東味40065890
明清小說在民國時期應該是六大名著，建國後才減了《儒林外史》和《聊齋志異》，成為了現在的四大名著！如果硬要說這兩本著作那個可以添缺，竊以為都可以！這兩本書在文學高度上不相上下，仲伯難分！
其實還有一本書也不錯的，那就是乾隆年間，李百川的《綠野仙蹤》（不是美國好萊塢的那電影，那個直譯的話應該是《奧茲國曆險記》，只是民國時的那個中文翻譯偷了這名字），這部書在清後期一直都評價很高的！有興趣的朋友可以找來看看！
另一本就是《金瓶梅》，不要以為它僅僅是一部情*色小說！看過《我的團長我的團》的都應該記得孟煩了他那迂腐而大儒的老爸對這本書的高度評價，俗中見雅！我就不一一說了！
相思結8
我上高中的時候，我班上的語文課代表跟我關係不錯，天天看紅樓夢，我說她裝逼，一本情愛小說能看十幾遍，也是夠可以。當時我只看三國和西遊，水滸後來很多年之後看過一半就看不下去，一群裝逼的造反派，有的是被逼上梁山，有的是土匪山賊，宋江實在噁心人。十幾年以後閒的沒事看紅樓夢……一下就不能收手了……像水滸傳這種小說，如果能寫一本《太平天國傳》一群裝逼造反派，把各種王的事蹟都寫在裡面，殘害老百姓寫成清朝魚肉百姓和外國佬壓榨，天王洪秀全為保天國事業，拒不招安，為了照顧手底下死難的弟兄遺孀，把她們都招進宮中，完勝🤗🤗🤗。
麥尒基
先說答案：居士我認為《金瓶梅》可以補上。
大家都知道中國古典小說有四大名著的說法，即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《紅樓夢》。其實把這四部作品合稱為“四大名著”，並不是說這四部小說的水平與文學價值最高，而是指這四部小說影響力最大。
“四大名著”的說法是建國後才出現的，新中國成立後，《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》和《西遊記》這四部古典小說相繼被點校出版，在人民群眾之中引起了熱烈反響，大家爭相購買。後來這四本書被合稱為“四大著作”並最終在八十年代正式形成了“四大名著”的說法。所以
居士我認為，如果一定要從四大名著中去掉一本，應該去掉《三國演義》，而不是《水滸傳》。因為《三國演義》雖然影響力巨大，流傳範圍很廣，最為中國百姓所熟知，其講述的故事也是波瀾壯闊，然而從文學性、藝術性上看，《三國演義》卻比不上另外三本了。
那麼如果要從四大名著中去掉一本，是否可以用另一部小說來補充呢？
如果從影響力的角度看，顯然是不可能的。四大名著中，《紅樓夢》是被學術界研究最多的一部小說，是我國古典文學的高峰，難以逾越。而《三國演義》、《水滸傳》與《西遊記》這三部小說，在它們成書之前，民間便流傳著許多相關的故事。在成書之後，這三本小說中的故事繼續被改編、流傳，成為婦孺皆知的國民IP。所以，四大名著是不可替代的。
但是，如果從藝術價值和文學性、思想性的角度看，我認為《金瓶梅》足以與四大名著相提並論。其實明代小說家馮夢龍曾評了“四大奇書”，分別為：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》與《金瓶梅》。
提到《金瓶梅》，很多人可能會心一笑，因為這部小說中有很多露骨的性描寫，過於追求感官刺激，讓它成為很多人眼中的誨淫誨盜的低俗小說。不過，《金瓶梅》在中國古代史文學史上的地位很高，它是中國古代長篇白話世情小說的開端，也是中國第一部文人獨立創作的章回體長篇小說。
在《金瓶梅》中，作者蘭陵笑笑生以冷眼旁觀的態度寫出了一個黑暗、醜陋的世道，以通俗、流暢的語言真實展現了明中後社會全景。在思想性方面，作者並不是以獵奇、羨慕的態度去描寫西門慶的種種豔事，又不是一味批判姦夫淫婦，而是在冷眼旁觀中帶著一絲悲憫。
所以，絕不能把《金瓶梅》視作一部單純的成人情色小說，如果去除那些赤裸裸的描寫，《金瓶梅》也是一部優秀的古典文學作品，足以同四大名著比肩。但是，新中國成立以後，《金瓶梅》遲遲沒有出版，因為當年毛主席對《金瓶梅》很不滿意，批評它不尊重婦女。直到1985年，人民文學出版社才點校出版了《金瓶梅》，所以它在人民中的影響力比不上四大名著。
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夢露居士
我也來湊一熱鬧，題主這個問題估計會遭到很多水滸迷的口誅筆伐，不過我不喜歡《水滸傳》，可能喜歡《紅樓夢》的讀者大多數都是不喜歡《水滸傳》，因為《紅樓夢》講的是悲天憫人，對生命對女性的一種尊敬。而《水滸傳》則講的是手起刀落，快意恩仇，大碗喝酒，大塊吃肉，雖然義薄雲天，但是總覺得視世人生命如草芥，梁山好漢除了對自己兄弟們的“義氣”之外，剩下的只有殺戮，當然這是我的偏頗之言，有失主觀。因為我的確沒有看過《水滸傳》這部書，曾經也硬著頭皮要看，真的看不下去。
現在並不是很提倡《水滸傳》，因為講究和諧社會，不建議血氣方剛，義薄雲天，為兄弟兩肋插刀，高喊“十八年後還是一條好漢”。當然題主提出的這個問題，也說明一點，題主本人不喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》《三國演義》《西遊記》還有《金瓶梅》被稱為明朝四大奇書，後來清朝出了《紅樓夢》之後，《金瓶梅》被《紅樓夢》取代，如今和其餘三部書並稱為“四大名著”。《金瓶梅》真真是一部奇書，甚至比《紅樓夢》都好看，只不過裡面有一些淫穢文字，所以被封禁，市面上一般也不容易買到《金瓶梅》，導致《金瓶梅》空有其名，卻無其眾，這讓人實在可惜。所以四大名著中無論去掉哪一部，從文學性上來說，《金瓶梅》都可以輕鬆的替補。去掉《水滸傳》，用《金瓶梅》替代，則更妙，因為《金瓶梅》本來就是從《水滸傳》裡衍出來的一段故事。
青埂峰下的鬼話
實事求是地說，就文學性而言，《水滸傳》在四大名著中，就算不能排第一，至少也可以進入前兩名，絲毫無愧於中華民族的文化瑰寶、世界文學的璀璨明珠。關於這一點，“魯提轄拳打鎮關西”、“林教頭風雪山神廟”、“武松打虎”、“三打祝家莊”等等被選入語文教材，就是最好的證明，實際上，類似這樣的精彩描寫，在書中是俯拾皆是的。《水滸傳》之所以現在被少數人非議，說什麼書中歌頌強盜殺人犯、梁山上幾乎沒有正面人物等等，完全是某些人亂套標準、亂扣帽子、無中生有大肆戲說和曲解的結果。讓人不解的是：這些人一方面要靠著《水滸傳》吃飯，一方面又不斷挖空心思詆譭這部名著，是怎麼想的？
狼騎白馬
《水滸傳》是美化黑社會，讚頌保護傘，對抗政府的作品，宣揚以暴制暴，負能量較大！中國當前掃黑除惡的大形勢下，應將此書列為禁書，並踢出四大名著之列！
其餘三部都不錯，曹公的《紅樓夢》文學水準最佳，故事結構極為複雜，人物描寫極出色；吳先生的《西遊記》作為神話佛教故事，情節生動，極具想像力，是中國古代玄幻小說的槓鼎之作；《三國演義》是一部恢宏的戰爭謀略作品，羅貫中文采過人，將東漢末年的一場戰亂浩劫，描寫得引人入勝。
如果替補或增選的話，個人推薦《金瓶梅》《封神演義》《東周列國志》《鏡花緣》《儒林外傳》《官場現形記》等均可入選！
際會風雲4
水滸不應剔除。
為什麼叫少不讀水滸，因為水滸傳，少年看不懂，只看見了打打殺殺，卻不明白什麼是世界現實。
比如在水滸一百零八將裡，少年人最討厭宋江了，喜歡魯達的則很多。
但水滸告訴你，應該愛宋江。
宋江就是現實中的出手闊綽的朋友，又講義氣，三觀正，能把你從邪道上帶回來。
魯達就是常借你錢不還，還閒你給的少的朋友。
一百零八個弟兄，只有宋江最真正為兄弟們前途著想了，梁山的情況和制度，只能當山大王，朝廷真剿你，總能打敗你的，宋朝打輸十場也動不了筋骨，但梁山失敗一次，就傾刻覆滅。這是事實，宋江、吳用都看到了這個危機。
轉基因可以吃嗎
《聊齋志異》吧！
現代人都知道中國古代有四大名著，即明代的《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》，以及清代的《紅樓夢》，它們構成了中國古典文學藝術的寶庫。
但實際上，在過去，只要人們談到中國古典文學，都會說六大名著，其餘的兩大是誰呢？就是《聊齋志異》和《儒林外史》。
後來由於某些原因，只限定四大名著供教學瞭解，《儒林外史》和《聊齋志異》就被排除了。但這兩部同樣具有極高的文學藝術性，因此，假若去掉《水滸傳》的話，這兩部取其一便可補上。
六大名著從誕生之日起便代表著中華民族有史以來的最高文學成就。
水滸傳
《水滸傳》是中國長篇俠義小說的鼻祖，運用白話文講述了一部半真半神的綠林好漢悲壯史，書中的人物塑造性極強，宋江，李逵，武松，魯智深，林沖等好漢，更成為家喻戶曉的英雄草莽形象。
三國演義
看似寫史又非史，蜀漢，曹魏，孫吳，三個軍政集團的交鋒，無數英雄豪傑的奮起。正所謂千古興亡多少事，不盡長江滾滾流。
《三國演義》也是走向國際最成功的中國名著，諸葛亮，曹操，關羽，張飛等都是世界聞名的三國人物。
西遊記
中國最偉大的長篇神話小說，語言幽默詼諧，內容豐富，富含諷刺權貴、統治階級的深意。在無數神神怪怪的故事裡，透露出作者對現實生活的理解和拷問。
慈悲的唐僧，神通廣大的孫悟空，搞笑懶惰的豬八戒，憨厚朴實的沙悟淨，求經四人組是經典的文學形象，也展現了堅持不懈，大無畏的高尚精神。
紅樓夢
中國古典小說的最頂峰，四大家族的興衰，寶玉、黛玉輾轉悱惻的悽美愛情，幾百年來，無數痴男怨女為其魂牽夢繞，唏噓嘆惋。
正所謂“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，悽美與迷惑正是紅樓夢的獨特魅力。
聊齋志異
時人有評：寫鬼寫妖高一籌，刺貧刺虐入三分。
聊齋是部文學珍品，其素材廣泛來自於民間傳說，想象極為豐富，狐妖書生，公子女鬼，愛恨情仇，境界瑰麗。它創造的一個個魅惑的狐鬼世界，一直被後人津津樂道。
儒林外史
純粹的現實主義，大長篇都寫滿了對八股制度，對麻木考取功名的士子的諷刺和悲劇，抨擊了古代封建科舉制度的腐朽和黑暗。
看這部小說，往往都會在譏笑之餘，又陷入無盡的沉思之中。《儒林外史》不愧是諷刺小說中的聖品。
完
松齡先生
不請自來，如果說從四大名著裡去掉《水滸傳》，個人認為《封神演義》完全可以補缺。
中國的四大名著分別是：
1、《水滸傳》，作者施耐庵，元末明初。
2、《西遊記》，作者吳承恩，明代。
3、《三國演義》，作者羅貫中，元末明初。
4、《紅樓夢》，作者曹雪芹，清代。
其實四大名著並非是官方給出的稱謂，在明代著名的批評家王世貞就曾提出過“四大奇書”的名詞，但這四大奇書並非如今的四大名著，裡面還沒有曹雪芹的《紅樓夢》，而是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西遊記》。
著名文學家馮夢龍在四大奇書的基礎上做了調整，將《史記》和《莊子》換成了《三國演義》和《金瓶梅》。隨著時間的推移，由於《金瓶梅》有過多不健康的內容，所以在清朝時被列為禁書，《紅樓夢》則取而代之。
新中國成立之後，由於最先發行了這四部小說，所以人們也就慢慢的將“四大名著”的概念沿用至今。換句話說，四大名著的稱謂就有點像大陸當年給香港明星劉德華、張學友、黎明、郭富城的“四大天王”的概念近似。
如果把四大名著的《水滸傳》去掉，個人認為《封神演義》足以成為四大名著的替補，原因如下：
一、神幻色彩小說並完美的結合了歷史，整體故事設計及人物架構豐滿；
二、很多人認為《封神演義》其實就是《西遊記》的前傳，前作有不少人物都在《西遊記》中出現，比如二郎神、哪吒、元始天尊、託塔李天王等等；
三、《封神演義》受編劇和導演們的青睞，經常被改編為電視劇和電影，完全符合成為四大名著的基本條件之一。
綜上所述，如果將《水滸傳》剔除，那《封神演義》則可以當仁不讓的成為替補名著，各位同學覺得呢？
鹿小瘋
首先，四大名著起初也不是什麼正式的稱呼，只是出版社把四部書合在一起出版，才稱之為四大名著。但既然普遍被接受，就應該考慮他們的共通性。他們都是白話長篇章回體小說。因此如果換掉一個，也要選一個白話長篇章回體小說。這麼一來，聊齋這樣文言短篇就進不來了。而元明以來，雖然白話長篇小說眾多，但一般都是民間說書藝人創作，或者下層文人編造，質量一般比較差，優秀的很少。勉強可以和四大名著相當的，可能只有幾部，如金瓶梅、儒林外史。因此，並沒有太多可以選擇的。而四大名著裡面水平也參差不齊，如果要剔除一個，單從藝術性文學性上來看，我感覺應該是西遊記。而不管剔除哪個，補進來的，可能應該是金瓶梅。金瓶梅是第一部文人自創小說，藝術技巧很大突破。在紅樓夢出現之前，金瓶梅就和其他三部稱之為四大奇書。只是，金瓶梅內容上過於暴露，被人們嫌棄。但如果從其藝術性來看是很高成就的。紅樓夢也受到金瓶梅的影響。
