金姐美食譜
宋江是水泊梁山的主要領導人，宋江江湖外號“及時雨”，從這個稱謂上可以看出宋江是一個比較有義氣正義的一個人，也是一個愛幫扶他人的一個助人為樂的人，孝義黑三郎只是宋江在家的排行老三，由於宋江皮膚黝黑，在孝敬父母長輩上是人們學習的楷模，由此人們稱呼他孝義黑三郎。
宋江確實才能不是一般人能及的，可想，梁山好漢都是來自於各個地方勢力比較強大的團體，而且都有較強的派性區別，在派性的區別中一定存在排斥、偏見等問題，但在宋江的統領下各個派性都比較和睦，而且在每一個戰役中獲得的勝利，這完全可以看出宋江是一個具有很強的領導人物。在梁山的內部管理中內似法律法規的管理條例是很嚴的，比如李逵當縣令險些被砍頭，最好好在百姓的救護下保得李逵一條命，這不得不說宋江在治理方面的能力和民眾對水泊梁山的擁護和愛戴。這是宋江的好的一面，也是成大事者最優秀的一面，但水泊梁山最終沒有好的結果也是宋江的問題，這就是宋江不好的一面。
宋江這不好的一面恰恰是梁山最致命的，這個致命的弱點就是宋江太過於相信朝廷、太過於依賴朝廷，他把梁山泊的命運依賴於腐敗的朝廷能給水泊梁山一個獲得正常自由人的機會，能夠使水泊梁山好漢們獲得在朝廷體制內做事，從而獲得新生的自由。但宋江也許沒有認識到和意識到整個水泊梁山好漢可以創造自由，甚至可以改天換地，也許就是這種認識不夠，太過於信任朝廷以至遭受朝廷對水泊梁山一次次的陷害，特別是在攻打方納這一戰役，這次戰役主要是朝廷逼迫水泊梁山出兵然後招安，這完全是出自朝廷為了消耗水泊梁山的有生力量，朝廷看清楚了宋江的心思主要是想歸順朝廷，重新為朝廷效力，但宋江太過於樂觀，他把一切希望寄託在朝廷，但他沒有想到皇帝在奸臣的糊弄下始終想剷除水泊梁山，在這個問題上宋江不是不知道，而是宋江太過於忠於朝廷的執著，他太過於重視傳統的文化氣節，這其中的原因主要是水泊梁山的人們的出世問題和入世後對後世的影響，這是宋江對整個梁山好漢的前途著想，他主要想梁山好漢的歷史名聲，但這一點宋江太過於多想，太過於自負，太過於優柔寡斷，他的這一錯誤的決定恰恰斷送了水泊梁山的前途。從歷史的角度來看，如果真正的有水泊梁山好漢，那麼宋江的這個決定就葬送了古代中國的發展前程，同時也辜負了貧窮百姓對水泊梁山的深情重望。
這是宋江的失敗，是宋江對水泊梁山兄弟好漢的不負責任，對於這樣的說法可能有太多的人有反對的看法，但也無所謂，評論嘛，就有好壞的評價，就算我這種說法不完整、不對，但是還是要繼續評論，原因是，水泊梁山是朝廷稱為的“土匪”，但是自古以來土匪必須分義匪，和土匪，這裡必須闡述清楚義匪和土匪得區別。
人們所謂的義匪，其實就是因為有正義的土匪稱為義匪，這群人說話做事是符合於人道主義的，他們的思想首先是為貧苦百姓的生存在做實事，是反貪汙腐敗、維護人道正義為核心的大局觀念才走到一起的，對土匪這一稱呼稱呼他們、只因為是他們不是被朝廷承認的合法團體組織。可見、這種具有人道主義精神文化，維護正義的義匪不應該用“匪”來代稱，如果把真正為百姓做好事，真正維護人道正義的團體不被朝廷承認的合法團體組織稱為匪就是不承認人道正義，就是在排斥人道正義，因為義匪和匪的區別在於義匪是為貧苦大眾聲張正義的身體力行的奮鬥鬥爭，而土匪主要是為自身的生存不擇手段進行掠奪，損害他人利益有利於自身的發展才是真正的匪。
鑑於這一點，宋江也許完全沒有分清匪的實質性質，完全太重視傳統文化氣節，這是宋江的失敗關鍵，因為宋江也許沒有清楚的認識到，一個為勞苦大眾做好事，救貧苦百姓於水火，為貧苦百姓謀幸福的正義是能夠得到百姓支持和理解，因為歷史是由人民寫的，假如、歷史沒有假如，假如水泊梁山真的推翻了宋朝，後世之人不會在歷史上寫梁山好漢是土匪，相反將是歌功頌德。就是現在，對梁山好漢的這種正義有誰說他們是土匪呢？相反、梁山好漢的這種正義時時在激勵世代的人們，都在崇拜梁山好漢的正義，說他們是匪，也只不過他們不是被朝廷承認的合法團體組織罷了。
所以宋江明知朝廷要除掉水泊梁山、同時又接受朝廷招安，因此宋江的做法是錯誤的。從這點來講，宋江始終在維護腐敗不堪的朝廷置水泊梁山好漢的生死而不顧，也置貧苦百姓的生存而不顧，這就是宋江的失敗，這就是水泊梁山好漢們的悲哀。
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工農視角
任何人都有兩面性的，這個特點在宋江身上體現的尤為突出！
單說宋江的為人還是很值得稱道的。如果不是宋江的仗義疏財，不是宋江的慷慨相助，宋江就不會贏得那麼多梁山英雄（包括晁蓋和阮氏三雄及赤發鬼劉唐在內的一眾兄弟）在劫法場時的生死相助。
但是要說到宋江後來的詔安就跟讓人不爽了，以至於不管是看原著或者是看電視劇的人幾乎大罵宋江完全就是一個假仁假義，見利忘義，見風使舵的投機分子和投降派！ 這可怪不得看客們罵，宋江完全是咎由自取，從他朝廷跪拜之後帶領梁山眾兄弟們東征西戰，先是浪裡白條張順湧金門被萬箭穿心，後來一個個戰死沙場，跟他征戰的弟兄們有幾個得到了善終？！如果不是一些夥計見勢不妙中途退卻，恐怕在聚義堂裡供奉的英雄們的排位的遠不止那些！
所以說，宋江從人性上來說不壞，但是如果要論起來對昏庸無能的統治者的反抗精神，宋江不行。當然這只是針對水滸傳裡的宋江而已！
雲中飛燕閱世間浮華
我對老宋說幾句。
老宋，江湖人稱″及時雨″，″呼保義″ ，″孝義黑三郎″。看看，頭銜還真不少。你們誰有三的？請舉手，沒有。有一個的？也沒有。
好漢就是好漢，英雄就是英雄，豈是凡人所及？老宋的口碑，那是人家用人品一塊磚一塊磚硬堆起來的。仗義疏財，扶危濟困，講究孝道，呼群保義，是家常便飯。乖乖! 這人品，不是生不逢時，生在現世應該拿個見義勇為獎沒有問題吧？
老宋，義勇雙全。他本是一介農夫，但心存高遠，少時就喜歡舞槍弄刀，練得一身功夫，經常做好人好事，連他的老婆閻婆惜都是做好事做來的。英雄應時而生，恰逢″生辰綱″事發，衙府找到武生宋江準備一起逮主犯晁蓋。大家都知道宋與晁是兒提夥伴，自幼相熟，憑老宋那一腔正氣，怎麼可能做出賣朋友這下三爛的事啊？私下派人傳信給晁，讓晁終逃一劫。這事不僅反應老宋自幼功夫了得，名聞四方（不然，衙府抓人，還需要他一個小農民？），而且反應了老宋夠哥兒們，要知道，洩露衙門機密是要坐牢的，老宋不愧為″及時雨″，″呼義保″啊，為了兄弟安危，不惜個人得失，而且愛憎分明，處事張馳有度，足智多謀。
老宋，嫉惡如仇。冥冥之中，造化弄人。老宋是好人，卻偏偏遇到個惡老婆。宋與晁是鄉朋，儘管晁蓋成了通緝犯，但偶爾信件往來還是有的，不料，被″紅杏出牆″的老婆發現了，就以通匪罪要挾他。宋血氣方剛，哪裡容得一個淫婦在頭上拉屎拉尿，無奈，一氣之下，殺了她。從此，他也走上逃亡之路。
老宋的逃亡之路，儘管艱辛，但也是一條人生歷練之路，這讓他有緣結識了江湖各路英雄豪傑，讓他為人處世的豪氣，仗義，智慧，盡數綻放光芒，贏得了每一個跟他邂逅的英雄稱道。人人愛戴他，敬佩他，這是墊定了它以後坐上梁山第一把交椅的基礎。人們常說性格決定命運，這是有一定道理的。在柴進莊，他結識了打虎英雄武松；在孔家莊結識了孔太公及少莊主孔明，孔亮；在清風寨結識了花榮及三位頭領錦毛虎燕順，矮腳虎王英，白麵郎君鄭天壽。試想，如果老宋不是結識了這麼多好兄弟，不是他們的鼎力幫忙，拼死一搏，在被押往青州的路上，他怎麼可能解脫，而且連押送他的劉高都搭上了一條小命。
宋是一個孝義之人。他在流亡路上，遇見石勇得一封家書，信中謊稱其父病故，盼他立回弔喪。宋見信，悲痛萬分，當即回家奔喪。不料回家即被官府逮捕，發往江洲。試想，以宋這麼聰明的人，他肯定知道回家會被官府逮住，但為了敬一份做兒子的孝道，雖赴湯蹈火，也在所不惜，明知山有虎偏向虎山行，看看，老宋不愧為大孝子啊!
老宋骨子裡就有忠君思想，不到走投無路，根本不願落草。在發配途中，梁山英雄救了他，勸他落草，他一千個不答應，並以死相脅啊。這在以後他″北上抗遼″，″討伐方臘″，″接受朝廷招安″等等行動中顯露無疑。不過，這也不能完全怪他，由於時代的侷限性，他不可能有現代人這麼高的覺悟和歷史眼光鬧革命。話再說回來，即使他不招安，打下江山，自立為帝王，又怎樣呢？解放區的天就是晴朗的天？老百姓就能翻身解放做主人了？展開歷史長卷，回首流年，時代變遷了，改朝換代了，同樣不還是幾家歡樂幾家愁嗎？
半壕煙花
“嫉惡如仇，殺富濟貧，急公好義，尚武疏財。”這四組詞可以概括梁山好漢們的英雄品格。而這也是我們平常百姓對英雄人物的一個臉譜化的認識。所以但凡所遇之人，都會習慣性地用這個臉譜性的指標去衡量。
宋江無疑具有以上概括性詞語所描述的一切特質。不討論歷史的侷限性的問題。只說宋江這人的一些表現，從而分析其人物個性。
做為老大，其能領導眾兄弟團結一致，這就是最大的能力，其一定是能力和水平極高的人，江湖威望極高。
在替天行道的這條路線的執行中，尊君報國的思想是始終如一的。這也符合當時的歷史背景，更符合儒家禮法合一的制度模式。所以從很大程度來說，人物還是十分鮮活的立體人物，至少其沒有脫離大的時代背景，是時代的產物。
當是之時，所有人，人生最大的理想是：“學好文武藝，貨於帝王家。”在這一點上宋江堅定不移的態度是空前的。所以，這也為其必然接受招安的合理性打開大門。榮譽自己掙的，更是朝庭給的，自己給不了自己榮譽的。正因為這個，才是其悲劇性的後果出現的根源性原因。
憂天的杞人
話說江哥人品絕對沒的說，梁山好漢都義字當先；年少時其實我是看不懂江哥的，只覺得這人沒什麼本事，全靠大家擁護才當上頭領；可讓我最氣憤的是這頭領最後把大家都帶溝裡去了。所以看完水滸江哥就成了我最討厭的水滸人物了，
那時我在想，如果他不出徵方臘結果發展肯定能獨佔一席之地。江哥一招安害了不少人呀，有觀眾之所以不喜歡他也是因為這個吧；中年在看江哥，可能會更理解他；身為首領有責任義務帶領大家往好的方向發展。畢竟上有朝廷這壓力；所以江哥的想法是好的只是上了奸臣的算計，落草為寇朝廷豈能容他呢。但江哥為人正直把朝廷想的太好了；於是就有了招安。在說這人一些特點 孝義黑三郎，他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當中，成為他思想的一個部分，並且是他的思想一個很重要的支撐點。他仗義疏財，扶危濟困，這在他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來，所以人稱及時雨。在觀眾角度，現在我是同情江哥的
雙喜電影室
作為一個人仗義疏財是不錯的，但是看不清時勢一廂情願的想忠君愛國不適合當大領導，只能當個小官，官越大害的人越多。
從明天起做一個幸福的
宋江論義氣是個好的代表人物。但是他立主受招安並且打方臘的行為，使他變成一個壞人，成了投降派。
