風水選址有六法：覓龍、察砂、觀水、點穴、定向、擇日。是古人勘選龍穴時使用的六法。
覓龍
由於山脈在形態上與龍相似，所以風水學把山脈比喻做龍，把山脈的延綿走向稱作“龍脈”，把對山脈的起止形勢的考察稱作“覓龍”。覓龍就是要找一個好的生存環境，古人認為祖先住在山脈出處的最高處，應依脈尋之，找到自己的脈根。從遠而近謂之太祖山、太宗山、少祖山、少宗山及父母山。要認出真龍：真龍居中，後有託的，有送的；旁有護的，有纏的。這才稱得上是貴地所在。
察砂
察砂是對吉祥地周圍群山的考察。砂就是主山脈四周的小山。砂有侍砂、衛砂、迎砂。面前特立，命曰朝砂。不論遠近，特來為貴。也就是說在主山的兩側有上山、侍山、衛山相擁，擋住外來惡風的侵襲，形成一個局部小環境。在前方遠處還要有低平的小山相迎，這當然也是貴地的象徵。形成典型的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的龍穴形態。
觀水
觀水是指對水的考察，其中包括對水的來源，走勢和質量三個方面進行考察。水是萬財之源，無論在農耕時代還是工業時代都離不開水。觀（找）水比覓龍更為重要，觀水首先看水口。水口有入水口、出水口。凡水來處謂之天門，水去處謂之地戶。水宜成線狀，灣環曲折，此水為貴。水質的優劣恰好反映了此環境生氣的優劣。
點穴
就是確定人住的陽宅位置，即珠（或謂龍穴）是能最有效的利用上龍脈之脈氣的具體的位置。太陽昇自東方經南而落西方。主導風向大都以北風為主，故我國的房屋大多座北朝南，古人多用伏羲八卦進行點穴。
定向
風水師依據自己一生所學的風水知識為福主確定已經建好的陽宅或陰宅的坐向。也就是陽宅或陰宅的朝向。北為陰，南為陽，山之北為陰，水之北為陽。從古到今因風水流派不同，定向方法也不同，頗有爭議。有以陽定向的，有以門定向的，有以主要街道為向的，有以人口出進最多的一面為向的。
擇日
風水即要善察地理，亦應善擇其時。風水寶地，並非永恆不變，故此才有了“風水輪流轉”的說法。按照三元九運的風水理論，古人把２０年劃分為一運，三個２０年也就是三運形成一元。三個元運就是上元、中元、下元。合稱為“三元九運”。上元是一、二、三運；中元是四、五、六運；下元是七、八、九運。每一個元運六十年，三個元運就是一百八十年，週而復始不斷循環並非一成不變。人們運用智慧和經驗，尋找、確定人世間種種活動的適宜時間即擇日，其要領在於儘可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關係所造成的適時機遇，以達到趨吉避凶的效果。
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