黃淑辰
首先我們要了解魯班書都寫了些什麼？魯班書分為上下兩冊，也有人說分上中下三冊，但是基本確定上冊講木工、石匠、泥瓦匠等施工規則與技法，其他冊講醫術、風水、巫術等經驗口訣，內容龐雜，涉及到古代底層社會很多行業和職業，由於書中穿插了很多所謂救人、害人的法術，使得很多人對這本書充滿很強的好奇和想像。書中幾本記錄有八大經典法術，像是風水術、驅邪法、隱藏法、續命術、定根術、千斤咒、治煞法、透視術等，據相傳，當年諸葛亮和劉伯溫都曾學會了續命術，但是諸葛亮在施法時被魏延所破，續命失敗，而劉伯溫則施法成功，為自己延長壽命12年。南方地區的化骨水據說也在記錄當中。
《魯班書》是最富爭議的一本奇書。之所以這樣說，不但因為它是古代歷朝歷代的禁書，而且學習之人多數是鰥（老而無妻）、寡（老而無夫）、孤（幼年喪父）、獨（老而無子）、殘（身體殘疾）群體，原因是據說當年魯班妻子懷孕不久，他就被官府徵調到王城建築王宮，由於擔心想念妻子及腹中胎兒，他就製作了一隻能飛上天的木鳥，晚上就會坐著這隻木鳥回去看望妻子。他的妻子對這隻能在天上飛的木鳥很是奇怪，有一次就自己啟動開關飛上了天空。但是因為操作不當，飛到天空的木鳥失靈了，懷著孕的妻子從空中掉下來摔死了。這場事故對魯班來說是很大的一個打擊。於是他在作《魯班書》時，寫下了一個詛咒，那就是學這本書的人，下場都會慘。也因此，民間有這樣的傳說，要學魯班書，那麼學這本書的人肯定會沾上“鰥寡孤獨殘”裡的一項，可以說是十分惡毒了。但究其原因，想必魯聖人一是後悔自己所學咒語秘術害了自己的妻兒，二也是想借這個詛咒讓學此書的人堅定信心，一定要嚴格按照書中所講述的方法來進行各種操作，不然一個不慎，就會危及家人生命。也因為有著這些法術，尤其是在古代君王都想求長生的時候，他們對這樣的一部書當然視為珍寶，都想自己學會這生長續命術，不想外傳。也因此，此書現世後，就被各朝各代列為了禁書。
其實魯班書中關於土木建築的介紹是很值得後人學習的，據可考據的歷史資料，這位木匠祖師爺建成的房子，用到的各種古代建築技巧，拆開了現代人都沒法再復原回去。可以說，幾千年前的建築技巧，有些是現代人都無法比肩的。我們透過歷史的年輪迴首，魯班寫這本奇書也並不是為了傳播什麼法術咒語的，而是想把自己一生所會的建築技巧留傳後世，讓後代的工匠們好好鑽研其中技巧，將中國土木建築發揚廣大。也因此，他對那些建築和醫療技巧介紹的十分詳細，而一些符咒卻只是一筆帶過。
麻辣鮮詩
魯班是誰？他可是我們中國建築和木匠之鼻祖，是我國古代勞動人民智慧的象徵，那麼他寫出來的書自然也會和建築業，木匠等行業知識有關。既然如此，那又何來禁書一說呢？
![]()
原來魯班所寫的書可不僅僅是和工匠，建築技術有關的，其中還包含了一些與之相關的其他內容。接下來，我們就詳細認識一下魯班的那些所謂的禁書。
在正史上一般很少記載關於中國古代建築技術的一些內容，工匠們的技藝一般都是口頭相傳或是以抄本的形式記錄下來，正史上關於它們的痕跡卻很少，而由匠師們自己編撰的書籍更是少之又少，但唯獨明代的《魯班經》一直流傳了下來，還分為了幾個版本在民間互相傳閱，對民間木工行業有著很大的借鑑意義，也為後世提供了重要的史料價值。
《魯班書》則更不用說，裡面記錄了很多關於土木建築類的內容，分為上下兩冊，上冊是關於建築，木匠類的一些經驗內容，下冊則是一些關於生病救人的內容，還有一些咒語之類的。所謂的禁書也是指的對下冊書內容進行禁讀。
為什麼有些人會說學習魯班書的人不會有好下場？
- 《魯班書》之所以說是禁書是因為下冊裡面描述一些不同尋常的內容，用今天的話說就是迷信。既然是迷信，那就自然學不得。書裡面很多內容都和巫蠱之術詛咒等有關係，而在古代帝王最忌諱的就是就是這些，所以自然會對《魯班書》進行禁讀。
- 魯班書又名“缺一門”，就是說如果你想要學習魯班書（下冊）的話，就必須得付出一些代價，在鰥、寡、孤、獨、殘中任選一樣作為交換，這就是為什麼會有人說學習魯班書的人不會有什麼好下場。
- 《魯班書》中的內容，既有治病救人的，也有詛咒害人的。像裡面的一些救人的方法，可能是木匠在工作的時候會遇到一些情況，而這些方法就是為了讓工匠在遇到緊急情況時能夠有自我救助的常識。但是另外的一些就比較惡毒了。迷魂法、緊箍咒法、五瘟法、種病法，封百口法等各種各樣的應有盡有，簡單的說這就是古代的封建迷信，是不提倡被傳播被學習的。不管是在古代還是在當今，封建迷信都是一種不理智不正確的做法，都應該被禁止。
綜上，《魯班書》之所以會禁止，就是因為裡面包含了一些不健康的內容。他如果只是簡單的向後世傳遞關於工匠的一些基本功和精湛技藝的話，是不會有任何問題的，可是裡面卻還包含了很多迷信內容，所以說成為禁書是正常的。
關於《魯班書》缺一門的說法至今還有待考證，至於如果真的學習了《魯班書》的下冊內容，到底會不會有我們剛剛所說的那種不好的下場就不得而知了，畢竟這只是一個傳說，而且至今也沒有聽說過誰去嘗試過。總的來說，《魯班書》會成為禁書是可以預見的結果，至於學習《魯班書》的下場就不好說了。
小姐姐講史
對於《魯班書》，我們大多數人都沒有聽說過，更沒有看過，但是我們卻都聽說過魯班，魯班是木匠行業的祖師爺，他曾經受野草葉子的啟發，發明了鋸子。相傳《魯班書》就是這位木匠的祖師爺魯班所著，既然是魯班所著，按常理應該是一本教木匠做木匠活兒的書了。
然而並不全是，《魯班書》的上卷，的確寫了一些關於土木建築的方法，例如砍伐木材、開採石料、建造房屋等等，但是除了這些，書的中卷還包括一些醫術，能夠解決人們日常的一些醫療需求。
最為關鍵的內容在書的下卷，也是魯班書被禁的原因，那就是書中描述了一些非常殘忍，非常邪惡的咒語和符；封建帝王也得給人們群眾灌輸正確的價值觀吧，這些教人害人的方法，官府怎麼會提倡呢，於是，歷朝歷代都把《魯班書》列為禁書。那麼，這本奇書的作者魯班是何許人呢？
魯班出生時，有異象
我們先來了解一下魯班。魯班這個人，他不姓魯，他姓公輸，名字叫班，因為他是魯國人，所以後世都管他叫魯班。相傳，魯班出生的時候，天降祥瑞，有白鶴聚集的現象，家裡還有奇異的香味，持續了幾個月都不消散。
對於這個現象，我們今天接受了這麼多年的科學教育，一聽了之就行，基本是古人以訛傳訛，胡說的，故意美化這位木匠的祖師爺而已，大人物嘛，出場必須有點排場，特別是，古代帝王出生時都是有異相（異象）的。
比如，項羽天生雙瞳，劉邦出生時，雷雨交加，天昏地暗，趙匡胤出生時，體有金色，三日不變，朱元璋出生時，紅光滿室，鄰居以為著火呢；總之，大人物的出生須與凡人不同才行。
魯班喜愛木匠，被後世尊稱為木匠的祖師爺
魯班這一出生，就異常聰慧，七歲就能無師自通，十五歲就四處遊學，用了幾個月的時間就學會了師父子憂的全部技藝，可以說少年有成。但是魯班有點恃才傲物，誰都瞧不起，這樣自負的性格，致使哪個國家都不重用他，他只好跑到泰山南邊的小和山隱居起來了。
魯班一邊隱居，一邊也沒閒著，他把畢生所學都投入到了他所喜愛的木匠手藝中，一生髮明瞭許多木工的工具、農業器具、軍事兵器、仿生機械等。在機械、土木、手藝工藝等方面建樹頗多，他是我國古代出色的建築方面的發明家，後世把他稱為木匠的祖師爺。
魯班書為何有害人的法術、咒語？
《魯班書》相傳就是魯班寫的，但是讓人疑惑的是，這本書是由木匠祖師魯班所著，裡面有土木建築的知識非常正常，但是裡面為什麼還有教人害人的法術、咒語呢？我大膽猜測一下其中的原因。
首先，古代工匠的地位低下，教工匠修習法術是為了讓工匠自保；相對於遊牧文明和海洋文明來說，我國自古以來就是以農耕文明為主體，歷代統治階級一直都重農輕商，古代工匠的社會地位不高，自然任人欺凌，作為工匠本身，自然十分想要擺脫這種相對弱勢的社會地位。
但是，他們還是無法改變統治階級對自己的剝削和壓迫，只能退而求其次，修習和發明一種法術，不管有用無用，起碼可以在內心深處，排解一下心中的不滿和怨氣。
其次，古代封建迷信思想盛行，教工匠修習法術可以對人產生震懾作用。古代封建迷信思想十分嚴重，人們在社會生活中普遍相信神鬼之事，工匠因為自身地位低下，在給僱主做工的時候難免會遭遇不公平對待。
這個時候，工匠可以拿法術對對方進行恐嚇，使對方不敢對自己太過分，這也是工匠的一種自保方式；當然了，這也與當時的文化水平總體低下有關，各行業交叉融合的不那麼明顯，所謂，隔行如隔山，就是這個道理。
最後，在古代，民眾思想愚昧，教人修習法術能夠滿足人們獵奇心理。古代民眾對於自然科學知識缺乏瞭解，對一些今天看來很正常的事情感覺很神秘；出於對於神秘事物的獵奇心理，工匠們修習《魯班書》中的奇異法門，希望自己具有點石成金，撒豆成兵的神仙本領，就是再正常不過了，所以教古代工匠修習法術屬於為工匠提供一種愛好，自娛自樂而已。
《魯班書》與魯班的傳說
我沒有看過魯班書，據說書中說，凡是練習書中的下卷的內容的人，就會絕後。還有一種說法，說練習了那些害人的法術，就會“缺一門”，在練習之前，學習者必須從“鰥”、寡、孤、獨、殘中選擇一樣。
那麼魯班既然耗費心血，寫了這本書，又為什麼不讓人放心地學習，還要詛咒警告一下呢？關於這個問題，還有一個小故事呢！
傳說魯班新婚不久，就去國都幹活兒，因為對妻子特別地思念，又沒有合適的交通工具立刻回到妻子的身邊，魯班就用木頭做了一隻鳶，他騎上了這隻木鳶，口中唸唸有詞，咒語一念不要緊，木鳶立刻飛起，載著魯班飛回到妻子身邊。
夫妻相見，訴說衷腸，妻子對這個會飛的木鳶起了興致，有一次，趁魯班不在，自己偷偷騎上木鳶，念動咒語，木鳶便飛上了天空，可是，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，有一次，魯班的妻子又一次騎上了木鳶，但是由於她已經有孕在身，突然孩子要出生，羊水破裂，汙血流出，沾到了木鳶的身上。
傳言，女人的汙血能夠破除法術，木鳶受到血汙的沾染，立刻法力頓失，從空中掉了下來，結果魯班的妻子連同腹中的孩子一同掉在地上摔死了，事後，魯班痛徹心扉，認為如果不是自己做的這些奇技淫巧之物，自己的妻子也不會死，於是魯班詛咒天下所有學習《魯班書》的人。
學習《魯班書》，為何必須是“鰥”、寡、孤、獨、殘？
當然，這僅僅是一個故事，真假咱們不必細究，但是咱們可以從其他角度，分析一下，魯班為何寫了書，卻要在書中立下詛咒，讓人望而生畏，不敢學習此書。我認為有以下幾點原因。
首先，魯班雖然在書中寫下了這些符文咒語等害人的東西，供有需要的人學習，但是這些知識畢竟屬於旁門左道，屬於三觀不正，不適合大量推廣普及，為了找到兩全之策，只能退而求其次，選擇用詛咒嚇退用心不正之人，學習之心不誠的人，讓書中對社會有害的內容對人的影響減小到最小。
其次，魯班因為書中內容的少兒不宜，不受社會主流文化的認同，定會為封建統治者反對，為了減少書的發行阻力，表明自己的立場，所以下詛咒來贏得官方的肯定。
最後，魯班因為這本書中的符咒方法都是用來害人的，不管具體有用沒用，但是終究是對人和人之間的關係有影響，影響社會的和諧，助長人與人爭名奪利，互相陷害的氣焰，為了更少的人知曉這本書的內容，所以立下詛咒，減少書中內容對社會的不良影響。
結尾
雖然，《魯班書》通過立下咒語，來阻止後人學習此書中害人的方法，但是，古代的封建統治者，還是擔心此書下卷的內容過於陰森恐怖，讓人惶恐，所以，歷朝歷代都將這本書列為禁書。
至於大家傳言的學習這本書，都沒有什麼好下場，也只是對這本書的下捲來說的，其實就算學習了，也不會有什麼不好的下場；因為即使學了，未必學得會；即使學會了，未必好用；即使好用，也未必就有什麼報應。
說了這麼多，相信大家對《魯班書》為何成為禁書，以及人們說學習此書不會有好下場的說法，都有了一定的認識，我們現在科學發達，人們思想進步，自會明辨是非，對於此類書籍中的符咒內容，自然心中明瞭，一笑了之。
