系统认识“心理学”

这世界的知识常常通过研究对象的改变，加上影响因素的排列组合得来。

我一直对“心理学”感兴趣，总想找个机会细细探究一下。早上到小区东边“全民健身中心”跑步时，正好撞到民达大学的心理学老师安教授；他住在我楼上。我们边跑边聊。

“安教授，您说什么是‘心理学‘？学它有什么用？”

“您能简单说说‘心理学‘的成长史或者说发展体系吗？复杂了我也记不住。我想学，但先了解了解。”

一、灵魂说

人类对心理活动的探索一直充满了兴趣。人类早先都认为灵魂是一个独立的存在。埃及的木乃伊就是因为当时人们相信，灵魂是独立的，肉身死去，但灵魂还活着，只是暂时离开肉体云游去了；只要把肉体保存好，灵魂总有一天会回来，人就复活了。后来的亚里士多德，专门写了一本书叫《论灵魂》。

17世纪的法国哲学家笛卡尔也相信灵魂，但他认为灵魂与肉体是不可分的，它们通过大脑内部的一个腺体（机体内能产生特殊物质的组织，如泪腺）联结，这个腺体会根据光的变化做出不同的反应。当晴天时，人就舒畅；阴天时，人就忧郁。

二、生物说

后来古希腊医生希波克拉底提出“体液说”。认为人体内有四种不同的体液，分别是：血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁（血液质、粘液质、胆汁质、抑郁质）。它们对应人类不同的气质和性格。血液代表热情；粘液代表冷静；黄胆汁代表精力充沛；黑胆汁代表悲伤。哪种体液在你的体内占的比例最高，你就呈现出什么样的性格。

心理学在十九世纪后，才从理论阶段进入实验阶段。这阶段产生“构造论”和“机能论”。

“构造论”认为人类的高级心理活动，诸如思维、情绪、想象等，就是在感觉、意象和激情这三种因素相互结合，相互作用下产生的。比如我们看到苹果，是因为之前的形象已经深深印在你的脑海里，这就是感觉和意象，你有强烈的要吃掉它的冲动，这就是激情。“机能论”则认为，要把握一个人的整体心理状态。

十九世纪的实验阶段还是过于简单、缺乏严谨，直到二十世纪后，产生“行为说”与“精神说”，心理学才算走上正轨。

“行为说”把人的行为作为心理学研究对象。最著名的是巴甫洛夫条件反射实验：巴甫洛夫在给狗喂食的时候，不断敲击节拍器，这样狗每次听到节拍时都会流口水，坚持了一段时间后，只要一敲节拍器哪怕不投食，狗也会流口水。巴甫洛夫认为，灵魂、意识或者思维其实都是人们的错觉，人类的所有心理活动，无非就是神经系统（中枢大脑皮层）对外界刺激做出的反应。这就解决了一个“

同期生物学家实验还发现，神经系统还具有尝试、学习功能。

后来，“行为说”被继续扩展：无论是心理活动还是肢体行为，都是受到刺激之后做出的反应。

“行为说”的应用：比如你怕“猫”，我就天天说“猫”，让“猫”跟你生活在一起；环境影响人、改变人。

三、精神说

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“精神说”的代表是弗洛伊德。他提出精神分析理论的三个研究成果：潜意识、性本能驱动和人格。

性本能驱动，指人类的一切心理活动都源于性的驱动力。人类从婴儿时期起就有性的欲望，并在不同的成长时期分布在不同的部位。如果这种欲望在幼年得不到满足，成年后就会引发严重的心理问题。

人格就是本我、自我和超我。本我就是随心所欲，超我就是遵纪守法，自我就是墙头草，随波逐流。人的一生就是在这三种形态的斗争中度过，如果超我战胜了本我，人就高尚，反之，就偏低劣。自我在这个过程中，谁赢就帮谁。

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之后又产生“人本论”，就是以人为本的心理学。代表人物，就是马斯洛。他把人类的需求分成了五个层次，由低到高依次是：生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现。每当低层级的需求得到了满足，人们就会产生更高层级的需求，如果内心的需求得不到满足，人们就会产生不同程度的心理问题。应用在心理治疗中，就有了“共情”（从他人角度考虑问题）的概念。

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心理学界的终极命题，“意识”这个东西，到底是如何在人脑中形成和发挥作用的呢？这就产生了“认知论”。

认知心理学学派的代表人物，是美国心理学家奈瑟尔。他认为，人体感官接受信息后，经过某种复杂程序，会对有效信息进行存储和运用。而认知心理学的另一位代表人物——米勒，对这种复杂程序做了进一步研究，他认为人的大脑，会对大量信息进行归类和加工。举个例子，你要去超市买苹果、香蕉、牛肉等等一堆东西，大脑就会自动按照水果、肉类、蔬菜这样的分类来对你要买的东西进行归类，大脑有这样类似计算机编码的功能，这也是认知心理学研究的精髓所在。（《认知天性》：编码、重复、应用）

当然，通过不同的研究对象组合，产生了很多分支心理学：儿童心理学、社会心理学、心理咨询学等等。

“安教授，讲得还是太多了，我还要慢慢消化，谢谢您。”

~参考书籍：安晓良《我知道你在想什么》

190122

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