猶太人認為，人需要有朋友一起吃飯，一起品酒，一起學習《聖經》......給自己找個朋友，向他傾吐心底所有的秘密。
朋友如陽光
《塔木德》裡有這樣一則寓言故事：
公元前5世紀的羅馬帝國早期，有一個很有名望的學者叫拿鴻。有一天拿鴻看到有個老人在栽豆英樹。他問那個人需要多長時間這棵樹才能結果子，那人說要等70年。
拿鴻坐下來吃東西，然後躺下沉沉地睡著了，周圍的石頭升起把他遮在裡面。他一口氣睡了70年。
醒來的時候，看見有個人正在摘樹上的果子。
“你是栽這棵樹的人嗎？”拿鴻問。
“不是，我是他的孫子。”那人說。
“那麼，我睡了70年！”拿鴻驚呆了。
拿鴻回到了之前生活的地方。
“拿鴻的兒子還活著嗎？”他問那裡的人。
“他的兒子不在了，不過他的孫子還活著呢。”人們說。
“我是拿鴻。”他說，不過沒人相信他。
拿鴻不得不離開家，來到他學習的地方，看到有很多學者在一起學習。
“法律對於我們就像拿鴻時代一樣清楚，”他聽見學者說，“因為不管什麼時候拿鴻來到學習的地方，總能澄清學者讀書時遇到的問題。”
“我是拿鴻。”他很興奮地對他們說。但學者們不相信他。
拿鴻受到了很深的傷害，便祈求死去，他蒙了應允，就死了。
於是便有了這個諺語：“要麼結成同伴，要麼死去。”從這個寓言來看，朋友就像生命的陽光，沒有朋友，實在是件很痛苦的事。
朋友比錢重要多了
《塔木德》裡還記載了這樣一則故事。
一個富翁有10個兒子，他打算去世時每人給他們100彌那金子。
可是，後來他只剩下950彌那，所以，他給了前9個兒子每人100彌那，對最小的兒子說：“我只剩下50彌那了，但還得留出30彌那用來喪葬，所以只能給你20彌那。不過，我有10個朋友，準備都給你，他們比100個彌那金子好多了。”
他把最小的兒子介紹給朋友，不久就死去了。
那9個兒子各自謀生，最小的兒子慢慢地花父親留給他的那點錢。當他只剩下一彌那時，決定用它請父親的10個朋友搓一頓，以盡朋友之誼。
他們一起吃啊喝啊，沒想到紛紛表示：“這麼多弟兄中他是唯一還記得我們的人。我們來報答他對我們的好意吧。”
於是，他們每個人給了他一頭懷了牛犢的母牛和一些錢。母牛產下小牛，他賣了牛犢，用換回來的錢開始做生意。最後，他比自己的父親還富有。
他說：“我父親說朋友比世上所有的錢都珍貴，這話一點都不假。”
朋友的可貴之處，不僅是情感上的倚靠，還有在最需要的時候能夠互助。
人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的
有兩個很親密的朋友，由於戰爭，被分隔在兩個敵對的國家。
有一次，其中一個去看望另一個，結果被當做間諜囚禁起來，判了死刑。
他求國王：“陛下，求您讓我回自己的國家一個月料理後事，月底我就回來接受死刑。”
“我憑什麼相信你會回來？”國王說，“你拿什麼給我保證？”
“我的朋友可以保證，”這個人說，“如果我不回來，他可以替我死。”
國王把這個朋友傳來，他的朋友聽後表示同意。
到了這個月最後一天，太陽已經落山了，那人還沒回來。國王下令把他的朋友處死。就在刀要落下的時候，那人飛快地趕回來了，讓把刀擱在自己的脖子上。他的朋友阻止了他。
“讓我替你死吧。”他請求道。
國王被深深地感動了，下令把刀拿開。
“既然你們有這麼深的感情和友誼，我懇求你們讓我也加入進來吧。”
從那天起，他們都成了國王的好朋友。
猶太人的《聖經》中，有這樣一段話：“兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了...有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。”
我們古代感人的友情故事也不勝枚舉，比如廉頗與藺相如，左伯桃與羊角哀，管仲與鮑叔牙。
"A country does not have permanent friends, only permanent interests."
譯成中文是：“一個國家沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。”十九世紀英國首相帕麥斯頓的這句名言，本來用於邦國之交，但不知不覺也許被一些人誤用到了生活中。現在講究人脈，圈子，如果不是出於利益關係，自己有多少真正的朋友？
願我們與朋友的關係，不是基於利益，不是為了利用，而是基於愛和捨己，出於單純的感情，好好享受真誠的友誼。
申明：資料版權歸原作者所有，如涉及版權，請聯繫刪除
（本文轉自挑客服網）
閱讀更多 挑客服 的文章
