《紅樓夢》是尊禮的，賈母把守禮當著判斷是非的最高標準。賈母曾說，寶玉被寵，關鍵是寶玉知禮守禮，除此，寶玉就會失寵。賈環令人討厭，就是違禮了，他以下犯上，企圖謀害寶玉，此乃大逆不道。趙姨娘也是違反了禮制，以庶謀害鳳姐寶玉，也是大逆不道的。三是，中國技藝大觀園，《紅樓夢》涉及了藝術、醫學、廚藝等等。
朵朵佬爺
曹雪芹在紅樓夢中寫了一群美麗，聰明，美好的女孩子，而賈寶玉就是個護花使者，這麼一群美好的女孩子，必定得有一個完美的家，那麼這個大觀園就是這些女孩子的家，賈寶玉在這個大觀園中處處愛護著這些花一樣的女孩子!
但是這個家是個理想的夢中仙境，那麼龐大，完美，那就必須有個大的理由來蓋，來竣工，讓那些女孩子入駐，所以就必須有元妃省親這一大事件來起頭，然後再正正當當地修蓋大觀園，於是這個群芳之家就落成了，元妃省親之後，空下來的大觀園自然而然就歸這些女孩子了，所以我認為曹雪芹費這麼大周折去落成大觀園，就為了給這些美麗的女孩子一個家，賈寶玉既為護花使者，必定也得入駐，最後怡紅院，瀟湘館，衡蕪苑，秋爽齋，稻香村等等就落成了。
