宮崎駿導演的《風之谷》中，生態共生的人與自然
宮崎駿導演的首部動畫電影長片——《風之谷》第一次將目光投向人與自然的關係上。影片一開始就營造出一種讓人壓抑得無法喘息的末日之景。“腐海”作為人類征服自然後短暫繁榮的產物，正在逐步侵蝕著人類棲息地。在一望無際的沙漠中，人類帶著防毒面具在被破壞的已是面目全非的環境裡勉強生存，“腐海”的蔓延也使得人類的生存空間越來越少。生存之爭讓“腐海”的守護者——王蟲與人類勢不兩立。
即使生存環境已是如此艱難，人類還沒有停止征服同類的戰爭。女主角娜烏西卡為了保護自己的家園風之谷一一這世間上殘留下來的一方淨土，用自己的生命平息了王蟲的憤怒。結尾，出現了“黃金草原，藍衣聖者”，戰爭隨之停止……
影片中對於自然與人類關係的探討，通過對世界末日種種情景的描述，針對當下這兩者之間的生態“共生”問題進行深度追問。《風之谷》中，在導演所營造的未來人類文明的末日景象，生物的消失，生存艱難的人類出門都要帶面具，為了搶奪生存空間，人類和腐海與“蟲”不斷的爭鬥。
而“蟲”卻是為了保護森林而生，因為這片腐海其實是大自然對於生態環境的一種自我過濾，生成一種獲得新生的如同守護神般的森林，因為那些在人類看來構成威脅的生物的存在，才有那些倖存者的作為人類文明的僅存代表而繼續生活。在導演看來，解決人與自然的衝突的唯一辦法是人與“蟲”共存，與其溝通，進行平等的交流，靜待這重生後的潔淨的自然，守候著人類未來的希望。
《風之谷》的低入口在於電影中跌宕起伏的故事情節，擁有真情實感的形象，還有那震撼視覺的畫面語言，超凡的想象力，這些構成元素通俗，淺顯，而又充滿真情，使觀者樂於接受。《風之谷》中，自然因人類的愚昧和過度掠奪而反噬。
《風之谷》中，宮崎駿堅持著東方傳統文化的意識，非常反對人類那種無盡無休的破壞自然、改造自然的行為。在主人公眼中人類一旦失去自然，也就失去了存在的根本。為了人類自身的發展需要，與自然乃至同類之間的戰爭是極其錯誤和不道德的選擇方式。
在《風之谷》中宮崎駿並不追求表現想象力，而是建立起一個現實性的寓言故事，為人類冷酷自私地對待自然的態度而憂慮著，作為整個生物鏈中的一員，人類並不是萬物的中心，在這個生態大環境裡，每個生命體都是應該得到尊重，甚至是敬畏。
風之谷是人類“苟延殘喘”的地方，這方美好的聖地因為有了風的存在，這裡的“風”卻也不僅僅是風，更是大自然的無形保護，這裡安寧而平靜生活的人們，正是整個人類對未來的一種嚮往，未來究竟會走向何處，也許真正的理想國度就是用心與自然溝通，才能獲得“共生”和諧的相處。
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