奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

《皮蛋豆腐》天然戈壁瑪瑙石

奇石,

大自然造就的神奇之物,

可以說每一塊奇石

都是地球上的孤品,

具有不可複製的特性。

奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

一石盡攬世間趣,

雖不能言最可人。

古往今來,

貴為自然藝術奇珍異寶的天然奇石,

始終散發著無窮的魅力,

誘惑著眾多的奇石愛好者

趨之若鶩、傾力收藏……

奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

改革開放後的八十年代末期以來,

賞石文化開始慢慢甦醒。

人們出於自我賞玩、

自我陶醉為目的,

紛紛走進大山,奔向河流,

找尋來自大自然的饋贈!

奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

人們通過欣賞

形、質、色、紋、韻具佳的奇石,

親近自然,迴歸自然,

感受奇石的內涵和意韻,

提升自己的審美情趣,

享受賞石帶來的寧靜與愉悅,

返樸歸真,悠然自得。

奇石收藏,大自然的鬼斧神工!

達摩 瑪瑙

齊白石說畫畫,“不似則欺世,太似則媚俗”,奇石也一樣,“妙在似與非似之間”!形是神的載體,神才是奇石的內涵,有形的奇石不一定有神,但無形的石頭一定無神,這便是在眾石之中拾得佳品的奧秘!

今天給大家獻上一場“奇石”宴,喜歡賞雅石的朋友們,可一飽眼福!

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《中國版圖》

這塊葡萄瑪瑙紫色與白色相間,葡萄球狀結晶十分完美,而且整體形狀與中國版圖極其相似。

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《中華神鷹》

中華神鷹現身於廣東省紫金縣“千年古剎”南母寺廟祖山的神潭中。這是一塊天然形成的奇石,彎彎的鷹嘴,犀利的眼神,與成年雄鷹的大小比例相等,完美的線條,構造出一隻自古就令人所向往與崇敬的王者化身——“神鷹”,無不讓所見之人都驚歎這大自然的鬼斧神工。

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《雞雛出殼》

彷彿蛋殼破裂,一隻色澤淡黃的毛茸茸小雞伸頭欲出,石質滋潤、神態逼真。

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《歲月》

這塊奇石約為成人拳頭大小,酷似一位西洋老婦人頭像,鼻子、嘴巴、額頭上的皺紋、頭髮宛如真人。該奇石發現於兩億年前的火山噴發地區,經歲月滄桑,由三色瑪瑙形成面容,黑色瑪瑙形成五官,慈善安詳與現代老嫗形象巧合天成。

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《東坡肉形石》,現收藏在臺北故宮,如雞蛋大小,其礦物化學成分是二氧化硅。此東坡肉形石,是一塊天然的石頭,色澤紋理全是天然形成,看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊,“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然,肌理也相當逼真,現它與翠玉白菜、毛公鼎並稱臺北故宮的“鎮館三寶”。

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《人之初》

這塊奇石高15釐米,寬13釐米,厚度為8釐米,石質細膩,通體四周是黑白相間的條紋框,框內畫面是一個猶如靜靜蜷坐在母腹中熟睡的嬰兒,眼睛已經發育,其它器官以及四肢尚不明顯。這塊奇石堅硬但表面非常光潔平滑,卻完全出於天然,沒有經過任何人工打磨拋光,而是長期被水流沖刷的結果。

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《血膽金鰱》瑪瑙石

這個內含“血膽”的天然瑪瑙奇石產自內蒙古阿拉善大漠,外觀像極了金鰱魚。因包裹進了含有鐵離子等水溶液而呈現紅色,是水膽瑪瑙的一種特殊形態,在自然界中十分罕見!

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《族魂》戈壁瑪瑙石

2008年10月14日,在北京花鄉花卉市場第四屆奇石展上,一塊名為族魂的戈壁瑪瑙石,以其生動逼真的少數民族頭像造型,引了不少專家及愛好者的關注。

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《雪猿》

產自南京的雨花石,佈局合理,比例均勻,黑白鮮明。雖表面有紋裂,但瑕不掩瑜,令人不得不讚嘆大自然的造物之美。

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《孔明帽》

這是出產在信江河黃蠟石中的一種叫鐵包金的天然奇石,此石皮膚油潤,質地堅硬細膩,黑色如漆,黃色如金,極富層次感。有業內玩家評說,孔明的帽子就是代表一種運籌帷幄的智慧,可想而知,此塊石頭從平凡中透露出非凡的玩味。

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青蘿蔔(戈壁石)

細看,這塊戈壁石蘿蔔與真蘿蔔的相似度竟高達百分之九十以上,蘿蔔根、蘿蔔的紋,蘿蔔由綠到青的漸變色,細節之處處處到位。

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這塊奇石名為“哺育”,該石頭紋理生動形象,表現了一位母親正在給孩子哺乳的情景,表達了母愛博大的主題。

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《皮蛋豆腐》天然戈壁瑪瑙石

2017年6月19日,中國嘉德2017春拍推出的“文人漫生活——天地有大美而不言”專場中,天然戈壁瑪瑙石《皮蛋豆腐》(估價30-50萬元)以120.7萬元成交。

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【豆腐】戈壁瑪瑙,方方正正,溫潤細膩。

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【皮蛋】戈壁碧玉對石,兩塊可以合成一體。

更多奇石欣賞


神話、歷史人物篇:

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三仙會 瑪瑙組合

相傳天王星君在天庭有三個很好的神仙朋友,生前經常在一起煮酒論英雄,談論凡間趣事。後來天王星君為拯救黎民百姓下凡與水龍惡鬥遇害,這三位朋友都非常痛心,日夜思念,時時刻刻都想著去拜祭,以盡朋友之情。

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財神 紅碧玉

咱們中國的財神爺可不是隻一位。中國主要供奉的五大財神,分別是:王亥(華商始祖),文財神比干(東)、范蠡(南),武財神關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一箇中"的財神陣容。

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千里送京娘 戈壁石組合

《千里送京娘》寫宋太祖趙匡胤未登帝位年青時之事,趙匡胤憤懲強暴後,為避禍而喬裝改扮離開長安。一日,路過清幽觀,救了被強盜囚禁於暗室的趙京娘。為免使京娘再次遇險,越匡胤與之結為兄妹,千里護送京娘回家。

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太白醉酒組合 瑪瑙石

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劉海戲金蟾 瑪瑙沙漠漆組合

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西行歸來 豬八戒 沙漠漆

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武松打虎 瑪瑙

儒道禪佛系列:

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睡佛一夢 瑪瑙石

《大唐西域記》中說:釋迦牟尼在拘屍那揭羅國守了最後一個弟子善賢之後,便“入寂滅樂,於雙樹間北首而臥”。人參悲慼,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家,這情景便是後來的臥佛形象。

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禪茶一味 瑪瑙石緣碧玉組合

禪和茶在佛教當中有千絲萬縷的聯繫,喝茶講禪,茶道又與禪相結合,所謂禪茶一味,就是要通過茶去領悟禪的定義。

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菩提樹下 瑪瑙石組合

“菩提”一詞是梵文Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。

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送子 木化石 瑪瑙 靈璧紋石

“送子觀音”俗稱“送子娘娘”,是抱著一個男孩的婦女形象。“送子觀音”很受中國婦女喜愛,信徒們認為,婦女只要摸摸這尊塑像,或是口中誦唸和心中默唸觀音,即可得子。

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達摩 沙漠漆

菩提達摩,為中國禪宗的始祖,故中國的禪宗又稱達摩宗。梁武帝信佛,達摩至南朝都城建業會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,後卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。後出禹門遊化終身。

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長壽羅漢 瑪瑙

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壽星送福 沙漠漆

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佛影之光戈壁石

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悠然品茗 紅河石 大灣石 瑪瑙

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觀音 大灘瑪瑙

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觀音與小沙彌 靈璧石 火山彈

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童子拜觀音 戈壁石

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孔子 套色瑪瑙

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佛緣 瑪瑙

十八羅漢系列

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詩情畫意篇:

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一代天驕 沙漠漆

“一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝”,毛主席的詩,夠霸氣!

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獨釣寒江 戈壁石組合

柳宗元《獨釣寒江雪》:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。靜寂的景緻、清峻的身影,世界似乎就是這麼簡單,一葉小舟,一根魚竿,一個目光,還有一顆孤傲的情懷,一切都被這樣定格,似乎是被寒風凍僵。

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牧童遙指杏花村 沙漠漆組合

唐代詩人李牧一首《清明》:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”,道盡了一幅悽迷感傷又鮮明生動的畫面。

米芾拜石系列:

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米芾拜石 瑪瑙小品組合

北宋大書畫家米芾愛石成癖,拜石主題韻足神完地將米芾的欣喜與狂態表現的淋漓盡致。

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拜石 昆石、紅碧玉沙漠漆

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拜石 昆石 風凌石

養眼的美人石系列:

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窈窕淑女 新疆彩玉

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貴婦人 瑪瑙雞骨石共生體

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睡美人 戈壁石

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埃及豔后 沙漠漆

賞石圈常流行一句話:“黃金有價,奇石無價。” 然奇石價值並非永恆和絕對的,我們要以健康的心態投入到賞石藏石行業中,正確對待奇石的價值,把握好一個“度”。正所謂:人道、石道、以石悟道;人性、石性、以石養性。認可、熱愛並敬畏自然,才是領略奇石之美的基礎。

只有做到以上這些,我們才是真正步入觀石、藏石、賞石、說石、愛石、悟石之路。


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