詩夜城主
由此可見，莊子是一個開悟的人。莊子是老子哲學的繼承和發揚者，深諳道的內涵，其實道就是萬物之源，佛家管它叫如來，夲性，真如，道家稱之為元神，無極，道，真人，炁……其實都是一個東西。老子悟的道和佛陀悟的道無二無別。釋迦牟尼說諸佛入世是為一大事因緣故，即令眾生入佛知見，所謂入佛知見，就是讓眾生認識這個東西，只要認識了它，當下成佛！
從現代物理學的角度來說，宇宙就是一個巨大的能量團，由無數一模一樣的量子構成，這便如同佛家所說的空和道家的無，人的意念加進去，瞬間產生了我們所看到聽到感覺到的這個世界，所以說世界是一個相，如同海市蜃樓，如同夢幻泡影，“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”。
那麼萬物都是我們的心（念頭），幻化出來的，萬物就沒有區別，看到區別是因為我們沒有透過現象看到夲質，打個比方，孫悟空變出一個五彩斑瀾的世界，那孫悟空即是這個世界的整體，也是這個世界中的每一樣東西，每一樣東西同時又是另一樣或另幾樣東西……
萬物共一個本體，任何一樣東西都是整體，一粒種子包含整棵大樹，一個人即宇宙整體，這即全息論。
所以，我就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是觀音菩薩，觀音菩薩就是一塊石頭，一塊石頭就是整個大海，整個大海就是一粒塵埃……萬法都是我一念，沒有哪一法不是哪一法。
在這種境界下，莊子和蝴蝶，誰不是誰呢？！
楊朔鵬
在王者榮耀中。莊周有句口頭禪：蝴蝶是我，我就是蝴蝶。此之謂莊周夢蝶。
此故事出自《莊子•齊物論》：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊子之意是，世間一切事物都相對的，沒有根本的差別和對立。不如物我兩忘，不言自辯，超凡於是非之外。“朝三暮四，聖人以智籠愚，名實不虧，使其喜怒哉。”
正如王者榮耀中，莊周的那句口頭禪：天地與我並生，萬物與我為一 ——自然意志——天人合一。
楊朱學派
首先莊子的這個想法對於我們來講很古怪，但也不奇怪。老子不是說:“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道”。各位想想自己屬於哪一種？如果想三言兩語就把聖賢所悟之道講清楚，恐怕會誤了自己，也誤了別人。
人生不同階段會有不同的體悟，超越自己認知極限的理論，即便是真理也可能成為毒藥，傷害我們自己，說了我們也不相信（這就是下士大笑之之因）。但是我們也不能畫地為牢，得少為足，固步自封，要不斷突破自己的極限，而無限接近聖賢，到那時候可能就見怪不怪，其怪自敗了。
