這個世界上有著太多稀奇古怪的建築，這些建築在現在人看來十分的不可思議，甚至被認為不是人類建造的。倒懸空寺雖然不是十分龐大，但是仍然十分神奇，讓我們一起來了解一下。
倒懸空寺又被稱為玄空寺，是一種非常奇特的寺廟，這種寺廟建立在懸崖峭壁之上，是集合了佛教、道教、儒家於一身的寺廟，這種寺廟在一千四百年前就已經存在了，能夠存在千年不倒，其主要原因是由於當時的每個朝代都會去對倒懸空寺進行加固，並且其建造的特點也非常的獨特，是利用力學原理採用半插的形式來進行的，設計非常的巧妙，甚至被美國評選為世界上最險峻的建築，由此可見倒懸空寺存在的意義所在，那麼倒懸空寺到底是一種什麼形式的寺廟呢，本文就來為大家進行簡單的介紹一下。
倒懸空寺之《藏地密碼》
在西藏最荒涼最貧瘠的西部，有一個只被少數密教守護者知道入口的隱秘之地，那就是遺失在西藏千年歷史中的“密修者聖煉堂”——被稱為“世界第九大奇蹟”的倒懸空寺，這是密教徒專門用來修煉的地方。這十八座倒懸空寺，匪夷所思地建築在一座身高超過千米的巨佛的手掌之上，巨佛的身體，則全部隱藏在神秘的藏地之下。
倒懸空寺，稱貢不日寺，位於阿里普蘭縣西北方向的懸崖之上，高出地面約30米。該寺坐北朝南，阿里四大著名河流之一的孔雀河就在腳下緩緩流過。站在懸空的寺廟棧道上，可以俯瞰普蘭縣全貌，遠處的雪山、河流也盡收眼底。
“貢不日寺”藏語稱“空琵貢巴”，意思是“飛來寺”，又叫“懸空寺”。該寺是在巖壁上依山鑿洞建築的。寺內有木梯與各層連接。木梯由獨木雕成。寺廟殿堂均延伸到洞外，形成懸空態勢。洞穴之間有木製棧道(或稱走廊)相連。沿山坡有階梯及小路，可由山腳登臨寺廟。
從外觀上看，寺廟和棧道是懸在空中的，是座名副其實的“懸空寺”。藏族文人形容它是“背依陡壁，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸空”。這座洞窟寺廟全長24.3米，由西至東依次展開。每個洞窟殿堂高度在2米左右，包括杜康殿、主持臥室、甘珠爾拉康(經堂)、修行室等洞窟。經堂裡保存著比較完整的古老壁畫，記載著普蘭王與古格王的關係等，對研究普蘭的歷史和文化有重要的價值。寺裡有5 名僧人，主持待人友善，和藹可親，能滔滔不絕地講出許多該寺的歷史和傳說。此寺屬於藏傳佛教直貢噶舉教派，創始人為直貢寺活佛，住持由直貢寺直接派遣，3 ——5年輪換一次。寺內終年香菸繚繞，朝聖者絡繹不絕。寺外遍佈修行洞，洞穴有20多個，閉關者要與世隔絕，在洞內修行3年。
懸空寺上斜掛數條經幡迎風飛舞，傳說中這就是仙女引超拉姆飛往天庭的地方。引超拉姆是八大藏戲之一《諾桑王子》的主人公諾桑王子的王妃，被一位漁夫俘獲後獻給了諾桑王子，由於兩人特別恩愛，引起了其他后妃的忌妒，在支開諾桑王子的間隙當中，后妃們與巫師發動進攻，使引超拉姆被迫飛向天庭。等到諾桑王子凱旋，發現人去樓空，便披星戴月，歷盡千難萬險，最終找回引超拉姆。
通過我們的介紹相比你已經瞭解了倒懸空寺的情況。他沒有小說裡面的可怕，也沒有那麼大的規模，當然，連位置也不是小說那裡的地方。
倒懸空寺的佈局
懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。
“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間。據說在懸空寺建成時，這些木樁其實是沒有的，只是人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，而真正的重心撐在堅硬岩石裡，岩石鑿成了形似直角梯形的樣子，然後插入飛樑，使其與直角梯形銳角部分充分接近，利用力學原理半插飛樑為基。再說，懸空寺飛樑所用的木料是當地的特產鐵杉木加工成為的，據說用桐油浸過，所以不怕白蟻咬，也有防腐的作用，所以懸空寺千年不倒也並非奇蹟，乃是人們的智慧的結晶。
懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜。寺內有佛像八十多尊。
值得稱“奇”的是，建寺設計與選址，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水氾濫時，也免於被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。
唐開元二十三年(735年)，李白遊覽懸空寺後，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。
倒懸空寺之山西大同
北魏天興元年(公元398年)，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長寇謙之(公元365-448)仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達“上延霄客，下絕囂浮”。之後天師弟子們多方籌資，精心選址設計，懸空寺於北魏太和十五年(公元491年)建成。
唐開元二十三年(公元735年)，李白遊覽懸空寺後，在巖壁上書寫了“壯觀”二字。懸空寺現存建築是明清兩代修繕的遺物。
恆山懸空寺利用力學原理半插飛樑為基，巧借岩石暗託，樑柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。全寺為木質框架式結構，在陡崖上鑿洞插懸樑為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也頗為壯觀。
殿樓的分佈都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，佈局緊湊，錯落相依。懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建築構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋簷有單簷、重簷、三層簷，結構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了中國園林建築藝術，又不失中國傳統建築的格局。懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。
倒懸空寺之河北蒼巖山
蒼巖山坐西向東，長150米，寬80米。從力學角度看，此殿重量及遊客滿載時，總重量約在35噸左右，按此推算，橋的拱記應在3.5到4米之間，而該橋卻拱高只有2.8米。其橫跨在兩山峭壁之間，為敞肩拱式，翼角高翹，流蘇彩繪，高架於雲天霧海之上，有高不可攀之威、騰空欲飛之勢。建於橋上的橋樓殿內有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛三尊佛像，正中背面塑觀音像，殿內兩側十八羅漢像。
巍峨獨特的橋樓殿堂，於重山疊翠、峽谷一線處，形成“橋殿飛虹”的天下奇觀，為蒼巖山“三絕”之一。最令人驚異莫名的是，在橋樓殿上方100米的彎路上，過往行人皮膚有變黃變綠的現象，光學專家、氣功大師、佛教人士說法不一，此為蒼巖山“一奇”。蒼巖山也是《臥虎藏龍》、《西遊記》、《花木蘭》、《大國醫》、《破襲戰》、《木乃伊3》的外景拍攝地。
倒懸空寺之雲南西山
懸空寺位於雲南省昆明市西郊15公里的西山的太華山南面的羅漢山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚彌勒，故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁，與南面掛榜山千仞削壁相連，山麓下即浩渺滇池。三清閣九層 十一閣道觀建築群，層疊嵌綴於懸崖絕壁之上，成“懸空寺”險境。
元代，統治雲南的梁王由羅漢山麓築“千步崖”石磴上山，開闢羅漢山南崖之避暑宮。過去一度認為今之三清閣即元梁王避暑宮，實際梁王避暑宮在三清閣、龍門下層更南，臨掛榜山邊緣。1999年9月，我根據徐霞客《遊太華山記》等歷史資料記載，在西山辦公室的協助下，撥開齊人深的雜草，尋找到羅漢山南庵諸殿及梁王避暑宮遺址。
倒懸空寺之河北省鄲市涉縣
河北省邯鄲市涉縣懸空寺，又名媧皇宮，始建於北齊，也就是公元550年到公元577年，至今已有1400多年的歷史，是神話傳說中女媧氏“煉石補天，摶土造人”的地方。是全國規模最大、肇建時間最早、影響地域最廣的奉祀女媧的歷史文化遺存，被譽為“華夏祖廟”。是全國五大祭祖聖地之一。
倒懸空寺之河南淇縣朝陽
該寺北靠朝陽山，青松翠柏及奇花異草在太陽光照射下，如綵鳳當陽，翠盤捧日，故稱朝陽懸空寺。據明、清《淇縣誌》記載，朝陽山原為殷故宮，是殷紂王冬季設行宮採暖的地方。東魏武定七年在此創建寺院，建築金碧輝煌，氣勢雄偉，十分壯觀。
倒懸空寺之浙江建德大慈巖
大慈巖坐落在建德市南面24公里，是一個佛教文化和秀山麗水結合完美的旅遊勝地、素有“浙西小九華”之譽。以江南懸空寺、長谷溪流、全國第一天然立佛而聞名遐邇。 據縣誌載，元大德年間，臨安人莫子淵循夢意棄家來此、琢石為佛，號曰大慈。山以佛名，大慈巖一名由此而來。
懸崖高位洞穴建築是大慈巖的一大特色。在大慈巖，寺廟、棧道、香廊、索道都處處體現出一個“懸”字。主殿寺廟地藏王大殿一半嵌入巖腹，一半凌駕懸空，頗為奇險壯觀，它與山西恆山懸空寺有異曲同工之妙，故稱之為“江南懸空寺”。
倒懸空寺石窟：陝西榆林西夏羅兀城遺址
懸空寺位於榆林城南約55公里，榆林鎮川鎮石崖底村西之西夏羅兀城遺址山崖上。西南依群山，東瀕無定河，地勢險峻，風景秀麗。石窟原系西夏夢兀城前哨關隘，當年西夏和北宋均曾在此屯兵設防。
倒懸空寺之山西寧武蘆芽山
遊覽“懸棺與懸空寺”景區，首先要攀登一段艱險的棧道，還要通過一座長達數十米懸於兩座山崖之間的鐵索橋，你可以站在輕輕搖擺的鐵索橋上，清風徐來之際，傾聽著對面山上的松濤陣陣。棧道中間，建有一座兩層的懸空寺，氣勢雄險。為了區別於恆山懸空寺，也有人稱其為小懸空寺。
倒懸空寺之山西廣靈小寺
建築基本保存完好，登寺而望一覽眾山小，沿途峰嶺溝谷間松柏成林，灌木蔥翠。絕塵世喧囂，空氣清新，適宜漫步觀景。核心景觀區，有眾多人文和自然景觀。尤其人文遺蹟中，存在許多無從破解的神異古怪的謎團。自古以來，無數到訪者揣摩猜測，見仁見智，在民間醞釀成眾多神奇的傳說故事。這些故事口耳相傳，使聖泉寺名聲遠播。信仰者、尋醫者、獵奇者、訪奇者絡繹而來，各有心得而云，使聖泉山觀音寺地處深山卻不蕭索，遠離人境卻香火殷盛。 特別是每年的二月十九，無數香客、遊人前來許願，其場面可謂壯觀。
懸空寺懸空而建令人困惑
那麼懸空寺又為什麼要建造在懸崖絕壁上呢?又是如何保存得如此完好呢?人們也是說法不一。有人說因為這裡暴雨成災，只好把寺建在懸崖上，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內，全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像是一把傘，使古寺免受雨水沖刷。也有人說這裡是南去五臺、北往大同的交通樞紐，方便來往的信徒進香。而且當時常常暴雨成災，人們以為有金龍作祟，便想到建浮屠來鎮壓，於是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。
另外，也有人指出這裡的山勢好像一口掛起來的鍋一樣，中間凹了進去，而懸空寺恰好就建在鍋底。這種有利的位置，不僅使得塞外凜冽的大風不能吹襲懸空寺，而且寺院前面的山峰又起了遮擋烈日的作用。近些年有專家指出，懸空寺之所以歷經千年而保存得如此完好，除上述原因外，也歸功於它奇特的建造。遊人只能魚貫緩行於狹窄廊道和懸梯，不會造成擁擠現象，這就大大減輕了遊人對廊道和懸梯的壓力。
倒懸空寺為什麼千年不倒
其實關於這個問題，有專家認為寺院之所以能夠建在懸崖上，主要是由“鐵扁擔”把樓閣橫空架起。也有專家指出，除了藉助“鐵扁擔”之力以外，立木(即柱子)也立下了汗馬功勞。還有專家認為懸空寺全寺40間殿閣，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，而真正的重心撐在堅硬岩石裡，利用力學原理半插飛樑為基。懸空寺到底是怎樣建造的，專家們各持己見，爭論不休。
“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時，這些木樁其實是沒有的，只是人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，害怕走上去寺會掉下來，為了讓人們放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬岩石裡，岩石鑿成了形似直角梯形的樣子，然後插入飛樑，使其與直角梯形銳角部分充分接近，利用力學原理半插飛樑為基。再說，懸空寺飛樑所用的木料是當地的特產鐵杉木加工成為的，據說用桐油浸過，所以不怕白蟻咬，也有防腐的作用，所以懸空寺千年不倒也並非奇蹟，倒不如說這是人們的智慧的結晶。
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