“”書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”對這句話你怎麼了解?

影視壇主


富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志,五經勤向窗前讀。

這是宋真宗為勉勵天下學子讀書上進而作的一首勸學詩。


看到這個問題,我認真想了一下。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,雖然很多人說這句詩功利性太強,有些不符合讀書人的清高自傲的氣質,但我不得不說,這兩句詩寫的真他孃的對,那些說功利性太強的人大多數就是在裝清高!


萬般皆下品,惟有讀書高!

古時的讀書人,幾乎都是為了學而優則仕。朝為田舍郎,暮登天子堂,這樣的理想充斥著千百年來讀書人的內心。

現在學生上大學,無非也是為了以後有個好前程,能從書裡求得黃金屋,迎娶顏如玉。為中華之崛起而讀書的還會有幾人?

雖說如今上學讀書不是唯一的出路,但對於農家子弟來說,卻是一條捷徑。不讀書而有出息的人,畢竟是少數。



我高中輟學,十五年來為了養家餬口四處奔波,至今一事無成。而當初的幾個學習遠不如我卻上了大學的同學如今卻混的人模狗樣,這不是也多少證明了讀書的重要性嗎?

話說回來,我是喜歡看書的。平時有時間就會看些文學類的書籍,武俠小說,網絡小說也是愛看的。雖然讀書已經不能再給予我什麼實質性的東西,但是它卻讓我感到愉快,感到充實。

有時候同伴會諷刺我說:“你當年讀書要這麼認真早就上大學了!”我起初聽了是很難堪的,聽的多了也就無所謂了。管他呢,一書一世界,他們哪懂得讀書的快樂!

功利性的讀書,如同嚼蠟。興趣性的讀書如沐吹風。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,這兩句激勵人心的話流傳千年,確實有它的道理,也確有它的片面。我認為,書中還有趣多多,書中還有樂悠悠。


一日風流段延慶


1.這是古人鼓勵學子讀書學習,常用的一句話。意思是說,你只要專心刻苦的讀書學習,考取功名,有功名,就能做官,就能娶到嬌妻美妾,做官有了錢,就能置辦產業、土地、房子,等等。這裡還要有另一句重要的話,“學而優則仕",在封建社會你學得好,優秀,就能考取功名,有功名就能做官,這才有“顏如玉",才有“黃金屋"。

2.另一方面來講,讀書也不少,但是多年考取功名而不中,就出現了另類讀書人,如吳敬梓筆下的范進,魯迅筆下的孔乙已,這類讀書人,脫離勞動,不能自覺融入社會,自我欣賞自己“之乎者也”有文化,又瞧不起勞動,更瞧不起窮苦人。他們四體不勤,五穀不分,又與官僚士紳有些來往,卻被官紳所不屑,往往下場可悲,窮困潦倒。有的雖有真才實學,但中不了功名,入不上仕途,只能去做私塾先生,或寫小說故事之類,聊從炊食。如《聊齋志異》的作者蒲松齡,《紅樓夢》的作者曹雪芹,現在看他們不愧中國文學史上,文學巨匠的名號,可在他所處的時代,因為沒有考取功名而沒有入仕,是很貧困艱難的生活著的。

3.雖然這樣,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”這句話,在當今,仍然有一定的社會作用,特別是在鼓動青少年,努力刻苦學習方面,常常被長者拿來使用。這是因為,(1)我們有《教育法》,保障我們的教育方針,正確的貫徹實施。我們培養的是“德智體美勞”五育並舉全面發展的人才;(2)我們社會主義社會制度,保障人民的學習、勞動、就業的權利,主張男女平等,同工同酬,只是社會分工不同,人人都能就業,在社會上找到使展才華的處所;(3)優秀人才的發展空間巨大。各個行業都給知識廣博,能力高強,具有創新活力,這樣的優秀人才,在各行業是能手,行行出狀元,這為青年學子讀書學習展示出廣闊的前景,發展空間。

上述可見,歷史和現實無數事實證明,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”這句話,在我國教育、科技各界,有著一定的鼓勵人們珍愛學習、熱愛讀書的正面作用,雖然它有著為封建社會“學而優則仕"服務,曾被封建士大夫利用之問題。











清泉韻宇


這一句源自北宋宋真宗《勵學篇》的詩句,這是自古以來勸導人讀書重要性常用的詩句。

尤其在封建時代,讀書是相當重要的,生活在社會底層的人,唯有讀書,考取功名,才能光耀名門,出人頭地的唯一機會。只要你讀書讀得好,有了功名,身份就不一樣了,就有了一切。

相信看過86年《聊齋》的,都知道這首詩。這是大師蒲松齡的大作《聊齋志異》改編的鬼怪故事,裡面有一則神話故事《書痴》,這就是根據這首詩編撰出來的。

講的是一個書呆子郎玉柱痴迷於讀書,除了讀書,什麼也不會,什麼也不懂,書神的女兒顏如玉被他的這種精神所感動,下到凡間,每日精心照顧他,告訴她不能死讀書,教會了他各種技能,成為一個正常的人,後遭到當地官府迫害,認為顏如玉是妖怪,把郎玉柱的所有書籍燒了個乾淨,其母遇難,郎玉柱傷心欲絕,這才辭別了家妻顏如玉,上京趕考,後來考取功名終於報的了家仇。這裡面美麗的顏如玉給我們留下了美好的印象,令人特別的嚮往。

雖說這是個神話故事,但也真實反映了那個時代的現狀,也倡導‘萬般皆下品惟有讀書高’的論調和社會風氣。


阿三影視


“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。我按我個人理解的意思為大家解讀一下,不當之處,敬請諸位詩友不吝賜教。

是說讀書人,無論頭懸樑,錐刺骨通過自己不懈努力,無論媒妁之言,還是一見鍾情……不乏腹有詩書氣自華,無論答文對句還是詩詞歌賦,都為對方才華折服,若不是詩書恐難有成。



今天好多學子通過自己刻苦鑽研,夜以繼日地不懈努力,無論將專利轉賣,還是自己創業,擁有黃金屋不是夢。可以說是知識轉現。但沒有知識是得不到的。

當然了也並不是單純看了幾本書,上了兩天學實現的。不乏將知識與實踐有機結合起來,並能運用與發展才能做到的。


輕舟疾發


書中自有顏如玉,書中自有黃金屋是鞭策學子刻苦努力學習,能達到學識淵博,創造出美好事業與前途,達到理想的頂峰。顏如玉指俊男美女,黃金屋指裝潢豪華金碧輝煌的房子。二者是有高官或有一定經濟文化的高級人才能達到。同時說明學習能改變人生重要性。如國家高級領導必須得有高水平文化才能。科學家必須有相當高文化專業水準。一個國家先進與否首先看國人文化如何。沒有高水平人民高水平科技人才,這個國家必然落後。顏如玉也好,黃金屋也罷,都勸學子學習上進一種方法。學習是登天的天梯,是進高官厚祿的敲門磚。現在時代不同了,華山不止一條路,條條大路通羅馬。但文化水平還是重要的。


老福頭A


人活一世,草木一秋,如果你想出人頭地,總得有過人之處。常說“千里馬常有,伯樂不常有。”如果你是千里馬,你就要叫幾聲,或者跑幾步,引起伯樂的注意,如果你只是低頭吃草,伯樂怎麼看到你?

書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。和平年代看文功,亂世靠武治,現在是和平盛世,讀書當然是被提倡的,社會階層的分工已經基本固化,如果想進入更高的階層,唯一的通道就是讀書學習,通過考試一步一步走上更高更好的階層。風景這邊獨好,美女和黃金都是往高處集結的,所以顏如玉,黃金屋不僅僅只是催人奮進的誘餌,也是實實在在的現實。

如果是戰亂年代,或者是動亂年代,那就是“百無一用是書生”。所以書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。也是要看時代的,總之,文治武功你總是要有這麼幾刷子的,多學點東西總是沒錯的。


阿明老師說教育


"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”來自北宋宋真宗趙恆的《勵學篇》全詩如下:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

趙恆是北宋的第三個皇帝,北宋開國皇帝趙匡胤是以陳橋兵變,得開創大宋王朝,這卻使他對武將心存警惕,於是制定了一項重要的國策,採取杯酒釋兵權的方式,解除了武人功臣的兵權,抑制武人參政,建立了一個文人士大夫政治制度,全國地方長官一律任用文臣。 國家一時要普遍起用那麼多文臣。

而宋承五代長期的戰亂,一般都重武輕文,不重視讀書,書讀得好的就很少。所以朝廷為實行既定國策,就必須一方面廣開讀書人登科當官的途徑,一方面竭力提倡讀書的風氣。宋真宗趙恆御筆題作的《勵學篇》,傳佈天下。也使中華自宋以後,非常重視讀書登科,所謂“十年窗下無人問,一舉成名天下知。“也是這種風氣的另一寫照。

始自清朝末年,中國廢除了實行一千多年的科舉制。"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。再也沒有科舉時代那麼直接了。

在文革之前尚有”學好數理化走遍天下都不怕”。無可否認的是近些年來新讀書無用論的確有所氾濫,無非是自改革開放後有很多老闆發家致富並非是書讀得好!

不管怎樣,我個人認為,中國要在科技上趕超西方,書是一定要讀的,而且讀書的要求更高:古人讀書是十年窗下,因為古人讀書只是為了解決一個傳承儒術的問題,而今人讀書要解科技的發展,故今人讀書,不但要讀,還要實踐,還要開動腦筋。只有這樣中華民族的科技才能發展起來。


萬方談人生


謝謝影視壇主,困惑的浪漫,葫蘆爸1314的再次邀答。

"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋"是宋真宗趙恆的《勵學篇》激勵學者用功苦讀。美好前程就在眼前。


"萬般皆下品,唯有讀書高"。這就是自古以來長者對學者的期待。



直至今天知識對人類的進步起來了推動作用,沒有文化談不上發展。中華民族是個優良民族,用自己的智慧,改天換地。神州大地日益繁榮富強。


祖國的強盛更需要兒女們的不斷努力,知識改變面貌,也改變了我們自已的一生。

大學生進入社會,就是為自已學到的知識加以應用,這其間也湧現出一大批撥尖人才。這就是知識的力量。


雖然還有很多人還在途中,只要努力離成功之路就是一步之遙。

科學無止步,願天下的學者為祖國的昌盛,添磚加瓦……。


乾獻月


此句出自宋真宗趙恆的《勸學詩》“富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。男兒若遂平生志,五經勤向窗前讀”。

這首詩準確反映了當時重文輕武的社會背景,雖然有點功利性,但也給寒門學子步入仕途,改變命運強大的精神動力,促發一大批寒門子弟上進。也有些走向極端,一生以登科及第為目標,例如我們熟悉的“范進中舉”。

在現代雖然有了更多的平臺去展現自己,但是讀書升學才是更多人的出路,這句也是勉勵自己上進!


水杯空了


人生漫長且又短暫,任何人都會在人生的長河遇到一些這樣或那樣的問題。有的很幸運,有的確是坎坎坷坷,甚至不幸,悲歡離合,生離死別。這句話不必查閱經典,明眼人一看就知道是失意的讀書人在人生的長河遇不到知已、紅顏知已時的感嘆!的確,在生活中找不到遇不到的知已、紅顏,和一些事情,書中到是有的!如鍾子期與伯牙,梁山伯與祝英臺,董永與七仙女。都說女性懦弱,可歷史上卻有西施、貂嬋、王昭君、這樣有膽有識、仲情仲意的女漢子!女傑!還有普希金、雨果、曹雪芹的詩詞名著,所以當人們在生活中遇不到知音,紅顏知已時,也就只好把書中這些感到敬仰的人當作心中的偶像,人生的知音,紅顏知已和理想的事業!以慰自已的情懷與寄託!


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