《老友記》裡莫妮卡說過的一句話：
“歡迎來到這個世界，它很糟糕，但你會愛上它。”
可是為什麼我願意愛上它，卻又感覺到非常非常非常疲憊？
我們可能都有過這樣的經歷：
真心喜歡上了一個人，不留餘力地付出，最後卻只能遙遙相望；
父母心底愛著我們，希望我們好，可是卻與父母之前存在好像不可彌補的溝壑；
不想參加一次聚會，只想靜靜看會書，結果被朋友埋怨不合群，不給面子，而漸漸疏離。
三種都是我們在意的人，我們就真的沒有辦法做到和他們好好相處又保持自己的風格嗎？
《這樣和世界相處》，或許能為你提供一些思考與方法。該書作者是奧地利的阿爾弗雷德•阿德勒。這位被稱為“現代自我心理學之父”的心理學家。是《自卑與超越 》的作者。
這本書關注點不是教育我們如何提高情商，如何與他人相處的人際交往方法乾貨，而是從自我出發，讓我們理解我們自己與世界的關係，以及自己如何與世界產生關聯與意義。
這才是這本書的核心。
下面就分3個方面，分享書中最精華的內容：
1.合作關係，是我們人生的起點
和世界好好相處，說到底就是和人好好相處，再精確一點是和自己在意的人以及必須交往的人好好相處。
在阿德勒看來，人生中可能面臨的所有困難，都可以歸納成三個問題：
第一個是職業問題。第二個問題，是人際交往問題。第三個問題，是婚姻問題。
阿德勒認為，人類所有的問題，都是合作問題。人生的意義，就在於給整個人類社會做貢獻。所以要實現人生的意義，就要在超越自我的過程中，跟他人建立合作。不要過度關注自己，而是時時刻刻想著合作方的利益。
所以說，合作是我們必須學會的一種人生技能，這是我們人生的起點。
縱觀阿德勒的理論，我們可以歸納出一條實用的準則：
在做任何事情的時候，都不要只把關注力放在自己身上，而是要時時刻刻想著你的合作方。
職業中，同事、領導是我們合作交往的對象；日常生活中，朋友兄弟閨蜜；婚姻中，丈夫妻子家庭。
這些人構成了我們的生活，這些人就是我們需要合作的對象。如果要和他們好好相處，這些事情有一個共同意義：
對別人和整個社會做貢獻。
保持合作關係的基礎，就是給對方給社會帶來價值。明白了這一點，我們就可以好好反思自己和別人的合作相處中，是否有付出，付出了是否給別人帶來了價值意義。
2.自卑情緒，是我們超越的動力
作者認為：
人人都有自卑的心理情結。比如諂媚、奴性、依賴、懶惰、受虐等特質，實質上體現出明顯的自卑感。
和世界好好相處，就是為世界貢獻價值，就是不斷超越自己。在阿德勒看來，自卑就是一個人實現自我超越的核武器。
那麼，怎樣利用自卑情結，如何向優越的目標奮鬥？
作者認為，生命裡有一系列奮鬥活動，其方向是自保、繁殖以及與外界接觸。
自卑源於我們對自身的不滿，我們希望變得更好，我們願意努力。但是這種自卑，要慢慢釋放它的力量，我們不能想著一週、一個月就超越別人，實現人生理想。
要適當自卑。要給自己制定能夠實現的階段性目標。要制定超越昨天自己的目標。
我們既要看榜樣，也要看看自己。別人已經攀登上了高峰，你也不能想著一口氣就衝上去，你要給自己接下來30分鐘，爬200個臺階，並且根據自己的體力，制定休息時間。
這樣利用自卑情緒，才能控制在適度之內。制定實現不了的目標，經常達不到，往往就會被自卑所擊垮，什麼都不願嘗試，就覺得自己不行了。
這是關於利用自卑，實現人生超越，為世界貢獻價值，與世界好好相處。
3.社會興趣，是我們價值的實現
什麼是社會興趣？
阿德勒認為：
社會興趣是指我們個人參與社會交往、實現社會價值、獲得社會認同的需要或潛能。童年經歷與社會興趣有關，而社會興趣決定我們的工作、生活和愛情。
一般而言，正常的情形是孩子對父母親差不多具有同樣的興趣。
在這裡就不再討論童年和社會興趣之間的關係，因為我們已經這樣了，已經進入職場，或者即將進入職場，該怎麼辦？
在我看來，作者所說的社會興趣實際上就是一種“人與人之間談話的親和力”，你和別人交流，不會出現什麼都不懂，以至於什麼都說不上的尷尬。
這種興趣包括，我們自己的興趣愛好，我們的對自己工作的理解，對未知事物的好奇。它既是一種具體的行為習慣，也是一種與人為善的品行。
其實，就是成為一個有趣的人。
李誕說人間不值得，但他是有趣的；王村村說無聊，但他也是有趣的。
有趣就是一種人格魅力，這就是與別人相處的最高最好境界，別人願意跟你玩，世界中也因你有趣的靈魂變得多樣。
最後想問大家一個哲學問題，歡迎留言討論，：
人終歸一死，如果“人間不值得”，那麼他生前的掙扎、榮譽與希望，不就沒有任何存在的意義了嗎？
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偉大的背後都是苦難
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