老綿羊楊洪雲

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自古紅顏薄命，農村有些家庭由於男人發生車禍，或在外打工發生意外，或得了癌症，撒手人寰，留下可憐的妻兒，有的婦女從悲痛中走出來，過一段時間，給自己重新組建一個新的家庭，而農村有的女人就過不了這個坎兒，還有些封建，遵從“好女不嫁二男”的思想，有的女的認為重組家庭對自己子女有影響，寧可犧牲自己的青春也要讓孩子過的舒心些，畢竟孩子已經失去了一位親人，不能讓他們幼小的心靈承載太多的負擔，有的女的怕找得是好吃懶做的男人，還不如不嫁，因此農村有些婦女，丈夫死後不願改嫁，為什麼？作為“三農”問題民間觀察員的【鄉村關中】認為有以下原因：

一，和原來丈夫整日吵架，不想再步入婚姻。

在農村經常看到有些家庭三天兩頭的吵架，男的比較強勢，動不動就把媳婦打一頓，女人還是看在年幼孩子面子上，就這樣將就著過著。我們這有一對夫妻就是如此，一天男的去縣城辦事，騎摩托車走到半路上和拉土車撞了，男的當場就死了，女人在家人和鄉黨的幫忙些，把男人安葬好，過了幾年，女人的親戚朋友都勸她，給自己找個伴把，往後就不孤獨，女的不同意人們的提議，她在婚姻中受到的傷害太大了，她不想讓別人介入她的生活，自己和孩子一起過自由，雖說現在辛苦，還子大了，能自立，就們那麼難了，因為她在婚姻生活中被打怕了，她不想越雷池半步了，受夠了。

二，為孩子未來著想，不願再婚。

農村有的婦女不想再嫁，主要還是為孩子的將來考慮，萬一和別人搭夥過日子，雙方都有孩子，同住一個屋簷下，兩人再為各自孩子鬧矛盾，男方在對自己孩子不好，怕給孩子心裡留下陰影，畢竟孩子已經失去了父愛，再讓孩子為了自己的幸福受委屈，就划不來了，為了孩子能茁長的成長，就犧牲一下自己的青春年有何妨呢？

三，怕再婚跳入火坑。

農村有的婦女不想再嫁，就害怕自己找了個吃喝嫖賭，遊手好閒的混混過日子，自己就跳進了火坑，想跳出來很難，因為你和一個無賴生活在一起，能有好日子過嗎？給孩子幼小的心靈造成許多負面影響，還不如自己和孩子生活在一起自由，孩子心裡也沒有什麼壓力，日子過得緊吧，但心情舒暢。

四，丈夫的愛佔滿了心，不能容下其他人。

在農村也有非常恩愛的夫妻，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，丈夫得了癌症走了，但是女的還是從過去走不出來，別人給她介紹對象，她都不願意去見，因為在她的心裡，滿腦都是昔日丈夫對自己的愛，別的人走不進她的心。

條友們，對這個問題有何高見？我們留言評論區恭候。

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本題作答：職業農民、農技培訓師“三農”問題民間觀察員燕子。

鄉村關中

像農村改嫁的很多，不改嫁的也不少。

我小姨就沒有改嫁，我姨夫因病去世十幾年了，我小姨當時才30 多歲，有一個女兒。當時孩子才剛上小學。她周圍鄰居都說她守不住。結果，她還就堅持了。

她的想法很簡單主要是因為孩子，她怕孩子委屈，也是思想上還有些封建。覺得，以後再說吧。後來她就一直在食品城卸貨（水果）工資不算低，但是很累。後來村裡動遷，分了2套房子，日子過的也挺好。後來也有人給她說過媒，我姨還沒說啥但我姨妹不同意....這孩子一點事不懂，說我姨找對象就走的遠遠的，不要回來，家裡的東西也一樣不能拿......我當時聽說了都想一巴掌呼死她！她也不想想我姨把她養大容易嗎，她以後結婚了，我姨一個人怎麼辦？哪怕她後來結婚了，也是啥道理不懂，跟婆婆處得也不好。真不知道這自私自利的性格是怎麼來的。所以我姨也不能享她點福，還得跟著操心，貼補她。

所以不改嫁的原因，有的是為了孩子，有的是因為習慣了生活，有的人怕回孃家再受人指指點點。農村人，其實整天就這些閒事....我是覺得，能再遇到適合的人，改嫁也沒啥不行的。

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農村有些婦女老公死後，都不願改嫁，原因有下面幾點；

有的夫妻，在老公有生之年，她們的婚姻生活過得有滋有味，如膠似漆，不離不棄，相互扶持，共同承擔，從不面紅耳赤；可謂是相濡之沫，至死不渝，天長地久，情比金堅！生前的各種情感寄予都銘刻心間，點點滴滴難以磨滅，永不褪去！記掛心間，老公生前的一舉一動印在腦海裡永揮不去！雖死猶存，從此心裡就容不下他人。

有的女人在第一次婚姻遇人不淑，經常傷害有加，度日如年，不知何去何從，終日昏昏噩噩，過著不如生畜的日子，那有情感可講啊！可惜了，這輩子根本不知情為何物；促使女人對男人的恐懼，對婚姻的反感與冷淡！因而女人有了第一次的教訓，不敢再婚了！

還有的就是為了自己的兒女，再嫁不知如何，就怕兒女跟了繼父吃虧受罪！

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有些農村婦女，丈夫死後不願改嫁，最主要的原因還是因為受傳統思想觀念的影響。

舊時的農村婦女一是離婚的少，二是丈夫死後改嫁的比率也很低。過去的農村深受一女不嫁二夫觀念的影響，如果丈夫死後改嫁，會被村子裡的人甚至包括本人自己認為是件不光彩的事，會被認為很低賤。因而丈夫死後，寧願受寡，辛苦拉扯孩子長大，也不會再嫁。

深層次來說，過去農村社會婦女地位地，如果丈夫死後再嫁，其田產和房物是不容許被帶走的，甚至自己的兒子也得留下。留下的兒子長大後，是不會再贍養老去的母親的，還有甚者，連看都不會去看。而再嫁別戶，如果能生個兒子還好些，如果不能再生育兒子，後夫的原有兒子也是不會好好贍養後母的。

儘管過去有其說“寡婦門前是非多”，丈夫死後常常面臨被別人和家族人的欺服，只要自己有兒子，在過去的農村，婦女也多是選擇不再嫁人，而是辛辛苦苦地拉扯孩子長大，希望孩子長大後能有出息，能苦盡甘來。

隨著這社會的發展，這種現象已有大的改變，現在大多數的農村婦女丈夫死後會選擇再嫁，但也有一些農村婦女受傳統觀念和習俗的影響，選擇了不再出嫁。

社會在進步，現在法律也在保障婦女的合法權益，那種過去婦女再嫁不容許帶走財產的現象會逐漸消失，人們的觀念也會徹底改變。因而丈夫死後不願再嫁的會越來越少。

春日之虎

鄉村黑嫂為您回答。

農村女人對於自己的名聲還是很看重的。但我們知道，假如一個女人的丈夫去世，她是沒有義務一直守寡的，可是我們又經常會看到一些女人，在丈夫去世後並不改嫁，很多人就有了跟題主一樣的疑惑，為什麼呢？

黑嫂總結了兩個原因供大家參考。

一、感情

現代人提起來感情彷彿是一件很好笑的事，動不動就嘲笑。但一個人，怎麼會沒有感情呢？我們養條狗，喂只兔子，時間久了還會有感情呢，何況是一個生活在一起的人？

感情這個東西確切來說，時間久了會變成親情，會變成依賴，會變成習慣。比如兩人都知道對方的習慣，也知道對方的脾氣。一個突然去世了，另一個就會久久的走不出來。

為什麼走不出來？她無法接受再去和一個另外的人生活，她沒有勇氣再去了解另外一個人，她無法忍受自己身邊的男人換了人。

另外一個重要的原因就是對這個家的感情，生活在一起的兩個人，共同創造了一個家，男人去世，女人再嫁，那這個家就沒有了，就消失了。對於一些懷舊和長情的人來說，這是無法忍受的，她們不能也不想放棄這個家。

所以，有一些女人就一年年的耽擱了下去，最後一個人生活習慣後，索性就不再改嫁了。

二、條件不允許

什麼叫條件不允許呢？其實，在一個男人去世後，他老婆是完全可以再嫁的，沒規定要必須守寡，那怎麼還會說條件不允許呢？這並不是從法律層面上說的，而是從道德和親情層面說的。

一些人的孩子已經大了，她們一旦再婚，孩子不但沒有了父親，還會沒有母親，雖然再嫁後也可以照顧孩子，但畢竟是不會再守在身邊了，一些女人就會捨不得。

再有的就是孩子甚至已經到了該考高中，該娶媳婦的女人，她們再嫁就會考慮更多，比如會不會因此耽誤孩子的學習？再嫁會不會影響自己孩子娶媳婦？

這些問題都壓在她們身上，使她們想再嫁也需要通盤的去考慮。而考慮來考慮去，她們通常會犧牲自己的再嫁，來換取孩子更安心的生活。

總結：其實，現在跟以前已經不同的。以前女人再嫁總會被說很多閒話，現在已經沒有人說了，一個女人，男人如果不在了，其生活中的困難根本無法想象，特別是農村的女人，不但從生理上，還有從心理上，都是種折磨。

農忙時，有些活是一個女人幹不了的，幹不了就要找人，找人還怕說閒話，就因為自己是個寡婦。所以，守寡女人的生活是很艱難的，我們應該理解，並且支持她們再嫁，一個男人，沒有個女人是不完整的，而一個女人，沒有個男人也同樣。

鄉村黑嫂

💔農村婦女死了丈夫，受封建思想"好女不嫁二夫"的影響，她們不願嫁人，認為嫁人了就不是好女人，在封建社會里，女人死了丈夫要立牌坊，有些女人想嫁人宗族是不容許的，剝奪了女人的婚姻自由，使女人身心受到了嚴重的傷害。新社會廢除了封建制度，女人死了丈夫可以嫁人建立新的家庭。可是也有些女人不嫁人，其中有許多難言之癮。她們身邊有孩子，帶著孩子嫁人怕男人虐待自己的孩子；也還有這種想法的女人，找個誠實心存善德的男人能接受孩子，生活過得幸福那就好，萬一找個遊手好閒吃喝嫖賭的男人，就跳進了火坑；還有一種女人有這種思想，如果跟了男人，男人生病死了人她就會背“硬八字剋夫的女人"這個罵名。因此，有些女人死了丈夫不願嫁人，犧牲青春和兒女過一生。入駐情感領域，關注戀愛婚姻家庭道德！💔

戀愛婚姻家庭道德驛站

大部分都是50多歲的婦女，也有年輕一點，不願改嫁的主要原因是因為孩子，她們擔心孩子受委屈，很多就是遷就著過，但是她們內心是渴望改嫁的，很多時候沒有辦法，婆家人很好，對自己特別照顧，想想算了，何必邁出這一步呢？

年輕的不行，肯定也會改嫁，畢竟帶著孩子太難了，既當爹又當媽的，還要為孩子娶妻生子，還要勞動，一個婦女特別不容易，再說婦女頂一片天很難的，所以不改嫁有無奈和淒涼。

大家說那個婦女會一直為一個亡夫堅守，這裡面有很多無奈，有的婆家不同意，有的是因為家庭原因，孩子多，比如兩個男孩，一般男方接受不了，畢竟負擔太重，如果是女孩一般沒有問題，畢竟男孩面臨娶妻生子，房子、車子、這不是一般家庭所能承受的。

現在不是從前了，一般都會選擇改嫁，別說死亡了，很多癱瘓的都離婚了，我們每個人都有追求幸福的權利，做人不能太自私，自己已經沒有能力了，所以要放手，我們無權剝奪別人的幸福，好聚好散。

凡是丈夫死後不願改嫁的，大部分是55歲以上，60歲左右的婦女，這時候孩子已經結婚了，這樣的婦女一般不會改嫁，畢竟孩子大了，也有孫子了，感覺不好看，很多會選擇受點委屈算了，天天兒女繞膝，一家人其樂融融，何必在想那麼多呢？畢竟年齡也大了，她們很難邁出這一步。

現在的人特別現實，假如年紀輕輕，肯定改嫁，畢竟她們面臨的壓力太大，她們需要有人幫助，一個婦女的能力是有限的，她們承擔不起家庭的重擔，一般會拖垮的，所以希望婆家人理解，切不可阻止她的選擇，不要把關係搞僵了，不然最後孩子會被放棄，作為婆家人要支持，按閨女對待，這樣她肯定會好好為你撫養孩子，相互理解和相互支持比什麼都重要，這是獲取信任的一種很好的方式。

畢竟男人去世了，不要去剝奪一個婦女應有的權利，她能好好的為你撫養孩子已經很好了，支持她的選擇這是最好的方法，這樣孩子也能有個保障，希望大家相互理解，畢竟一個婦女不容易，理解萬歲。

大海傳媒

這些農村婦女基本上是中年婦女並且都有子女。

當被問及她們為什麼不改嫁時，一位中年婦女說在這樣的年齡很難改嫁，因為只有兩種男人需要找另一半，一種是妻子已經去世的男人，另一種是離了婚的男人。 這兩種人的年齡都不小，家裡還有孩子。如果你改嫁到這兩種男人家裡，你應該怎樣安排自己家裡的孩子？不得不把孩子帶到男方家裡，雙方的孩子將共同生活，這將不可避免地導致矛盾。孩子出現矛盾後，當然容易影響到大人。因此，她們決定不改嫁，不能讓孩子傷心。

另一位中年婦女說，雖然我的丈夫去世了，但我現在在農村有自己的工廠，一年內有數十萬的淨收入，這種情況再改嫁給普通人，我真的不想，如果我改嫁給普通人，他的收入很低，也許還得我養他。此外，最好讓孩子同意才好改嫁，我的孩子不想讓我改嫁，而且我覺得我也老了，就不折騰這麼多了。

從上面的案例中可以看出，並非這樣的農村婦女沒有人娶，而是有這樣那樣的理由束縛著她們。對於農村裡配偶已經死去的女人來說，要不要改嫁完全取決於她們自己。有些農民認為，這些女人應該去改嫁，因為孩子畢竟會長大，當孩子有了自己的家庭時，這些女人會顯得有點寂寞，如果身邊有男人一起生活，生活就不會寂寞。

至於這些女人的父母，仍然是希望她們能改嫁的。你們覺得呢？

夜芒星夜芒星

當然，現實農村中也存在有少量的女性丈夫去逝後，仍然堅持不嫁，這是有一定原因的。比如我們村就有一位4O歲女性，在丈夫去山西挖煤不幸離世後就堅持守家不嫁，其原因就是她老婆婆（丈夫的母親）自她嫁進家門來就無微不至的關照她，比她親生母親待她還好。如今老婆婆70多歲了，身體有病需要她照料日常生活，她因為要感恩母愛，所以拒絕媒婆和單身男人的追求。

還有一位女性因丈夫患病不幸過世，留下兩個孩子。其中一個大孩子先天性痴呆，不能上學讀書，只能帶在身邊幹一些最簡單的農活。因為丈夫的去逝，就有很多單身男人上門求婚，但一見到她大兒子的傻笑和家中的困難，許多男人都逃走了。從此以後，她不在相信男人，選擇陪伴兩個孩子過一生。

當然，以上兩種情況都十分特殊，選擇不二嫁也實屬無奈！現實農村裡，還是有許許多多的女姓選擇再婚，這也是生存的需要，我們應該尊重她們的選擇。

手機用戶嶺南風情

俗話說：夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。丈夫死後，婦女本無義務守寡，可為何有些婦女在丈夫死後還不願改嫁呢？

育有兒女，為孩子考慮

出現這樣的情況，很多婦女都跟亡夫生有子女，倘若帶著子女一起嫁過去，新夫未必願意，加之農村老人思想觀念較為陳舊，即使新夫願意的，亡夫家裡老人又未必同意；子女留在亡夫家，孩子缺爹少孃的，不利於孩子以後的成長，故又有些不捨，畢竟那是自己身上掉下的一塊肉啊。

我們村就這麼一個婦女，她男人幾年前醉酒騎車摔死，當時她也就三十多歲，跟亡夫生有一個兒子，孩子當時只有5歲大，丈夫死後，前來問親的有很多人，也有同意她將孩子一起帶過去的，但亡夫父母一直不同意，整天尋死覓活的，就這樣，她就一直留在亡夫家，至今尚未改嫁。

年紀偏大，對亡夫家有感情

這部分婦女大多上了年紀，很少會有人來問親，加之對亡夫家裡有了感情，本來自己就沒幾年的光景，也不想落人口舌，讓別人用異樣的眼光看待自己。這類人她們還會幫著亡夫贍養老人

我有個同學，他讀高三的時候，家裡要建新房，那時拆房子還是人工拆除，再拆老房子的時候，有一面牆倒下來正好壓在他父親身上，就這樣，我同學失去了父親，那時她母親已經快五十歲了，這麼多年過去了，她不僅沒有改嫁，而且還一直照顧著我同學的爺爺奶奶，給他們養老送終。

在我看來，丈夫死亡，女人改嫁是人之常情，亡夫父母不該有所幹涉，也不必拘於世俗禮儀，一個女人帶著子女生活本就不易，凡事換位思考，倘若是你，你又能做到嗎？

關鍵字: 腦洞 有理有據 \b三農