黃淑辰
魯班是我國古代歷史上的一位傳奇人物，是一名傑出的土木建築發明家。魯班生於春秋時期，姓公輸，名班，因為他是魯國人，所以後世之人稱他為魯班。
偉大的發明家“魯班”
根據一些古籍的記載以及民間流傳的各類傳說，魯班可謂是中國古代歷史上的“愛迪生”。他的一生髮明瞭很多造福後世的偉大創造，尤其是在建築和木工領域，現代人至今都在使用的墨斗、刨子、鑽子、鋸子等工具，都是魯班祖師爺的首創的。
木工師傅現在用的曲尺又名魯班尺，這一命名也是為了紀念這麼一位大師。魯班在那個時代發明的大量木工工具大大解放了當時的勞動人民，原本繁重、瑣碎的人力勞動得到了緩解，工作效率也成倍地提升，土木工藝的發展面貌煥然一新。
由此看來，魯班可以列為歷史上的一大偉人。但是如果瞭解他的一生，你也許還要將他奉為一個奇人。
在一些坊間流傳的異事中，每當一個重要的歷史人物誕生，上天會有冥冥之中的預兆。無論是確有其事還是同代之人的杜撰和潤色，歷史上的名人出場，多少要帶一點排場。
相傳，魯班降生的時候白鶴在家門口雲集，屋內出現了一股奇香，幾個月都沒有散去。待魯班長到七歲大時，已經能夠無師自通地自學本領，而且學得又快又好。
魯班生在一個工匠之家，從小看著父親刨木頭長大，繼承了父親的一雙巧手，加上天賦異稟，魯班本人可以說是青出於藍而勝於藍。
成年後的魯班開始遊歷各國，拜師學藝，他很快就能融會貫通地運用這些本領，自成一派。除了發明了不少便民的勞動工具，魯班甚至還充當軍械師，幫一些國家制造兵器，用以打仗。
相傳雲梯就是魯班的一項偉大發明。在《墨子·公輸》就有相關的記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。”從中我們看出，魯班曾經為楚國效力，將他的創造天賦用於了古代的戰事。
《魯班書》到底是一本什麼書？
魯班作為一個在特定行業天賦異稟的大家，當然不希望自己的技藝和創造失傳。因此，他將畢生的發明和研究都彙編到了《魯班書》中。乍看書名，這是一本凝聚了魯班多年工匠經驗總結的工具書。
事實上，《魯班書》又稱《魯班經文》，是一本記載了古代千年秘術的古書。但凡涉及到秘術就不免要被列入玄學的範疇，《魯班書》更是如此。
《魯班書》一共有三卷，分為道術，解法和醫療法術。書中的法術神乎其技，玄之又玄，小到如何讓飯和肉快速煮熟，為傷者止血接骨，大到如何教人起死回生等等，都是很多不可思議，充滿神秘的“超能力”。
《魯班書》中除了醫療法術以外，其他的法術都沒有指出確切的練習方法，只是做了簡單的記錄，因此後人能看到的只有一連串難以捉摸的咒語和畫符。因此，在民間，一些聲稱魯班後人之人表示，學習《魯班書》一定要有一個師傅帶領，心領神會，方可真正入門。
不管信與不信，既然《魯班書》如此神奇，為什麼從古至今，真正習得此書，得到真傳的人並不多呢？這就要說明一下《魯班書》讓想學的人望而卻步的原因，這個原因又涉及到另一段傳說。
學習《魯班書》為何沒有好下場？
據說，當年魯班新婚不久，便受到各國的徵召，前往各地幹活。但是，魯班十分想念自己的新婚妻子。於是魯班特意製造了一隻神奇的木鳶，只要騎上的人念上相應的咒語，這隻木鳶就可以載他飛天，魯班也就能快速回到千里之外的老家，和妻子相會。
然而，禍兮福所倚,福兮禍所伏，魯班沒有看到這項偉大的發明所隱藏的禍患。魯班的夫人是個好奇心很重的女子，趁一次魯班回家，她打開了《魯班書》，模仿魯班坐上木鳶，念出相應的咒語。果然，木鳶一下子飛上了天空，魯班夫人就這麼遨遊天地間，快樂而愜意。
不幸的是，魯班夫人那時已經懷有身孕。在一次飛行過程中，孩子即將分娩，身體裡流出的汙血讓飛行的法術一下子失靈了。祖師孃就這樣從半空跌落，腹中的孩子和她一併身亡。失去了妻兒的魯班在後半輩子裡的懊悔中孤獨終老。
痛徹心扉的魯班祖師爺內心壓抑不堪，他甚至用法術詛咒所有後世想要學習《魯班書》的人，讓他們也感受和自己一樣的痛苦。
這就是為什麼那些學習《魯班書》的人不得好下場的原因，因為祖師爺詛咒了他們，讓他們遭遇各種不幸的事情，變得痛苦不堪。
《魯班書》成為禁書的原因
後世翻開《魯班書》的人可以看到，此書開篇的第一句話便是：欲學此術，必先絕後。有一種《葵花寶典》裡“欲練此功，必先自宮”的意味。
也有一種說法是，修行《魯班書》要“缺一門”，即在修行開始前必需要在鰥、寡、孤、獨、殘中間選擇一樣，方可修煉。《魯班書》也因此獲得另一名——《缺一門》。
因此，後世之人即便有想學此秘術的，看到開篇的詛咒往往望而卻步，哪怕書中有再多的救世醫人之術。又加上歷代留下來的民間傳言中，的確有不少因學習《魯班書》中的秘術而家破人亡的案例，這本書的詛咒就顯得更加神秘而恐怖。
即使是那些精通掌握《魯班書》的人也容易因為運用不當，或是有違天道，而為自身招致禍患，他們的結局往往非死即傷。
因此，《魯班書》在歷史上也逐漸被認為是一本容易招致災禍的妖書，被歷朝歷代列為禁書。但是在民間，《魯班書》從未絕跡，總有很多的人難以按捺內心的好奇，要一窺春秋時期祖師爺魯班留下的奧秘之術。
正是因為有了這些不怕災禍，追求知識的人，《魯班書》才得以流傳到今天。
END.
博書
魯班書之所以被人稱為禁書、是因為魯班書又名缺一門、
缺一門是指；鰥、寡、孤、獨、殘、必犯其一、所以魯班書被稱為“禁書”。
但是這其中真的是這樣嗎？很多人認為學了魯班書就一定會缺一門、但是缺一門可不是誰都能犯的、為什麼這麼說呢、在這裡給大家科普一下。
魯班書為聖人魯班所著；共有五卷、其中包含工匠、建築、造物、咒法、符籙、風水、醫法、化煞、道術、其中有一卷不精通、都是學藝不精、不會犯道缺一門。
例如；
第一卷咒法篇；先天八卦法、後天八卦法、淨口咒、淨身咒、淨心咒、淨神咒、淨天地咒、金光咒、元始安鎮咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太極混元咒、祖師咒、啟傳度恩師咒、魯班祖師啟水法、藏身法、金刀利剪法、九牛造法、金剪飛刀法、、五雷油池火、定根法、止血咒法、鋪山發、收邪法、雪山令、泥山令、火山令、掌中圓光法、五瘟法、種病法、等多種咒法。
第一卷是魯班祖師留給工匠們保護自身的手段，對土木匠行業的發展具有積極意義。古代的匠人們地位低下，有時候一些富豪惡霸，會拖欠工錢，對工頭的威信以及工匠行業構成嚴重損害。《第一卷》中的整人方法，有助於懲惡揚善，保護自身利益。
第二卷解煞篇；解金刀利剪法、解九牛造法、解五雷油池火、解定根法、解鋪山發、解收邪法、掌中圓光法、解五瘟法、解種病法、解收魂法、
第二卷是祖師爺擔心有心術不正之人用魯班術害人、
故留下第二卷、以免有人用魯班術鑄下大錯。
第三捲風水篇；
選地篇、池塘兇吉風水斷、獨高之處孤陽宅、
朝向篇、世上無處不風水、二十四向斷兇吉、
壬山丙向門開午、子山午向財找巳、
宅院篇、門高勝於廳、後代絕人丁、
門高勝於璧、其法多哭泣、
格局篇、正南缺角無寧日、屋頂寒肩久破財、
紫氣東來大吉兆、南北街入等官非、
尺寸篇、財病離義官劫害本、一分為四明辨兇吉、
第三卷是祖師爺留下的風水秘術。可幫人調理陰陽、為善為樂。
第四卷工匠篇；
造物篇、魯班鎖、魯班木鳥、魯班木馬、
機封、農業機具、木工工具、
鎖鑰、兵器、仿生機械、
九州圖雕刻、土木建築
定宗篇、定財門一宗、開山伐木一宗、立造雜山一宗、
內秘祀設香案一宗、起水安胎一宗、
又起安胎水一宗、發錘一宗、祭梁一宗、
點梁一宗、上樑秘語、清圈一宗、
第四卷是祖師爺留給後世工匠的手藝。
第五卷醫法篇；描述了痺、厥、瘧、風、傷寒、溫病、兩感、腎風、風水、酒風、消癉、鼓脹、腸蕈、石瘕、血枯、腸蕈、伏梁、息積、癰疽、瘰癧、陰陽交等數十種內外科疾病和病證，這標誌著魯班書對疾病的理論化和系統化。
第五卷是因為古代醫學不發達、很多古人因為一些小病而逝世，所以祖師爺留下祖訓、醫不可失。
綜上所述魯班書是因為人們對魯班書瞭解甚少，以訛傳訛讓人產生了這樣那樣的傳說，因為對未知的恐懼誇大了它的副作用！歷史上並沒有哪個朝代真正把它列為“禁書”！也不會因為你看一遍就“五弊三缺”！
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金吾文化
因為這是一部偽書邪書妖書巫書。施咒、畫符、掩煞……裝神弄鬼，欺世惑民，不一而足。更有甚者，整人之方，害人之術，竟也粉墨登場。這樣荒誕荒唐的書，實不宜流傳。
參觀下，該本破書都說了些啥。
一、美女脫衣咒
脫衣脫衣美女脫衣……太上老君急急如律令！真資格的想得美，貴閣下口中唸唸有詞，美嬌娃就自動寬衣解帶，做你的春秋大夢去吧！騙子！
實在說，舌燦蓮花不管用，要對付美女，還得用錢砸。
二、藏身咒
念此神咒，就能把自己藏起來，而且隱藏得很深。逗誰玩呢？要這樣，閣下真資格的就是通天徹地之大神，可上九霄戲嫦娥，能下四海捉烏龜，深藏身與名，十步殺一人，愛咋咋滴！倘若多有幾人掌握了此項絕技，大家都為所欲為，最後就是一起玩完。
三、雪山令
雪山令與雪山沒啥關係。只是取其寒氣逼人之意，使人煮飯不熟。這個實在太壞！誰都曉得，生米要煮成熟飯，才行。不過，依俺看，只要人家的煤氣天然氣柴火夠足，你就是把整座雪山搬來，難免也要被融化，最後飯熟。
此外，還有定根法、黑盜法及其他等等之法。還有萬病一碗水咒、止血咒及其他等等之咒。還有避邪符、治煞符及其他等等之符。
對了，還有一道緊箍咒。難道是唐僧所傳？荒謬！
這種所謂的《魯班書》，其實與魯班先生一毫的關係也無。實是近世奸狡之徒為牟私利而臆造的。
論裝點門面的功夫，國人大約的確很強。比如一本破書，為高遠其所從來，為強化其書之高明，往往順手就把黃帝、神農、文王、孔子等等大神從九泉之下刨出來，當做封面人物。於是，卜宅，必曰黃帝，解夢，須是周公。圖讖，竟然孔子，本草，不妨神農。還有，東方朔多務外家之言，那《東方朔佔書》正得其所。公輸班精通攻城之械，則《魯班營造法式》堪稱允當。
《黃帝宅經》、《周公解夢》、《孔子閉房記》等等這些書名，其實還反映了農耕民族的一個重要的心理特徵：尊重經驗。因為，生活經驗，在農業生產中起決定性的作用。為什麼歷史上的改革者，“改制”都要“託古”？為什麼儒家學派要請出文王周公？為什麼道家學派更進一步把黃帝抬出來？因為他們都深諳民族的心理：前賢壓陣，後人才信！
明代時期編有《魯班營造法式》，雖託名魯班，但好歹是正經講開山伐木、建房造造屋的行業規矩、制度儀式、程序及常用器具的基本樣式尺度等營造法式的。當然，其中也附有關於擇吉、避邪、風水方面的內容。
再後之人編造《魯班書》，則把那些營造法式等業務技術拋到一邊去，專在怪力亂神上做文章。而為了抬高其妖術邪法的身價，他們還有極厲害的一招：宣稱學了魯班書的人不會有好下場！這背後的原理是，書上所載，全是天機，人學人用，則是洩漏天機，當然要受到上天的懲罰，不是鰥寡就是孤獨，總之沒有好下場。
莫安排
魯班書下陰書，可以看著是魯班用特別的方式來保護匠人吧。以前的匠人除了手藝是明的技術外，還有暗的蠱術，我來分享一下，幾種匠人的明暗之書：
木匠，
木匠不止要會做門窗，會做桌椅、案几、凳子，箱子棺材，鋤頭棍子，鐮刀靶子，風車，水車等等等等這些之外，還得學會在給房子上門上樑，給老人置辦棺木時，看日子選時辰，做儀式，念禱文，誥文，會唱讚詞。前面是屬於技術的部分，後面則是形而上的通達神明的所在。
俗話還說，木匠先生的尺子和墨斗威力最大，遇見鬼神，都怕他的木尺子，一尺子下去鬼伏神驚，走夜路時，一把木尺在手，背上揹著墨斗，去鬼窩裡也沒什麼不敢惹。木匠要是幫人上樑歪一分，大門錯一釐，要麼主人的富貴，要麼橫禍上門，或許這個就是魯班書這種下陰書裡的傳承吧。
泥瓦匠
泥瓦匠和木匠，在建新房的人家都是要坐上席的，得紅包的，這個即是一種尊重和感謝，其實也是主人對風險的一種防範。尊重自不比說，匠人為了建房修墓砌灶，付出了自己的勞動，應該要感謝。
可是說防風險，卻是因為害怕匠人一個不滿意，給你使壞。我聽過泥瓦匠因為主人家不尊重他，而將小人砌進牆中，結果搞得人家破人亡的，也有因為茶飯不好，或者工錢問題，將一些磚瓦歪上幾分，最後主人家小災小難不斷的案例。
這些蠱術也好，巫術也罷，法術也行。一方面能通過大眾防不勝防的恐懼而增加對匠人的尊重和謹慎，保持這個行業的神秘感神聖感，另一方面，又的確讓許多心術不正的匠人學來害人，最終造就非常多的惡果，形成了一種雙刃劍。
或許，這就是魯班書下部被列為禁書的主要原因吧。
李藝泓
在中國漫長的歷史中，有四大神書。分別是《推背圖》，《馬前課》，《燒餅歌》，《魯班書》。
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魯班大家一定不陌生，但是他的另外一個大名，可能有人不知道，他還有個大名叫“公孫盤”。
眾所周知魯班是木匠的祖師爺，他發明了：曲尺，刨子，墨斗等，他的木匠水平更是登峰造極。為了能讓自己的技術可以流傳後世，他把一生所學全都記錄在一本書裡，這本書就叫《魯班書》。
但這本書為何被列為禁書？
相傳後人想要學習《魯班書》必須要在鰥，寡，獨，孤，殘選一樣，所以《魯班書》又叫《缺一門》
鰥：喪偶的男子。
寡：貧窮。
孤：沒有父母的小孩。
獨：無後。
殘：殘疾。
從上面的幾個特點可以看出，後人如果想要學習魯班書，必會付出極其嚴重的代價。
而導致這種結果的原因，也是因為一個詭異的傳說。
相傳魯班製造出一種名叫“木鴛”的飛行器，只要唸咒語即可飛行。一次魯班的妻子想坐上去飛行，不知道是機器故障還是法術失靈，魯班的妻子從高空跌落摔死。魯班因此痛心疾首，詛咒人間所以學此書的人沒有好下場。
還有甚者流傳《魯班書》有上下兩冊，上冊是正常的木工及建築技術。但下冊就全是一些詭異害人的法術，什麼隱身法，身體碎石，穿牆術，續命術等。甚至傳說三國的諸葛亮也用過《魯班書》裡記載的續命法，只因中途被人打擾而沒有成功。
這些屬於民間傳聞，我找了相關資料，並沒有歷史記載，也沒有真實事件發生過。
《魯班書》之所以被列為禁書，個人推測是因為古代匠人在工作時沒有像現代的安全保障，且容易發生事故，導致傷殘。古代的醫療條件不夠，一旦傷殘，就不能考手藝吃飯，這一生就廢了。
所以傷殘的匠人也就形成傳說的詛咒：“鰥，寡，獨，孤，殘”。
而又因為古代匠人地位低下，為了讓匠人這個群體獲得一點社會地位，他們就把《魯班書》神秘話，以獲得社會人世的尊重。
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摯潷畫畫紅塵
現在是9021年，港珠澳大橋已經建成通車了，還有這麼多人在一本正經的胡說八道，真是令人大跌眼鏡。
魯班是個木匠，有一本根本不知道是不是魯班寫的魯班書，有人居然寫的頭頭是道，不知道是世風日下還是故意揣著明白裝糊塗。
魯班是個能工巧匠，這一點誰也不否認，當時工程和工藝離不開時代的侷限性，尤其是力學材料學的限制，魯班註定也就是個非常厲害👍的能工巧匠而已，說多了你不是在誇他，而是在捧殺他。
對待古人古代傳統，比拋棄更可怕的是無原則無底線的吹捧，讓中國人還沉浸在我祖宗有多厲害的幻象之中。
我喜愛古文化，但旗幟鮮明的反對那些明目張膽毫無根據且當做信史來說的無稽之談。
昭烈名臣
關於《魯班經》（又叫《魯班書》），現在被傳得神乎其神，更有人說，學習了它會給自己帶來災害。
其實，這些都是無稽之談，但凡有一點科學知識的人都應該知道，這完全是古人神秘主義的觀念在作祟。但有意思的是，現在在某些地方，很多人仍然會對這種說法深信不疑。
春秋時期的魯班為什麼能夠成為木匠的祖師爺？
為什麼人們偏偏會對《魯班經》有這種神秘的認識呢？我覺得，我們可以來稍微分析一下。
先來說一下魯班和《魯班經》。
我們中學裡面有一篇文言文，講的就是墨子制止公輸盤造雲梯“止楚攻宋”的故事。公輸盤就是魯班。公輸盤，字依智，是春秋時期的魯國人。關於他的生卒年，迄今沒有一個統一的說法。有人說，公輸盤生於公元前507年，也有人說他出生在489年。
《魯班經》裡面曾記載的魯班的生平，說他小的時候不愛學習，十五歲的時候，突然開竅，跟隨老師學習木匠。由於他悟性極高，後來就能夠製造精巧的器具。
在許多的歷史資料中，都記載了魯班製造的器具。比如：雲梯、鉤強（一種水戰器械）、曲尺、木馬車、鋸、鏟、鑽、括、碾子等等幾十種。
由於魯班製造的物品，大大方便了人們的勞作，逐漸的，人們開始崇拜魯班。我們也相信，以上那些器具，肯定不是魯班一個人的發明，但人們願意把這些功勞都歸功於魯班。
逐漸的，魯班在全國，乃至港澳臺、緬甸、新加坡、馬來西亞和美國等都受到崇拜。魯班逐漸成為土木建築行業的祖師爺，很多工廠在開工的時候，都會祭祀魯班。
《魯班經》元末明初才出現，關於神秘的法術是後期不斷增加的<strong>
隨著魯班成為了祖師爺，於是，有人就寫了一部《魯班經》。
考察歷史可以發現，《魯班經》的前身是《魯般營造法式》，出現在元末明初。到了明代後期，隨著社會安定，建築需求不斷增多，於是就出現了《魯班經》。
不過，那個時候，《魯班經》還只是一部有關建築技巧的書。根據天一閣的藏本可以發現，當時的《魯班經》只有六卷，除了開篇“請設三界地主魯般仙詩文”之外，其餘的都主要是各種器具的製作方法。
隨後，明代時期又分別出現明萬曆本、明崇禎本等幾種版本。在萬曆本中，開始在正文之後出現了唐代李淳風“代人擇日”故事、禳解類、魯班秘書、秘符及靈驅解法洞明真言秘書等等。
這個時候，《魯班經》開始出現了一些神秘的內容。
隨後，到了清代，版本繼續豐富，於是慢慢就出現了我們現在流傳的版本。
由於《魯班經》一直沒有受到官方的重視，所以在各地都出現了不一樣的文字內容。
《魯班經》究竟有多神秘？在巫溪發生了很多神秘的故事
比如，在重慶巫溪，《魯班經》就完全是一套巫術性質的書籍。上冊是白巫術，主要是講如何幫助別人擺脫困境和苦難；下冊是黑巫術，講如何整治別人。
有學者曾經在巫溪做了田野調查，迄今為止很多人還對《魯班經》的神秘性深信不疑。
比如，有人說，巫溪縣文峰鎮朝陽鄉有個叫鄭華成的人，會看陰陽，測八字。民眾對他深信不疑。但是突然有一天，他的眼睛莫名其妙的瞎了，於是有人就說他看了《魯班書》，有了超能力之後，上天給予了他的懲罰。
此外，在《魯班經》裡面，圍繞每一種秘術，都會有著一些神異的事情產生。
比如，在巫溪縣尖山鎮鍾家村，有個村民叫楊自濤，據說他在改革開放之前的一次會議中，他和一個人產生了爭執。於是，這個楊自濤嘴裡振振有詞，並打了一個手勢，於是那個人就保持了一個姿勢一直戰爭。後來，楊自濤說他是學了《魯班經》裡面的“定根法”。
還有一種方法叫“盒盒水”。話說曾經有個人，從《魯班經》裡面學習到了這種法術，於是會製作一個符咒（當地人叫“字非”），然後放在十字路口。如果有女性從上面跨過去，就會喜歡上這個人。 
還有一種叫“五雷火”。巫溪縣尖山鎮中崗鄉有一個人叫劉卯方，還是鄉里的黨委書記。話說他母親去世的時候，有一個人放三眼炮，但是由於操作失誤，被燒得體無完膚。於是，有人說，這是因為劉卯方得罪了當地老百姓，為了報復他，老百姓就使用了“五雷火”的法術。
當然，現在來看，這些說法都是無稽之談，甚至因為人們過於相信《魯班經》，會把奇異的事情都歸結到與《魯班經》有關，甚至記憶都會因此出現偏差。
但是，為什麼《魯班經》能在這些地方流傳呢？
主要還是與當地的巫術有關。我們知道，重慶、四川等地民間信仰非常發達，迄今都有很多巫術流傳。因此，當地人都會對巫術深信不疑，因此，《魯班經》才會有那麼多人深信不疑。
兮兮說事兒
大家好，我是錟錟，本文1510個字，閱讀時間大約4分鐘
今天我們來聊一聊《魯班書》。
大家都知道魯班可以算是中國木匠的木匠之神。是春秋時期的魯國人。相傳鑽子，鋸子，刨子，這些工具都是由魯班發明的。包括我們熟知的鉚釘等等。但最令人感到神秘的，是相傳魯班的一本奇書，名字叫做《魯班書》。
雖然魯班寫了《魯班書》，但他對這本書痛下咒語。學過這本書的人註定要在“鰥，寡，獨，孤，殘”中禍患一種。據野史記載，任何獲得這本書並學習技能的人結果都非常糟糕，甚至周圍的人都會遭受苦難，說到這裡，可能有朋友就會問了
“鰥，寡，獨，孤，殘”這幾個到底是什麼意思？這裡錟錟，給大家解釋一下。
鰥——男子喪偶
寡——一生貧窮（男子）
獨——孤兒（男子）
孤——男子沒有後人
殘——殘疾（男子）
為什麼錟錟在這裡要著重強調男子呢？
那是因為在古代，木匠這種工作的技法是隻傳男不傳女的。當然還有一些生理的原因導致的，一般木匠都是男人的活。
雖然說魯班書是在野史裡記載的，但是其描述還是非常詳細的，魯班書從內容上來可以分為上下兩冊，
上冊講的是一些製造工藝的法術分為5大術（白巫術）：
1、建房術，這個名字看起來就很厲害的樣子，但絕對不是什麼隨隨便便擺個陣法就能建造房子的胡說八道。它指出了在建造房屋時需要注意的事情，包括許多忌諱和禁忌。除了北方和南方的基礎建房規矩以外，還有很多風水和結構的分析和見解。
2、馭蛇術，學習這個咒語的人，可以用心靈操縱蛇，讓蛇幫助建造房子。當然，這裡提到的房子不是用木頭和石頭建造的，而是用蛇做的。
3、意念術，使用意念移動物體。根據魯班的書，通過鍛鍊是可以行使意志力的。當人們可以操縱意志力時，就可以用它來移動周圍的東西。
4、風水術，此術詳細解釋了房屋，墓室建築等，需要知道的風水知識，房屋的地址應選擇什麼地方，物品應放置在哪裡，窗戶的大小和門的大小。很多人都擁有泰山石之類的鎮宅物鎮的房屋，以及阻擋殺氣的照壁。此術教大家如何選擇這些東西，解釋如何放置它們。對前門張貼的東西也有非常詳細的介紹。據說，其中還有住宅地址，住宅類型和墓地的選擇，都有詳細的介紹。
5、牽引術，在巫溪，人們的主要燃料是木材。他們不時需要上山砍樹和砍柴。將切碎的木材帶回來非常麻煩，需要付出很多努力。一位名叫黃雲的人學習了魯班書上的這個咒語，用自己的頭髮拉動木頭，並把它帶回家。
下冊則講的是一些巫術也是5則（黑巫術）
1、定身術，在尖山鎮鍾家村，有一位讀魯班書學會此術的村民。他叫楊自濤。楊自濤今年已經五十多歲了。因為經常講話，不可避免會遇到一些對他不滿的人。有一次，一個看著他不悅目的人在臺下大喊大叫搗亂。楊自濤將手指朝向那個人，同時他的嘴裡還唸唸有詞。不一會兒這個大喊大叫的人就無法動彈，直到會議結束。
2、和合術，相傳只要照著魯班書的咒語，在地上貼上符咒。只要讓女生從這一張符咒讓跨過去。這個女生就會愛上唸咒者。簡直是單身神器啊。
3、隱身術，這個很好理解，只要會念起咒語就能夠隱身自己。
4、續命術，話說當初諸葛亮就像通過使用此術來幫助自己延續壽命。來為主公完成大業，可惜在施法的過程當中被魏延打斷，施法失敗。
5、大力術，通過學習此術會讓自己變得力大無比。而且速度也會變得非常快。有一種要變成美國隊長的感覺。
看了魯班書的內容和法術，我相信大家已經對此書毫無興趣了吧，對於無知的錟錟來講，確實領悟不到其精髓。感覺就是在一本正經的胡說八道，但不管怎麼說，此書的流傳，都代表著對魯班的敬仰。
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LongTime常錟
《魯班書》在歷史上從未被任何朝代列為“禁書”，而且說學習魯班書不會有好下場的人，都沒有學過《魯班書》，因為學習過魯班書就會發現，《魯班書》是一門學術。無論是從佛教的“因果”來看，還是從道教的“承付”來看，學術本身是沒有好壞與對錯的，因為任何學術都只是人們的工具。就拿《魯班書》來說：魯班書共有5卷，從第一卷咒法篇，第二卷化煞篇，第三捲風水篇，第四卷工匠篇，到第五卷醫法篇。五卷《魯班書》沒有好壞之分，重點還是在於學習《魯班書》的人，用魯班書來做什麼。這才是會不會有好下場的關鍵。下面我們詳細說一下為什麼很多人說《魯班書》是禁書，學習《魯班書》會下場不好。
說學習《魯班書》會下場不好的原因，多是因為傳說學習“魯班術”會“缺一門”。
“缺一門”是指精通《魯班全書》的人會“鰥，寡，孤，獨，殘”。必犯其一，稱為“缺一門”。但是這裡要注意的就是“精通”魯班書，而不是“學習”魯班書。精通和學習的含義差著十萬八千里呢，所以一般學習魯班書的人是不會“缺一門”的。就算你想要“缺一門”也得看你能不能把《魯班全書》學到“精通”。
難道不學習《魯班書》就不“缺一門”了嗎？
很多人說：“學了《魯班書》，犯了‘缺一門’，生活就不完美了。”那麼請問你沒有學《魯班書》，你的生活是十全十美嗎？人生很少有十全十美。所以大家要理性看待問題，不要把一項自己不瞭解的東西，事情，或學術隨意下定論。因為這樣可能會讓別人誤解事情，更有可能會讓一種學術失傳。任何一種學術都是我們強有力的工具，只要運用得當，都是好的。若說不好，那只是使用者有問題而已，不能代表學術有問題。
綜上所述：《魯班書》在歷史上從未被任何朝代列為“禁書”。學習《魯班書》和有沒有好下場並沒有直接的關係。“行善自有福報，行惡必遭天譴”。
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道士三成
這個在玄學界不是秘密，魯班經不是禁書，但是市面上流傳的都是上冊，下冊你是看不到的，下冊裡有很多害人的法術，學的人確實會缺一門，至於缺什麼說的人太多我就不說了，只是告訴那些想學的趁早斷了這個念頭，第一，必須有師傅傳授，第二，學了這個東西副作用大，卻是然並卵。
下冊裡的法術，多數是害人下鎮的東西，比如在你的房子動個手腳天天鬧鬼，甚至讓你家死絕，你覺得厲害吧？但是沒有深仇大恨誰會去做這個？而且反誣的力量是害人的幾倍，減壽都是輕的，你說你幹嘛要幹這樣損人不利己的事？有怨有仇直接通過法律解決不就行了，不是殺父母或者奪妻害子之仇誰會想用這種手段？
