犹太人认为，人需要有朋友一起吃饭，一起品酒，一起学习《圣经》......给自己找个朋友，向他倾吐心底所有的秘密。
朋友如阳光
《塔木德》里有这样一则寓言故事：
公元前5世纪的罗马帝国早期，有一个很有名望的学者叫拿鸿。有一天拿鸿看到有个老人在栽豆英树。他问那个人需要多长时间这棵树才能结果子，那人说要等70年。
拿鸿坐下来吃东西，然后躺下沉沉地睡着了，周围的石头升起把他遮在里面。他一口气睡了70年。
醒来的时候，看见有个人正在摘树上的果子。
“你是栽这棵树的人吗？”拿鸿问。
“不是，我是他的孙子。”那人说。
“那么，我睡了70年！”拿鸿惊呆了。
拿鸿回到了之前生活的地方。
“拿鸿的儿子还活着吗？”他问那里的人。
“他的儿子不在了，不过他的孙子还活着呢。”人们说。
“我是拿鸿。”他说，不过没人相信他。
拿鸿不得不离开家，来到他学习的地方，看到有很多学者在一起学习。
“法律对于我们就像拿鸿时代一样清楚，”他听见学者说，“因为不管什么时候拿鸿来到学习的地方，总能澄清学者读书时遇到的问题。”
“我是拿鸿。”他很兴奋地对他们说。但学者们不相信他。
拿鸿受到了很深的伤害，便祈求死去，他蒙了应允，就死了。
于是便有了这个谚语：“要么结成同伴，要么死去。”从这个寓言来看，朋友就像生命的阳光，没有朋友，实在是件很痛苦的事。
朋友比钱重要多了
《塔木德》里还记载了这样一则故事。
一个富翁有10个儿子，他打算去世时每人给他们100弥那金子。
可是，后来他只剩下950弥那，所以，他给了前9个儿子每人100弥那，对最小的儿子说：“我只剩下50弥那了，但还得留出30弥那用来丧葬，所以只能给你20弥那。不过，我有10个朋友，准备都给你，他们比100个弥那金子好多了。”
他把最小的儿子介绍给朋友，不久就死去了。
那9个儿子各自谋生，最小的儿子慢慢地花父亲留给他的那点钱。当他只剩下一弥那时，决定用它请父亲的10个朋友搓一顿，以尽朋友之谊。
他们一起吃啊喝啊，没想到纷纷表示：“这么多弟兄中他是唯一还记得我们的人。我们来报答他对我们的好意吧。”
于是，他们每个人给了他一头怀了牛犊的母牛和一些钱。母牛产下小牛，他卖了牛犊，用换回来的钱开始做生意。最后，他比自己的父亲还富有。
他说：“我父亲说朋友比世上所有的钱都珍贵，这话一点都不假。”
朋友的可贵之处，不仅是情感上的倚靠，还有在最需要的时候能够互助。
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的
有两个很亲密的朋友，由于战争，被分隔在两个敌对的国家。
有一次，其中一个去看望另一个，结果被当做间谍囚禁起来，判了死刑。
他求国王：“陛下，求您让我回自己的国家一个月料理后事，月底我就回来接受死刑。”
“我凭什么相信你会回来？”国王说，“你拿什么给我保证？”
“我的朋友可以保证，”这个人说，“如果我不回来，他可以替我死。”
国王把这个朋友传来，他的朋友听后表示同意。
到了这个月最后一天，太阳已经落山了，那人还没回来。国王下令把他的朋友处死。就在刀要落下的时候，那人飞快地赶回来了，让把刀搁在自己的脖子上。他的朋友阻止了他。
“让我替你死吧。”他请求道。
国王被深深地感动了，下令把刀拿开。
“既然你们有这么深的感情和友谊，我恳求你们让我也加入进来吧。”
从那天起，他们都成了国王的好朋友。
犹太人的《圣经》中，有这样一段话：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了...有人攻胜孤身一人，若有二人便能抵挡他；三股合成的绳子不容易折断。”
我们古代感人的友情故事也不胜枚举，比如廉颇与蔺相如，左伯桃与羊角哀，管仲与鲍叔牙。
"A country does not have permanent friends, only permanent interests."
译成中文是：“一个国家没有永远的朋友，只有永远的利益。”十九世纪英国首相帕麦斯顿的这句名言，本来用于邦国之交，但不知不觉也许被一些人误用到了生活中。现在讲究人脉，圈子，如果不是出于利益关系，自己有多少真正的朋友？
愿我们与朋友的关系，不是基于利益，不是为了利用，而是基于爱和舍己，出于单纯的感情，好好享受真诚的友谊。
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（本文转自挑客服网）
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