暖泉，一個人口不到2萬的山區鄉鎮，卻是歷史悠久，文化厚重，人才輩出，是蓋州東部一個歷史文化名鎮。
暖泉鎮是蓋州市轄區的一小部分，其地面古建築、古寺院遺存及其人物也僅是蓋州的一小部分，但它折射的文化卻非常廣泛、深遠。
“清泉寺”遺留馱碑贔屓，此贔屓被遺棄於村頭河邊一土坑內，整體完好無損，惜碑身碑頭不知去向。清泉寺位於前暖泉村（舊為暖泉村），何時建不詳，原光緒十九年《清泉寺碑》記載：“舊有佛寺一所，供奉釋迦牟尼佛、菩薩、關聖帝君、龍王尊神諸聖。於康熙四年九月經本村陳公諱壽昆同合村人等捐資重修。”後幾經復修。民國三年（1914年）二月，清泉寺改為蓋平縣村立第五十二小學校，其後寺廟逐漸被毀，寺碑不知去向，馱碑贔屓被丟棄河邊。
後暖泉村陳氏古民居，陳氏古民居位於後暖泉村街中。始建於清光緒年間，面闊五間，進深兩間。原硬山頂灰瓦披面，簷前有金柱4根，簷柱4根，古式門窗。解放後改為平房，門窗被換成玻璃款式。前山牆兩側裡牆壁仍保留原楷書磚雕，左為“忠厚傳家遠”，右為“詩書繼世長”。字體厚重蒼勁，突彰古宅當年風貌。此宅整體保存完好，現為村民孫長敏所有。方屯村永安寺遺址，永安寺位於方屯村方家山南坡。山突兀高聳，形如巨椅。永安寺巍然坐落於巨椅正中。其寺何時建不詳，俗傳始建於唐朝初期。故老言，唐初唐太宗李世民派一藩王東征高句麗。藩王途經此地，突見一胖大頭佗屹立此山，周身佛光環繞，金光閃爍。藩王翻騎跪拜，叩曰此行勝則直搗高句麗，敗則帶發皈依，永隨佛祖。結果兵敗，退軍此地後出家。此寺初名頭陀寺，後改為永安寺。永安寺依山而建，規模浩大，建築宏偉，整座寺院由山門、鐘鼓亭、大雄寶殿、東西配殿、山神、土地、城隍殿等組成，佔地面積約為5000平方米左右。山門殿。山門殿建在花崗岩石基上，前後門，硬山頂建築，闊三間，進深兩間。殿內供奉，四大天王。山門左右各施角門，緊依角門為圍牆，山門階下左右各立高約20米左右旗杆一個。鐘鼓亭。鐘鼓亭築於石砌高臺上，鍾在左，鼓位右，亭樓式建築。花崗岩石柱，四角高翹，內置鐵築大鐘和牛皮大鼓。鐘樓大鐘後被移於蓋州鐘樓上。鍾為鐵製，高約1.2米，寬約0.75米，上鐫永安寺重修時間及捐資人名單，鐫文曰“大清國盛京奉天府蓋平縣城東方家屯，永安寺住持僧圓頗，徒通學、通克、通經，乾隆伍年吉造。”大鼓後不知去向。韋陀樓。位於鐘鼓兩亭之間，是一座類似城樓的建築，下有城門洞，順著城牆西側的臺階上去，樓上建有一座歇山頂建築，面闊一間，正面供奉彌勒佛，背面供奉韋陀菩薩。大雄寶殿。大木架廡殿頂建築，面闊五間，進深三間，殿角垂簷高翹，殿周綠柏橫遮。殿內供奉，中為釋迦牟尼佛，左為阿彌陀佛，右為藥師佛，東西兩側為十八羅漢。東西配殿。大木架歇山頂建築，各面闊五間，進深三間。寺院內有二十餘株直徑1米左右，高10米左右的柏樹，六株直徑1米左右，高15米左右的國槐。廡殿頂建築，古代屬宮廷或皇家寺院規格，其大木結構，斜坡，舉架，柱樑、翼角等營造方式同其它營造方式不一樣，國家有嚴格限制。一般地方，縣鄉很少。既使有，也屬皇戚勳族所有。永安寺大雄寶殿為廡殿頂極為罕見，可見該寺廟地位之高，等級之特殊，值得考古及歷史工作者去探索研究和挖掘。永安寺解放初圮毀，遺址現僅存清乾隆鐵鐘（今蓋州鐘鼓樓）、清道光三年重修碑、碑身、碑頭、託碑贔屓殘首、三棵古槐及部分建築臺基、石階、青磚、瓦當、脊獸等建築殘件。暖泉村公所舊址，該村公所舊址位於方屯村3組原方屯小學東鄰。始建於1936年，為偽滿洲國時期偽滿政權所建，是管轄暖泉境內16個屯的村級行政機構所在地。暖泉村公所總佔地面積約為1600平方米，原由正房、東西廂房、門房組成，現僅存正房。正房坐北朝南，東西長約22米，南北寬約7.6米，高約5.9米，建築面積約為167平方米，是典型民國建築，併兼具一定的日式風格。主體為青磚條石砌築，面闊7間，進深2間，屋頂為硬山式，面覆水泥瓦。檁端伸出牆外，並施以風板。整體保存完好，現為方屯村村民郭慶鑫所有。
方屯村郭希鵬故居，郭希鵬（1890～1969），字鼎九，蓋州城東方家屯人。民國四年（1915年）畢業於蓋平縣中學，考入東三省講武堂騎兵科，畢業後任陸軍第二十七師一○六團中尉排長。民國八年（1919年）任東三省陸軍講武堂騎兵科上尉區隊長、軍官團隊長。民國十一年（1922年）去日本千葉騎兵學校學習。民國十四年（1925年）畢業回國，任東北軍騎兵第八旅二團上校團長。1927年6月後，任少將旅長兼護理綏遠都統、察哈爾察西鎮守使、東北軍騎兵第一旅旅長、陸軍騎兵第四旅旅長、晉北警備司令。民國二十年（1931年）“九·一八”事變時，戍守邊隘。翌年率部駐大名，兼第七警備區司令。民國二十二年（1933年）後，歷任騎兵第四師中將師長、第一軍團騎兵指揮、騎兵第二軍副軍長、騎兵第三軍軍長、第三集團軍副總司令。1946年任胡宗南部中將參議，不久回北平養病。中華人民共和國成立後，在北平開辦利華消火泡沫廠任副廠長。1957年任遼寧省人民委員會參事室副主任、遼寧省政協常委、遼寧省民革委員。郭希鵬舊居，硬山頂建築，現存9間正房，三間西門房；整體建築保持完好，屋頂、簷柱、門窗、室內走廊、間壁、門扇、雕飾、傢俱等也基本是老樣子。尤其難能可貴的是，屋垛間部分磚雕仍保持如新，很有研究價值。惜東門房被毀改建。西門房也以殘毀，門洞早已不存。龍王廟村董氏將領故居，董氏將領故居位於暖泉鎮龍王廟村。始建於清乾隆初期，為清嘉慶、道光年間兩位八旗將領依勒通阿、德克精額故居。依勒通阿（漢名董永傑）曾任奉天右翼漢軍協領及署理蓋平、遼陽等處城守尉。協領，清代各省駐防將軍屬官，為駐防各旗所設職務，正三品，位在副都統之下，佐領之上。負其駐防旗一旗之軍政諸務。在東北地區，協領有獨處一城或一旗之軍事駐防權力。城守尉，清官名，清代八旗駐防將領，正三品。負責重要府州及軍事要地防衛。屬駐防將軍，或副都統管轄。時全國共設防守尉衙門16個。蓋州為其之一，可見蓋州戍地之重要。城守尉所轄軍兵一般為數百人，少者百人，多者千人。德克精額（漢名董連環），歷任岫巖、復州城守尉、金州協領，牛莊、熊嶽防守尉，熊嶽副都統（正二品）。防守尉，清官名。駐防旗兵將領，正四品。屬將軍或都統、副都統兼轄，亦或獨自率兵駐防。副都統，清官名，正二品，受將軍節制。依勒通阿、德克精額故居，現由董氏後人董恩陽所有。故居現存正房五間，原為硬山頂，解放前改為囤頂。整座房屋保存完好，建築形式為大木架結構，前出廊簷。簷柱6根，金柱6根，東二間開門，老式門窗。東西山牆，後牆為青磚對縫砌築。室內佈局有序，衣櫃、被櫥、門斗為實木安裝，排叉欞格、門斗皆施雕刻。圖案分為吉祥有魚、五蝠臨門等，總體保持了清代原始風貌。
董店村董氏故居門房“皇恩浩蕩”門簪，董氏故居原為清盛京巨流河防守尉（正三品）吉勒通阿（漢名董永言）的故居。原有正房五間，硬山頂。始建於清道光年間，現以改為倒置平房。故居現尚存一間門房。花崗岩條石，青磚砌築。牆壁，木製大門，長方型門楣及原雕刻門簪仍保持原貌。尤為珍貴的是四個楷書“皇恩浩蕩”木雕門簪，高懸門楣，完好如初。古代，朝野上下不管是文巨武將或是巨閥大佬，住宅門庭門宅懸有或雕鑿有“皇恩浩蕩”字眼的是不多見的。特別是清代，規定之嚴格，限制之具體尤為強烈。從董氏門房雕鑿的“皇恩浩蕩”門簪看，董家先祖董永傑（滿名吉勒通阿）當年是有“大功”的。即為國家或地方做出了巨大貢獻，不然朝廷是不會允許其門楣鐫刻“皇恩浩蕩”字跡的，否則，將“犯禁”，惹怒朝廷，滿門抄斬。董氏門房門簪“皇恩浩蕩”四字為楷書，書法大氣，端整，筆力蒼勁有力，非一般民間書家書寫。從字跡、筆力看，應為是時朝野重臣或高層官宦所書。門簪簪周雕鑿為捲雲紋，刀工鐫永藝術，依稀還可看出橙蘭黃赤彩繪，彰顯當年住宅主人的顯赫。可惜，其正房被毀，難窺全貌，不然其遺存將會更有價值。
閱讀更多 蓋州城事 的文章
