這部滲透著宗教觀念的奴隸主思想和流傳了三千多年——古代巴比倫王漢謨拉比法典。
《漢謨拉比法典》是怎樣將國王的權力無限擴大的呢？這要從這部法典的內容來進行解說。法典為漢謨拉比進行辯護，說他是眾王之主和眾王之神，是國家的建築者 、英明的統治者和強大的征服者。這在當時的奴隸社會上看，因為人們思想不高，而在那一時期巴比倫王朝確實達到了頂峰。所以漢謨拉比認為自己是執法之王，人民在他面前應當卑躬屈膝和垂下雙肩，甚至不容許有不順從的想法。
漢謨拉比這位國王為了掩飾奴隸制國家的壓迫性質，在《漢謨拉比法典》中說明自己的權力有多麼的神聖性，還在其裡面說到自己是受到神的指引來治理人民，和戰神是兄弟等等來顯示自己權力有多麼的高級。他還大談自己所作出的許多貢獻，打敗敵人，將自己國家擴大，用他國的人來做奴隸等等，還制定了法律，美其名曰是保護弱者和維護正義，但是實際上是保護和貫徹奴隸佔有制度的。
在一篇名為《主人與奴隸的談話》中鮮明地表現了在現存制度下奴隸對奴隸主絕對聽從的絕望心理。在這篇《談話》中充滿了深深的悲觀的思想。裡面的內容是：
對自己生活感到絕望的主人提出了一個問題：“現在，怎麼辦好呢？”
奴隸回答說：“折斷我的脖子和你的脖子，扔到河裡去，這樣就好。”
奴隸主恐嚇說：“哦，奴隸！我要殺死你，我要你死在我的前頭！”
而奴隸也對主人說：“是的，我願死在主人前面三天。”
可以看出在《漢謨拉比法典》裡，貫串著全力維護國家所捍衛的奴隸主利益的思想，國王的權力被宣佈為無限的。其中特別詳細的規定了保護奴隸主和私有財產的刑法制度。
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