佛說眾生平等，一切眾生皆有佛性，於未來世皆當成佛
可為何《善見律》上又云：“佛初不度女人出家，為滅正法五百年，後為說八敬，聽出家，依
教行故，還得千年。這究竟是佛的智慧還是佛對女性的偏見？
佛不僅說“女人學佛會縮短正法住世的時間”，甚至還說“十方國土有女人處即有地獄”，一
切障道此為是苦。女人慾男如海吞流，百千萬劫畢竟不滿，得一望一，心意狂亂。
我們都知道，佛教上第一位女性女比丘尼就是釋迦牟尼的姨母，也是釋迦牟尼的養母（大愛道
夫人 ），但是起初大愛道夫人率500釋迦女請求出家的時候，佛陀是再三拒絕的，最後是阿難
替大愛道夫人求的情，還搬出了大愛道夫人對佛陀的養育之恩，佛陀無奈之下才允許了女人出
家。並且專門設立了一項極為不平等的女性出家準則“八敬法”，也叫“八敬戒”“八不可越
法”
從這裡可以看出，佛陀打心裡是不願意女人出家的，但這也並非是對女性的歧視和偏見。
在佛初建僧團的時候是把“色”定為第一戒，第二戒才是“貪”。
事實上確實有許多佛家弟子都曾被女色和欲所束縛，在從當時的角度和立場去分析，那時女性
的出家是和男比丘一起學佛，雖然沒有住一塊可頻繁的接觸未免會產生感情，這樣不僅導致還
俗的人增多還有可能出現僧侶結婚，就像日本的佛教那樣。這個觀點其實在《佛說法滅盡經》
中隱約有提到：“劫欲盡故，日月轉短，人命轉促，四十頭白，男子淫妷，精盡夭命，或壽六
十，男子壽短，女人壽長，七八九十，或至百歲
大致意思是：大劫將要到達盡頭，所以日月輪轉時間也會變短，人類壽命轉為短促，四十歲時
頭髮變白顯出老相，男子因為放縱淫慾，精力耗盡容易夭亡，活到六十都不容易，男子壽命縮
短，女子壽命變長，可以活到七十、八十、九十甚至於一百歲
所以個人覺得，佛不允許女人出家並非是一種歧視和偏見，而是佛有預知的能力和判斷力
他只是在為將來可能要發生的事做預防。
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