1、2019年最大的趋势，是所有技术和各行各业继续深度融合，商业消费继续泛化，物质与精神不同层次消费者在特定时间、特定场景形成特定消费——唯一不变的是人人都想过上更好生活的“生活教”愿望。所以，网络结合行业、智能物联网、智能云建设，和各行各业的智能解决案，将成为2019年的内驱力量。
2、奈斯比特在《掌控大趋势》一本书中说到萧伯纳的名言：改变世界的是这样一群人，他们寻找梦想中的乐园，当他们找不到时，他们就亲手创造了。这种创造力正在周边发生，所以我们必须都勇敢走到未来去。因为别人创造的未来，是来收割我们的，会听到自己碾压粉碎的声音；只有自己走过去，才能落稳脚跟，有一席之地。而把握趋势需要准确和完整的信息，需要我们从负面的网络环境中逃离出来，重新思考和判断。认知力、思考力与想象力才是决定格局的东西。
3、未来的媒体机构都得去做生态。首先是一个生态媒体，从核心到辐射到结网。之后是生态收入，形成价值联网的服务。然后是生态的品牌，自己拥有的，能够自我融合赋能，不再唯一。未来的城市也是生态的，是多核的，我们必须要把城市建造成一个多细胞的生态物质。整个城市打造一个概念，你会发现极度的旱涝不均，堵的堵死，冷的冰凉，独具特色的差异化之后的生态聚合（是不是有点绕口），在哪里？我们不能指望大一统的解决方案，生态管理是对传统层级管理的颠覆。
4、李|锐老去世了，留下了四个词语：每个人都会被四个关键词所决定——时代、知识、思想能力、个人品德。我们不该忽略思想能力这四个字，正是这四个字构建了我们存在人世间的认知格局和前行路远；我们同样不该忽略个人品德这四个字，正是这四个字构建了一个人存在人世间的定海神针。后二者，人性太容易妥协。
5、人世间并没有秘而不宣的悄悄话，凡是你对人言说“关着门”说的话，一定都有机会打开门，闯入隔壁的房间。所以只有两个选择：说，或不说，并没有偷偷的说这样一个选项。
6、好像是马云讲的吧，管理有3个维度：道家、儒家、法家——都选择字面狭隘地理解。高层是道家，选择做正确的事儿；中层是儒家，选择有温度有智慧地正确做事；基层是法家，把事情做正确。所以他说企业管理需要战术组合：带队伍、做导演、管执行、要结果。延伸想一想，这个过程最怕的是完全颠倒了过来：高层都作儒家，选取的却是负向解释那部分，做老好人不担责任不虑长远；中层都做法家，人情文化公道等都丢掉；基层都成为“道”家，个个会坐而论道不愿动手，说得头头是道，方向变成千万条，就是不能上路。
7、上周过了个情人节，引发出浪漫这个词汇到底如何注解。什么是浪漫？是张爱玲那种真诚付出的苦情，还是丘吉尔在澡池里端着红酒的滋味？鲜花与红酒的浪漫，是表层与形式的浪漫；对于理想梦想的顽固坚守，同样是一种浪漫（或许就是所谓的 “革命浪漫主义”?）悲观的现实面前，从容淡定的走着，走着，内心中的真诚，坚定，善良，才是不足与外人道的大浪漫。
8、小猪佩奇的品宣故事走红，对做传统媒体与广告营销的人，应该有很大的震动。广告营销面临的困境是：从打扰式的广告，到打动式的广告，转变过渡乏力。所以《故事经济学》这本书还是值得营销人员认真研读的。广告营销面临着三大问题——一是故事化，将生活中的内容与数据信息转化为故事；二是故事性，用触动人心与律动外部环境的创意形成共情共振；三是故事经济，是以故事为核心并驱动财务回报的商业行为。刷屏是一种综合能力，固然有机遇的因素，但背后需要有捕获大量偶然因子的看不见的手。
9、渠道很多，意义不够。春节假后上了很多平台，开通了一些小视频类的号，试着玩了玩，但很快发现陷入了微博、微信走过的困境——有价值的东西，有意义的东西，实在太少。生活需要有趣，需要娱乐精神，但长时间看，每个人都需要萃取意义，否则浮萍的漂浮感会让人窒息。对于大平台，我们即便生产再多零碎的东西，塞进去，仍然是无意义的，只能成为他人的背景，反而加剧了自我的空虚。网络大平台，借助每一个人的力量构建了一个庞大故事，但是在这个平台之外的个体是“微存在”，你很难给自己建构一个能够持续升级、令人不会懈怠的意义。我们不应该像黑傻子掰玉米一样，掰一穗扔掉一穗，我们得学会在最初的游戏之后，寻找一种意义的建构。由此观之，一些为了自己平台切断和其他平台关联，不允许借路走的思路还是狭隘的，相对来说，今日头条的生态构建还算是走在前面的，可以让你实现图片文字视频音频微博等多种需求，拉长平台上的使用时间，交叉互动。尽管我们依然不满意、要警惕，但起码看到了一种丰富生态建构意义的有效思路。
10、阿来的《云中记》让人感触颇深：一名资深作家，对于大地震的敬畏叙事，绽放了文学的力量。对于人与土地告别的苦痛，有着深切的理解。大自然的慢与稳，和人的浮与躁，形成了鲜明的对比。敬畏心，厚重的情感，让震后多少人的文字，显得轻浮。
11、再读经典的《麦田里的守望者》，依然是不舒服的阅读感。粗口与粗鄙、不上进的问题青年。但反过来看，他遇到的则是平庸糟糕的一群人，走马灯式的流转，享受着木马式的快乐。这个故事表现了迷茫的少年如何抵抗庸俗，世界的虚伪，令人作呕，而我们已经适应的很好了。这是成人世界自我警醒的桃花源。守望着一群孩子在麦田里自由玩耍的悬崖底线，让自由与童真的热土精神在场，难能可贵。当我们厌倦了这样不听话的孩子，却不再厌倦无趣的自己，才是最可怕的存在。
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