萬般皆下品,唯有讀書高,現在還是這樣嗎?

龍騰閒人


萬般皆下品,唯有讀書高,還有勞心者治人、勞力者治於人,在文化大革命期間曾作為是封、資、修的大毒草〈封,即封建思想,資,即資產階級思潮,修,即修正主義〉進行大批判,在全國範圍內掀起了〈讀書無用論〉的高潮,結果製造了〈白卷考生〉張鐵生上大學與〈工農兵大學生〉的奇蹟,形成了後來的科技領域的科技人員青黃不接的僵局,給國家的經濟發展製造了瓶頸、損失慘重。我始終認為古今中外有哪位對社會作出重大貢獻的治國者是文盲?!各領域的精英有哪位不是出類拔萃的該學業佼佼者?!世界上有哪項重大的發明與創造離開了書中的理論指導?!即使以前被無辜拒絕於校門之外失去了繼續升學機會的莘莘學子,有哪位不是靠奮發讀書、刻苦鑽研、自學成才、而成為不同崗位的領軍人物?!我認為萬般皆下品 ,惟有讀書高,無論社會發展到什麼階段都是顛覆不破的真理包括當今時代。唯一應該批判的讀書高的〈高人〉千萬不能視自己具備了淵博的學識、自以為高人一等目空一切高高在上。請時刻記住,三百六十行 ,行行出狀元,社會是互相依存的,在人格上人人平等,只有你尊重他人,他人才能尊重你的又一條顛覆不破的真理!


kyju-liu


“萬般皆下品,唯有讀書高”這句古話不知從什麼時候流傳下來,堪稱經典中的經典。但是就這一句經典我認為卻不是萬能的真理!

讀書明理應該是真理。可是,並不是所有的讀書人都明理,甚至連起碼的道理都不懂。比如:犯罪分子,不關是哪類犯罪,他們當中不乏高級知識分子,理應品德高尚,受人尊敬。可是他們卻幹了文盲乞丐所不幹的事!

所以,覺定一個人的層次的高低是他的本性,而不是他讀了多少書。高尚的人是素質高,修養好,而不是讀了碩士博士。修養好讀書多會素質越高,而讀書多沒修養只能危害國家危害人民!


小水滴213269177



馬橋客


萬般皆下品,唯有讀書高,這是在封建社會此較流行的說法,尤其是漢朝武帝開始,罷黜百家,獨尊儒術,使得讀書人顯得高人一等。隋朝開始實行的科舉制度,更使讀書人的地位進一步提高,要想當官,必須通過科舉考試!宋朝時期重文輕武,使得讀書人地位更加空前。隨後的朝代,基本沿用前期的制度,讀書參加科考成為當官的主要途經,讀書人的地位一直很高。即使解放後新中國成立,讀書人的地位也很高。現在人們也把讀書,上大學作為主要出路,人們的骨子裡還奉行這句老話,只是嘴上不承認而已!


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你好,這句話是肯定的,無論是古代還是現代都是“唯有讀書高”。古人所謂的讀書,並不是我們現在的讀書,讀書考學無可厚非,但是還有一點是讀書可明智,今天我們行行出狀元,這沒錯。但無論哪個行業也是以文化為基礎的,各種文化都來源於讀書感悟。我們也常常說“讀萬卷書不如行萬里路”讀書在於明智,行萬里路為的是增長見聞,都是增加自己腦袋裡面知識的關鍵,思路決定出路,而思路來源於哪裡呢?來源於豐富的知識,所以讀書真的很有用,即使你現在上班了,也同樣需要學習讀書。


金不二有話說


萬般皆下品,唯有讀書高,這是封建社會特有的產物。封建社會是有等級的,讀書人學聖賢學說,十年寒窗,一朝高中,便光耀門楣,從而達到修身,齊家,治國,平天下。這是讀書人的夢想,也是天下人的榜樣。而商人雖然能富甲一方,為朝廷納稅,但仍然沒有社會地位,不受待見。而當今社會,是多元化的社會,雖然也說知識改變命運,但所謂條條大路通羅馬,三百六十行,行行出狀元,小平同志也說過,別管黑貓白貓,逮著老鼠就是好貓。大家對於成功的定義不再像之前那樣單一,而是多元評價,當然前提是不能違法犯紀。


宿鳥歸飛急


“萬般皆下品,唯有讀書高”對於古代社會來說,是真理。因為在古代,只有讀書才能取得功名利祿。但在當今社會,就不適用了。因為三百六十行,行行出狀元。沒有讀書(指沒有讀到大專、本科畢業)照樣在某一行業,某一領域做的風生水起,成為行業餃餃者也很多,鍵在於他的勤奮努力以及他的社會交往能力(即情商)。當然,對農村的孩子來說,讀書是他們走出鄉村,改變命運的最重要、最可靠的途徑!在此,我呼籲有關部門要縮小城鄉之間的教育差別,讓農村的孩兒享受到更優質的教育服務。


摩的中學教師


老規矩,開篇明義。我認為,如果按照原來的意義,這句話不對;如果給它賦予廣義,那就是對的,適用於現在的。

從原意來說,這是非常狹隘的,甚至有點行業歧視的。這句話是神童詩中的一句,意思是,所有的行業都是下乘的,只有讀書入仕才是正確的道路。這句話起於北宋年間,說起北宋,大概是所有朝代中,最受讀書人追捧的,“與士大夫共天下”簡直把讀書人的身份地位捧到了雲端。舉個例子,大將狄青,戰功赫赫,官至樞密副使,相當於現在的軍事委員會副主席,軍委的二把手,就這樣一個地位顯赫的軍方重臣,卻可以被小吏隨意侮辱,可以被韓琦輕而易舉的殺掉手下而只能默默忍受。這放在強盛的漢唐時期簡直不可想象。

這就說明了,北宋的社會地位是有問題。武人的地位低下,直接後果就是武人沒了脊樑骨,面對敵人沒有精氣神,打贏了是朝中文臣運籌帷幄的功勞;打輸了是自己指揮無能的罪過。商人地位低下,雖然有錢但是限制重重,如果沒有功名在身或者是有個強力後臺,那麼自己的財產毫無保障可以隨時被全力拿走;農民也是這樣的,雖然被讀書人說成國家根基,但是受到盤剝最嚴重的也是他們;工匠同樣這樣,經驗豐富的工匠,能帶來的是機械的改進,手藝的傳承,社會效率提升的基礎,但是讀書人一句“奇淫技巧”,就把工匠打入了深淵。

《管子·小匡》:“士農工商四民者,國之石(柱石)民也。”這說的是士農工商是社會的基石,是平等的支撐起社會的架構,而不是按照先後順序排列的,一根堅固的柱子,和三根搖搖欲墜的柱子是撐不起一個穩固的結構的。

就現在而言,如果把讀書理解為學習的話,這句話就太好了。無論任何行業,如果你放棄了學習而關注其他,都是不對的。 無論是書中的知識,還是他人的經驗,還是自己的沉澱,都是寶貴的,都要不斷的汲取和學習,如果去想著走捷徑、投機取巧,那就落了下乘了。


祝好!

來自雲凱小哥的祝福,一個熱愛歷史、足球和美食,喜歡分享文字的90後程序員~


雲凱小哥


這兩句話是宋朝汪洙的《神童詩》天子重英豪,文章教而曹,萬般皆下品,唯有讀書高,現在對於底層的人來說,還是有用的,希望通過讀書改變自己或者子女的命運,對於富豪來說,像馬雲,馬化騰這樣的來說,他們比較認同,而對於文化程度不高富豪來說,就不大認同,對於土豪來說,更不太認同,物質橫流的當下,他們成功了,他們會很滿足的說,我沒有多少文化,但是我照樣富有,這句話應該是,仁者見仁,智者見智。


冰心47545


讀書是學習,在校園是學習,在社會也是學習。對於那些念不起大學,而再社會學習的人來說,不能說沒發展。這是因人而異的。只有書本知識與實錢結合,並能用於實踐才有意義。不少作家,文學家,各專業專家自學成才的也不少。高與不高都沒用,主要看你能不能解決實際問題。


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