阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

歐洲冠軍聯賽半決賽將會在托特納姆熱刺和阿賈克斯隊之間打響。這兩支球隊在歐洲被稱為“猶太俱樂部”(歐洲球迷種族歧視言論)。所以他們之間的競爭面對著“猶太人”的歌聲和歡呼(雙方球迷同病相憐)。那麼,兩個基於英格蘭和荷蘭首都的俱樂部如何被認為是“猶太俱樂部”?

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

猶太俱樂部?

在瞭解這個名次之前,讓我們簡要介紹一下“猶太人”的定義。首先,猶太人不是“民族”或“種族”的表達。百度百科全書定義猶太人是“閃米特人的一支,和阿拉伯人同源,人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種,根據猶太教律法《哈拉卡》的定義,一切皈依猶太教的人(宗教意義)以及由猶太母親所生的人(民族意義)都屬於猶太人。猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在“種族"範疇上的歷史。” 這裡猶太教雖然發源於西亞同阿拉伯人同種同源,但是隨著各種歷史原因,猶太人分散居住在世界各地,他們的後代,文化和宗教的特徵也是非常多樣的,其實,甚至有很多猶太人膚色為黑色。二,猶太人人口生活在世界各地,其中以色列有650萬人,美國有570萬人,他們是世界上猶太人最多的兩個國家。根據相關數據,英國以30萬人排名第5,荷蘭排名前15位,約3萬人。

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

30萬!3萬!(假使英國和荷蘭所有的猶太人都是這兩個俱樂部各自的球迷)如此渺小的球迷群怎麼會撐起兩個歷史悠久的世界級俱樂部?

其實一切謎底都要從兩個俱樂部成立初說起,十九世紀,世界上超過80%的猶太人口在歐洲地區。在20世紀30年代,它約為60%,第二次世界大戰期間由於納粹德國的大屠殺和歐洲的迫害這一數據大大減少了,歐洲猶太人遷移到其他大陸。但是對於兩個俱樂部來說,當時成立時的主要粉絲群卻是猶太人社區。因此猶太人和這兩個歷史悠久的俱樂部聯繫在一起,即使現在兩個俱樂部的球迷不怎麼和猶太人有關。

'西耶路撒冷'阿賈克斯

據說荷蘭首都阿姆斯特丹市是第二次世界大戰前歐洲最多的猶太人居住的城市。當時約有8萬猶太人住在阿姆斯特丹,稱為“西方的耶路撒冷”。阿賈克斯的主場位於猶太人群的東部,當阿賈克斯的比賽舉行時,來自荷蘭各地的猶太球迷都會來到這個地方。

第二次世界大戰後,阿賈克斯球迷祈禱一些猶太球員能夠留在球隊,即使在二戰中納粹德國的迫害但是也有猶太人的球員願意留在阿賈克斯,像本尼·馬勒,戰後一直活躍在阿賈克斯陣中。

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

自從阿賈克斯開始被稱為“猶太俱樂部”,已經有很長一段時間了。據一些證詞,阿賈克斯實際上真正被“猶太俱樂部阿賈克斯” 是在20世紀70年代阿賈克斯在歐洲大殺四方的時候。其實“猶太人俱樂部”並不是球迷對阿賈克斯的褒獎,恰恰相反透露出來的是種族歧視,彈射對手對阿賈克斯包攬了歐洲舞臺取得巨大成功的嫉妒。

阿賈克斯的球員和球迷他們被稱為“猶太”,足球流氓的出現以及他們喜歡齊呼挑釁性口號的習慣,使阿賈克斯獲得了猶太人俱樂部的形象。

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

無論如何,從那時起,阿賈克斯球迷已經開始稱自己為“超級猶太人”。這也引起了對方球迷過分的反應,比如說,大批對方球迷發出噝噝聲,暗指二戰時納粹毒氣室,如今,這些人主要呼喊“哈馬斯,哈馬斯(伊斯蘭抵抗運動組織),把猶太人毒死”。

如果意識口號真正的意義和並且嚴格禁止對手的球迷歧視猶太人言論,就沒有阿賈克斯和熱刺猶太人俱樂部一說了。

托特納姆和猶太人

托特納姆與猶太人的關係也與阿賈克斯相似。坐落在猶太倫敦密集的住宅區附近的熱刺,是已知自1930年以來和猶太社區保持著密切的關係。

在英國猶太主義盛行,不可避免的,托特納姆球迷群成為炮火集中對準的重災區。對於那些種族歧視者而言,這些洩憤行為毫無疑問是發自內心的仇恨表達。於是猶太和非猶太熱刺球迷站到了一起,用“Yid”作為綽號,即是一種團結形式。

到了2017年,圍繞熱刺球迷是否應該繼續使用“Yid”一詞存在許多爭議。支持者認為它依舊是被積極回收的術語,而反對者不以為然。

“首先,‘Yid’是反猶太主義附加給猶太民族最血淋淋的一個詞彙。第二次世界大戰期間,當猶太人被全歐圍剿,當他們被推進集中營時,他們聽到的就是這個詞,完完全全針對他們的詞。”

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

如今,這個詞只有在一種情況下不會被當作是冒犯和辱罵,那就是當托特納姆球迷用它形容自己和同伴們時。

這種情況開始發生在熱刺俱樂部是20世紀30年代,在當時被視為一種對處於水深火熱的猶太民族的支持方式。

熱刺球迷隊猶太人的支持卻引起的其他球迷團體的回應。我們聽過切爾西球迷在熱刺球迷面前唱奧斯維辛集中營的歌曲,還有描述希特勒再次對猶太民族使用毒氣攻擊的歌曲,有些人模仿著毒氣釋放的聲音。

除此之外,象徵猶太教的“大衛之星”是阿賈克斯和托特納姆競技場中最明顯的象徵之一。 就托特納姆而言,猶太老闆是猶太人的事實是加強猶太俱樂部形象的一個因素。

阿賈克斯VS熱刺——“猶太人”德比

足球場消耗的“猶太人”形象

你可能不必認真考慮托特納姆和阿賈克斯是否真的是猶太俱樂部。我應該把它稱為一種足球表演嗎?這是一種角色扮演,在對方隊員在體育場內作為猶太人的身份後,開始用噓聲來噓猶太人後,而作出的積極反應。

明天,在托特納姆熱刺主場,兩隊之間將會有一場有趣的比賽。那些一直被指責為猶太人的兩支球隊會向對方發出“猶太人”口號嗎?或者,兩支球隊的球迷會從對方球迷找到種族的認知感和歸屬感嗎?


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