九月晴天
這個問題不能兒戲，無論是過去、現在、未來，賈寶玉尚未夠格成為渣男，只能說是一個淘氣男孩、暖男及看破紅塵的出家俗人。
賈寶玉抓周時，就只對胭脂釵環感興趣，氣得賈政罵他將來必為酒色之徒，然而寶玉長到十來歲時說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”就是講，寶玉天性喜歡女生及其裝飾化妝物品，本來異性相吸就是正常心理，而抓周也存在隨意性，胭脂顏色鮮豔、釵環金璧精美也容易吸引視線。在其成長過程中正確引導才是關鍵，所謂“子不教、父之過”，“玉不琢不成器”。而偏偏，寶玉得到賈母極度溺愛，賈政對寶玉抓周存有偏見迷信思想，也“不甚愛惜”，沒有悉心教導。寶玉就是在這樣的封建大家族環境中長大，三妻四妾屬於合法化，自幼賈母已為他選了貼身丫鬟，如襲人、晴雯等，按照正常發展成為陪房丫鬟進而納為妾室晉升姨娘，亦是理所當然。
賈寶玉孩提時十分淘氣，他喜歡吃女孩的胭脂，若是普通人家的孩子，只要家長嚴厲制止、甚至打一頓，並說明道理，約法三章，孩子會立即醒悟過來，知道那是失禮之儀。而賈母的溺愛、賈政的放任和王夫人的寵愛，顯然寶玉這個壞習慣並未從孩提時得到及時糾正。
賈寶玉的淘氣還體現在對“性”的好奇上，與秦鍾發生的同性戀傾向，與襲人初試雲雨情，其根源仍在於對性教育的缺失上，對男女禮教的叛逆上。
直至他遇到黛玉，並與黛玉相戀，其感情才最終定格於黛玉，並深夜以帕傳情，兩人心心相印。但是寶玉感情的覺醒與成熟，是由他作為大觀園中“怡紅公子”暖男形象開始的。
寶玉與黛玉自幼青梅竹馬，當薛家攜寶釵投奔賈府時，年幼的寶玉也為寶釵的美貌玄惑過，卻只是曇花一現，轉瞬即逝。每當涉及黛玉、寶釵利益衝突時，寶玉毫不掩飾會站在黛玉一邊。最明顯的是元春賜禮物，寶玉與寶釵的一模一樣，寶玉認為應該與黛玉的一模一樣才對；詩社初賽，李紈判寶釵奪魁，寶玉認為黛玉奪冠才對。
寶玉對丫鬟們到處留情，主要根源仍是兒時的“戀物癖”未改，但是表現的是“暖男”而非“渣男”，兩者最大區別是：“渣男”自私自利，損人利己；“暖男”關心體貼他人，助人為樂。
對“金釧兒”挑逗、對“晴雯”縱容，最終都因寶玉的“濫情”間接害死了兩個丫鬟，但與其講“濫情”，還不如說“無辜”更貼切。對金釧兒，對晴雯、襲人、碧痕、麝月甚至紫鵑，受封建禮教影響，寶玉會認為將來都可以成為他“合法的妾”，寶玉的到處留情有封建禮教的基礎，甚至黛玉也從不為丫鬟們吃醋。金釧兒、晴雯之死，真正的劊子手是王夫人的冷酷無情。
柳五兒被禁足和冤枉偷竊，暖男寶玉甘願自己承擔責任而挽救了五兒。而妙玉塵心未了，喑戀寶玉的跡象很明顯，送來請柬以“檻外人”自稱，寶玉應郝岫煙的指點以“檻內人”回貼，以禮相待，未越雷池半步。
寶玉從“濫情”到“愛情”的覺醒，是受齡官對賈薔的愛戀而起的，終於悟出並非所有女子都鍾情於“怡紅公子”，各人只收到屬於自己的眼淚。加上與黛玉一起閱讀《西廂記》，形成了民主思想、自由戀愛的萌芽，這是寶黛愛情對封建禮教的叛逆。
寶玉說了兩次當和尚，一次是若黛玉走了他當和尚，另一次是襲人走了他要當和尚。當得知黛玉去逝，寶玉就將襲人許配給蔣玉菡，自己出家當和尚去了。但他這個和尚心裡卻念念不忘林黛玉，也忘不了那些閨閣女子，終回到青埂峰寫下《石頭記》，就是我們看到的《紅樓夢》。
所以，對賈寶玉人物的認識，不能剝開社會及婚姻制度、封建禮教的歷史背景，而將人物平移到當代來評價。
玲瓏隨筆
謝敬！紅樓夢》中的賈寶玉多情博愛，如果放在今天算是個“渣男”嗎？
不算！首先我們來看一下，皇帝有粉黛佳麗三千，妻妾成群，你說他是渣男嗎？顯然不是，那麼就是說賈寶玉多情博愛就肯定的不是渣男，因為賈寶玉是生在封建社會，思想制度都是允許的，賈寶玉的多情博愛是在當朝的法律充允的框架之內的，是可以有三妻四妾的，這不可能算是賈寶玉就是個渣男！
再有，我們來看，賈寶玉是用情專一的，他對林黛玉是情真意切的，當他發現沒有與愛情結婚，就毅然決然的選擇了出家，而多情亂情似乎不是他的本意，可是祖輩那邊傳襲下來的，他也點兒跟著效仿，不然公子哥的身份就蕩然無存了，
曹公給我們顯示的，就是揭露封建社會制度下的惡習，
在那種特定的環境下，賈寶玉帶著貴族的身份，不可能一塵不染，悲哀的是封建社會一夫多妻制，害了賈寶玉，也害了林黛玉，因為林黛玉的所愛，是不能摻雜半點瑕疵，她本身的愛是純潔專一的，更想擁有賈寶玉獨寵專愛！可是，當她幻想破滅時，她不得不接受那個無情的社會制度，抑鬱成疾，葬花痴！魂消亡！！
林黛玉的死，確切的說是封建制度的一個犧牲品，那麼賈寶玉同樣也是，在那個封建的舊社會，他們想詮釋愛的真諦，是不可能的，所以說賈寶玉浸泡在那個大染缸裡，想要一塵不染談何容易！！他也就只好隨波逐流了，想叛逆嗎？？只能撞的頭破血流，草草收場，以悲劇而告終！！
就像柳湘蓮所說，只有賈府門外的那對石獅子是乾淨的，至於府裡的事兒嗎，就不敢苟同了，這就進一步說明了，那些達官貴人們腐朽糜爛的生活是萬惡的，它不僅扼殺了純貞的愛情，還催生人們尋花問柳是常事，這就是封建社會君主專制下的產物。人間悲劇。
所以說《紅樓夢》中的賈寶玉不算是“渣男”，因為除了他與表妹之間那份精神之戀！！！其它沒有任何承諾！？？不像今天，用金錢來制衡，用金錢來擺平，有錢就任性？？這才是我們現在、今天的渣男。！！可見時代背景，賈寶玉並非採花大盜，而今天的渣男又是個什麼定義呢，？不得而知？？？！！深思吧？？！…
轉運中的幸福
魯迅先生曾對《紅樓夢》中人物有過評價：“遍被華林，漫天毒霧，唯寶玉聞的”。想賈寶玉生於：“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉”。然則卻是：“百足之蟲，死而不僵”……如今生齒日繁，事物日盛，主僕上下，安富尊榮者盡多，運籌謀劃者無一；其日用排場費用，又不能節儉，如今外面的架子雖未倒，內囊卻盡上來了。這還是小事。更有一件大事：誰知這樣鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”這就是賈寶玉生存的環境。
賈寶玉的變化是一個漸進過程，由懞憧少年，變為叛逆春年，由叛逆青年，經歷一系例家庭變故，大起大落，最終看破紅塵，棄家出走，尋找自已的道路去了。
我們從已故的著名作家，巴金的《家》《春》《秋》三部曲中看到的套路就是《紅樓夢》的翻版，當然其文學成就比《紅樓夢》要遜色的多。
在《家》《春》《秋》中有很多角色就有賈寶玉的影子。
今天的時代與曹雪芹的時代沒有可比性，賈寶玉與今天的青年更沒有可比性。
賈寶玉身上的可貴之處是他的，要求平等，自由，博愛的主要情愫，其難能可貴之處是反封建精神。
但他畢竟是貴族青年，難免沾上貴族紈絝子弟習氣，這也是歷史的侷限性。
他對金訓，晴雯，司棋等被壓迫被殘害至死是抱有同情心，同時給於極高的評價，如對晴雯之死，他的矛頭直指作為禍首王夫人等的批判，一個《芙蓉女兒誄》就是當時除屈原外最高的對女奴的歌頌。這與當今的“渣男”根夲不搭界。
總之曹雪芹筆下的賈寶玉是一個覺醒了的貴族青年！
狼煙一九三一
《紅樓夢》中的賈寶玉多情博愛，如果放在今天算是個“渣男”嗎？
多情博愛是真的，但不是“渣男”。
我們先看看“渣男”賈寶玉真實的雲雨之情？
第六回 賈寶玉、襲人初試雲雨情
襲人是第一個也是唯一明著寫的，賈寶玉的貼身大丫鬟。襲人伺候賈寶玉穿衣服的時候，發現他腿間是溼的，甚是奇怪。後來她給寶玉換衣服時，襲人亦含羞笑問道：“你夢見什麼故事了？是那裡流出來的那些髒東西？”寶玉道：“一言難盡。”說著便把夢中之事細說與襲人聽了，然後說至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。
第三十一回 丫鬟碧痕伺候寶玉洗澡
寶玉和晴雯吵了架，寶玉從薛蟠處吃酒回來，卻又要讓晴雯和他一起去洗澡，寶玉笑道：“我才又吃了好些酒，還得洗一洗。你既沒有洗，拿了水來咱們兩個洗。”晴雯搖手笑道：“罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什麼呢，後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水淹著床腿，連席子上都汪著水，也不知是怎麼洗了。”
這看似輕描淡寫的一斷話，裡面有些重要曖昧的信息。同在一屋，丫鬟，伺候主子洗澡，花了四五個小時，關鍵是連席子上都汪著水，明眼人一看就懂得啦！
這是在紅樓夢暗著寫賈寶玉的雲雨之情。
那麼寶玉為什麼只是對丫鬟一親芳澤，動手動腳？
只涉及到一個封建社會賈府的陋習，興兒曾經說過的一斷話：榮寧二府的規矩，凡爺們大了，未娶親之先都先放兩個人服侍的。如果這樣，那麼年輕的爺們成家前，正處於青春如火的年齡，房裡有倆伺候的丫頭，便可一解燃眉之急。
所以賈寶玉和自己身邊的丫鬟的雲雨之情，是守規矩的。
再說“渣男”賈寶玉意淫。
第二回中，"冷子興演說榮國府"有冷子興講述寶玉所說的話： 女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！
“女兒清爽”，是女兒尊貴論的關鍵，“女兒情”清爽可以美化、淨化寶玉的心靈，所以，賈寶玉對女兒是崇敬的、愛護的、體貼的。
以至於寶玉對女兒之情，達到了宗教崇拜地步，所以寶玉甘心為丫鬟們服役,“連丫頭的氣也受到了”。
因此寶玉的意淫”是褒義詞，是和寶玉那樣的純情、真情、痴情、至性至情對應的。警幻仙子推寶玉為“天下古今第一淫人”即此意也。
但是賈寶玉的愛情只是林黛玉，他是難得專一，就是有些懦弱！
陳說紅樓
博愛的賈寶玉在今天會不會成為一個濫愛的渣男呢？ 表面看起來，應該會成為一個不折不扣的渣男，因為他是一個典型的官二代富二代，具備一個花花公子的所有條件，而且加之家庭的過分寵愛溺愛與放縱，並且還為他的放縱濫愛提供有利環境與條件，他不成為一個渣男倒不正常。而現實中，這樣的成功渣男屢見不鮮。
一句話，賈寶玉若活在當下，甚至有可能墮落成西門慶式的渣男，一個十足的好色登徒子，等待他的終極命運，更有可能因為胡作非為，為所欲為，而身陷囹圄之災。
但這只是形而上學的表象，把寶玉當成了一般的富家紈絝子弟，甚至把他當成了準賈璉與西門慶。但寶玉與這兩個無論什麼時代都是渣男的標本的人相比，卻有本質區別，當然也與當代的渣男有著本質的區別。
寶玉的混世魔王形象來自對封建秩序與傳統的反抗，這一點，尤其體現在對女孩子的特別尊重上，絕無非禮行為，而渣男是不具備這樣的積極意義與素質的，這樣的人也是不可能成為渣男的。
寶玉崇尚或者踐行的是意淫而非肉慾，所以他博愛不濫愛，除了偶有失足，絕大多數情況下都能潔身自好，發乎情而止乎禮，這一點更是渣男所無法做到的，渣男做的恰恰相反：發乎情欲止乎肉慾。
寶玉還飽讀詩書，能讀能詩能書法，是一標準文人雅士，談吐不凡，這更與當今渣男有云泥之別！良好的詩書薰陶，是不可能成為渣男的。
最重要的一點是，寶玉在成長過程中，漸漸拋棄紈絝子弟的渣男惡習，不斷向善向美向真，他所追求的是愛情而非肉慾，而林黛玉則是他的精神導師！相信林黛玉的眼光，她不會愛一個渣男。渣男不會有專一的愛，渣男不會是情痴！
寶玉的結局是個悲劇，他自絕紅塵，拋卻七情六慾，四大皆空，離世而獨立，這是一個渣男無論若何也做不到的，這樣的人在什麼時代都不會成為渣男。
大洲文苑
賈寶玉是貴族家庭出身，受到家庭的萬千寵愛。是個富N代。
或許還不是完全的渣男，如果賈府不被抄家，他會變成完全的渣男。
一、性生活不檢點，經常出入風月場合。
就算按舊社會的規矩，賈寶玉在未經父母同意時，12歲就和襲人發生了肉體關係，後來又有碧痕、麝月等，這些女孩沒過明路，連通房丫頭都不算。他對女孩並不都那麼純潔，如對金釧的調戲，聽聞秦可卿死時的吐血。
書中暗示，他和秦鍾、蔣玉涵等是同性戀，兩個人互換的禮物是系中衣的汗巾子，能是一般關係嗎。
土五、六歲同薛蟠等和妓院吃花酒。
二、沒有擔當，總讓對方負責。
他調戲金釧，王夫人醒來，他一句解釋都沒有，就跑去關心另一個女孩齡官，使金釧受辱跳井。
寵愛晴雯，可以讓她不幹活，罵小丫頭，甚至是撕扇，但王夫人冤枉趕晴雯出大觀園時，他一句求情的話也不敢說，使晴雯屈死。
就是對林黛玉，也只是對黛玉說山盟海誓，從不敢對長輩表示要娶黛玉為妻，其實在他為黛玉發瘋後，如果提出來，賈母為了他的性命，肯定答應。
忠順王府的長史一嚇，就出賣了蔣玉涵。
總是要別人為他的錯誤負責，他永遠是無辜的。
三、所謂博愛。
賈寶玉最大的願望就是把好女孩子都收到怡紅院，由他保護起來，可惜能想不能做，他所能做的，只是兩句好話，態度溫柔而己，根本於事無補，可能還要別人替他承擔責任。
對尤二姐、尤三姐，也是以身擋住，怕被臭男人褻瀆了，可是仍擋不住自己的嘴，至少尤三姐的死和他有一定關係。
如果賈府仍舊富貴下去，在那個大染缸裡，賈寶玉一定會變成貨真價實的渣男。
旁觀者嵐
《紅樓夢》中的賈寶玉，要是放到今天，算不上是個渣男，但卻會是一個“多餘人”，人生前景可能暗淡，除非他適應現實，改弦更張，自我救贖。
商業社會語境下，紅塵奔競，商場、職場競爭激烈，寶玉式富三代的“多情博愛”，憐香惜玉，在女孩兒堆裡嬉鬧，吃女孩兒臉上的胭脂，奢侈享樂，只能使他多飲些苦酒，多吃些苦頭，最終一事無成。衣來伸手，飯來張口，神仙似的活法，不會生活，不會工作，不會經營，宅在家中，只會消費，坐吃山空，吃光家產，淪為窮人。儘管他很有才氣，在現實生活中難有所為。
文學藝術與現實生活，有一定的距離，藝術不等於生活。以我的家族史說說過去吧。一個古老的家族，幾經沉浮，元代至正年間的先祖，從江浙一帶中進士，時隔200年後，榮歸關中故里。明代的祖先科舉入仕，幾代人歷任知縣、知府（太守）等。先祖明末抗清，人財兩空，清初重建家園，清代中期科舉入仕，幾代人歷任知縣、教習、參將、通判等。
1868年臘月初九日深夜，遭即將西逃的惡匪劫財屠家，十五歲以上男丁28人全部戰死，僅有躲進地道的老幼婦孺免於惡禍！高祖母帶著一雙幼小的兒女，回到孃家寄居。曾祖父的外公，是興平西南鄉的鄉紳，他的舅舅，就是為左宗棠收復陝西打前站的兵部正堂元應按大人。高祖母是那個時代少有的才女，當地人稱“女秀才”，作詩繪畫的水平，層令她舉人出身的公公、兄長也歎服。我的外公家，也是晚清時出過國子監學政的家族，我母親在民國時期，上的是自己家的私塾。
而就祖父和母親的傳述，過去的大家族，對子女的要求嚴於一般人家，有“女子三歲看老，小子不吃七歲閒飯”的家訓。人稱“女秀才”的高祖母，織布紡線、縫衣做鞋，也是一把好手。不愛穿新衣服的曾祖父，從小的讀書中也學會了幹農活。我的母親也是自小讀書時就學會了幹家務，她對後來的我們兄弟，要求也很嚴格。父親遠在南方工作，我們兄弟在同齡人只會玩耍的時候，一開始了勞動的開端。少兒時代，家境不錯，而吃飯穿衣與玩伴無異，還要多幹活，多讀書，衣著必須整潔，否則，家法伺候。那時常有一個感受，就是不如生在別家，輕鬆開心。
這些都是家族真實的情景。當然，地方大家族，家世遠沒有曹公家顯赫，但還是從中能看到過去大家族對子女的嚴苛要求，及其家教餘緒。血脈傳承，薪火相繼，家訓的目的，是使子女的素質不能退化，任何時際都能獨立生活，腳踏實地，自我奮鬥，奉公守法，自食其力，不給他人添累，不能成為遭他人冷眼的多餘人。
渣男者，吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷。寶二一條也沒有佔，能說他是個渣男嗎？榮，寧二府的賈政們，是國公王爺一級高官厚祿者，他們的府弟就叫榮國府，寧國府，所以，寶二是一個名符其實，不折不扣的官二代，而且還是皇親國戚。賈二爺至所以被冠以多情胚子，主要是被情感'糾葛所綁架，與他周圍那些小女人，大女人，老女人們有直接關係，近珠者赤，近墨者黑。但總感覺寶二一直沒有完全陷進去，和女人們做一些苟且偷生之事。他只是被周圍那些女人們的勾心鬥角所牽連，左右逢源罷了，他一生只做過兩次男女之事，一次是在夢裡，一次是清醒中為了驗證夢中的真假。要說情，他只對瘋丫頭晴雯有些憐憫，其他都是應付罷了。
已經被首推了！
痴騎朽翁
看過紅樓夢的都應該知道，賈寶玉幾乎跟自己的大小丫鬟都有一腿：首先把自己的初夜交給了心懷鬼胎的襲人，同時還和麝月、秋紋、碧痕、茜雪都好得如膠似漆。俗話說兔子還不吃窩邊草呢，賈寶玉倒好，不僅是他自己的丫鬟，還有賈母、王夫人身邊的，他幾乎撩了一個遍。鴛鴦被他當作自己的調味品，對於金釧兒來講更是可憐，兩人整天主僕不分，男女不分，倫理不分的胡鬧。終於有一天被王夫人聽見了，賈寶玉這個所謂的男人，毫無擔當的一溜煙跑了，留下一個身份地位全無的金釧兒任人宰割。後來，金釧兒經過此事覺得臉面丟盡，最後羞憤投井自盡。其中還有秦鍾、蔣玉菡等一些美女都曖昧不清，天天就是個撩。
由此可見，從這個意義上來講，賈寶玉只不過就是一個出身豪門，受盡萬千寵愛，薄情多愛，富貴濫情，卻又毫無擔當的渣男罷了。他的多愛幾乎無所不用其極，無論是身邊的，還是別人身邊的，不管身份高低，不管容貌美醜，都難逃他的手心。
不過賈寶玉也有一些優點，首先，他待人平等，無論身份，地位，美醜他都一樣對待；其次，他是一個封建貴族家庭的判逆者，他與身邊或認識的社會最低層的丫鬟能打成一片，平等對待，這對當時出身豪門的他來講，尤其難能可貴，這可是對封建等級觀念，男尊女卑的封建傳統極大的挑戰。
斯人己逝，其他無需多評。我想這些形象和評價對於賈寶玉來講應該是比較中肯的。但對於這個人物的評述，一向爭議較大，如有不同見解，筆者會虛心接受指教，只望有爭議的人千萬莫噴！
東嶽隱仕
不算。
第五回，警幻仙姑說過：
吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女，供我片時之趣興，此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為意淫。
寶玉的“淫”，不是皮膚濫淫，是精神上的。寶玉認為，女兒是水做的骨肉，我看見女兒便清爽，男人是泥做的骨肉，見了男人，便覺濁臭逼人。他喜歡女性，尊重女性，甘願為丫頭服役，所謂“閨中良友”，但不是對每個人都有非分之想。
寶玉看到齡官畫薔，下雨了，寶玉想到的是趕緊提醒她避雨，卻忘了自己還在雨中。對齡官，寶玉是關心；平兒受了委屈，寶玉把她帶到怡紅院，安慰解說，代鳳姐向平兒賠不是。親自執役，讓平兒重新理妝，對平兒，寶玉是溫暖。
寶玉的多情，是友情，是親情，是姐妹情，只對黛玉才是愛情。寶玉的博愛，是關愛，是友愛，是慈愛，是對親人的愛，還沒有性愛。跟襲人的雲雨，是那個時代的產物，因為階級分化，屋裡的丫頭本身的職責就是伺候主子的一切，包括上床。所以，那不是愛情，也不是淫爛。
寶玉在今天，不是渣男，是暖男。只有滿腦子精蟲的齷齪心理的才是渣男。
