歪膩50
全書當中最沒有人性的應該是"靈感大王"，一個聽儒道釋三家之言成精的形象，卻是本質最壞的。與作者追求的完美人性相背馳的，可謂是最沒有人性的！
一、《西遊記》中作者的人性觀
是我古國代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。這部小說以"唐僧取經"這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了出世及後，遇見了唐僧、和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。明代中後期正處於思想新舊雜陳之時，《西遊記》恰逢產生於此時。面對個性張揚、人慾橫流的社會風氣，作者吳承恩對人性有其獨特的體悟與思考。為了拯救澆薄的世風，使人心復歸於正，他以宗教為救世良方，要合儒、釋、道三家之力，讓世人收心養性，"合和四相復修身"，達於完美的人性修養境界。他所追求的完美人性是佛性、道性與儒性的相統一又高於這三性的無私無慾的境界。
二、全書當中最有人性的是誰？
那麼以作者對人性的評判標準來看，全書中最有人性的人物形象是誰？是師傅唐僧？唐僧出身寺院，吃齋唸佛，六根清淨，路上遇到多少美女和妖怪勾引，都無動於衷，可謂一心向佛，心無雜念。正是這種原因，使得大多數人認為唐僧太不近人情，很多人不喜歡唐長老，因為他離我們普通人太遠。但是他卻是離人性最近的一個人，因為他的行為高度契合佛、道、儒三家的思想，他身上有著作者追求的完美的人性。
三、最沒有人性的又是誰？
我們先來回憶一下《西遊記》第四十七回:聖僧夜阻通天水，水金垂慈救小童。這一回中，唐僧四人遇到了第二條阻隔西天取經路的大河，這條河跟沙悟淨的老巢流沙河一樣，也是八百里橫寬，不能淌過，也難以繞行。師徒四人準備先討齋飯，再借舟船過河。唐僧討齋時，碰巧這戶人家在做"預修亡齋"的佛事，惹得豬八戒笑倒在地，因為沒聽過人還好好活著，就預備先做亡齋的，可是這戶人家卻道出了自己的苦心事:有個靈感大王，每年要陳家莊獻祭一個童男和一個童女，如若不然，就降禍生災！
縱觀整部西遊，吃人不吐骨頭的妖怪不少，但強逼人家主動把自己的孩子主動獻祭出來的，僅此一個！而且還要每家每戶輪流來獻，不是親生的也不行。可憐天下父母心，這種沒人性的妖怪，真的是讓人恨得咬牙切齒。孫悟空吃了這家的齋飯，就和豬八戒變化成小孩，替他們家擋一次災。
靈感大王準備吃祭品時，猝不及防，險些被悟空八戒打死，回去後，就用法術下了大雪，凍結了八百里通天河，騙唐僧踏冰過河，然後抓到了唐三藏。因為孫悟空不習水性，無計可施，就去南海求救觀音，誰知道觀音菩薩這一次與往常不同，散發素顏，提籃而來，在孫悟空還懵然無知的時候，就把妖怪收服了，是一條金魚。孫悟空心眼通明，知道妖怪來歷，裝糊塗不多問，但旁邊的豬八戒和沙僧一起跪下拜問:"這魚兒怎生有那等手段？"觀音菩薩只好說出來，這金魚是她親手養大的，每天都聽菩薩講經，就修煉成精，趁著漲潮，跑了出來為妖害人。真是可笑！這麼個毫無人性可言的妖怪，竟然是在大慈大悲的觀音座下每日聽經修煉出來的，所謂"近朱者赤近墨者黑"，悲天憫人的觀音怎麼會養出個這樣不是東西的東西呢？
吳承恩先生如此筆法，要說是揭露觀音是面慈心黑的假慈悲，未免有些危言聳聽。在我看來，這只是吳老先生的"指桑罵槐。指的是金魚聽佛經，不修善念。罵的是壞官讀聖賢，為禍人間。
金魚通過聽經得到了"成精"的手段，而哪一個髒官酷吏當初不是"苦讀聖賢書"的窮秀才呢？而這些把聖賢書翻爛的人，一旦成了"精"，考取到功名，授任了官職，就把那些"聖人之言"全部拋之腦後。搜刮民脂，大興牢獄，無所不為他們就是人世間毫無人性的"靈感大王"！
可見，全書當中最沒有人性的應該是"靈感大王"，一個聽儒道釋三家之言成精的形象，卻是本質最壞的。與作者追求的完美人性相背馳的，可謂是最沒有人性的！（一往文學作者/Luckylee66）
一往文學
都說虎毒不食子，但是在《西遊記》中，有一個地方，那裡的人，他們反其道而行之。
誰呢？車遲國元會縣陳家莊的百多戶人家。
陳家莊，旁邊就是通天河，觀音菩薩養的金魚，霸佔通天河洞府，然後跟陳家莊談了一筆生意。
做生意，無非是一個願打一個願挨，雙方進行一場友好的互相交換。
金魚精靈感大王，很明確的表示，只要陳家莊一年送一對童男童女打打牙祭，就能保證陳家莊年年風調雨順。
其實這是人性的考驗，而人性確實最經不起考驗的，因為這裡面，隱藏著未知。
就像如今的女朋友，經常問男朋友，如果她跟他媽同時落水了，怎麼辦？
但這個問題，畢竟只是一種假設，用的是‘如果’的形式，答案可以根據男女之間的交往深度，進行合理的辯解。
然而，靈感大王的考驗，是確切存在的選擇。
答應靈感大王開出的條件，陳家莊就再也不用靠天吃飯了；拒絕靈感大王，陳家莊估摸著會跟鳳仙郡一樣，自此再無半點雨滴。
陳家莊百多戶人家，全都敗給了人性，他們選擇貢獻自己的兒女，換來一年又一年的五穀豐登。
其中，最具代表性的，便是陳家莊的大戶，陳澄陳清兩兄弟。
他們家有錢，田產百餘頃，草場八九十處，二三百頭牛，二三十匹驢馬，家禽無數。
陳澄的原配不育，只好納了一妾，接著修橋補路，建寺立塔，佈施齋僧，做好事花了三十兩黃金，才生下一個女兒，喚作一秤金。
但陳澄卻要把這個好不容易得來的女兒，送給靈感大王當零食吃了。
這很矛盾。
陳家莊能請和尚道士做法事，可以去西梁女國賺錢，可見靈感大王並沒有將他們禁足。那麼以陳澄的家境，帶上金銀細軟，一家子移民他鄉，到哪裡不會生活的很好？求個一世安穩，根本不成問題。
不過，陳澄依舊待在陳家莊。
唯一的解釋，很殘忍，也很現實。他泯滅了人性，要一直在陳家莊，當個家財萬貫的大戶人家，賊有面子。
反正陳家莊，都是一路貨色，在對待子女方面，誰也別笑誰。
並且，陳家莊已經是靈感大王的信徒了。
信仰的力量，非常可怕。
當孫悟空和豬八戒變作童男童女，由陳家莊人抬著送去靈感大王廟時，體現的淋漓盡致。
眾信擺列停當，一齊朝上叩頭道：“大王爺爺，今年今月今日今時，陳家莊祭主陳澄等眾信，年甲不齊，謹遵年例，供獻童男一名陳關保，童女一名陳一秤金，豬羊牲醴如數，奉上大王享用，保祐風調雨順，五穀豐登。”——《西遊記》第四十八回
眾信二字，真是讓人遍體生寒。
陳家莊為了有個好收成，甘願將自己的子女，送到妖怪嘴裡。
更為關鍵的是，陳家莊覺得這種做法，並無不可。
陳家莊知曉孫悟空豬八戒打傷了靈感大王，正常人的思維，應該使出渾身解數，求助孫悟空豬八戒，直接除掉靈感大王。
可孫悟空一行人，要過通天河時，他們的臉上，無絲毫擔憂。
要知道，靈感大王還沒死吶！
等孫悟空一走，陳家莊還不照舊和往年一樣，繼續貢獻童男童女？
幸好，靈感大王經不起唐僧肉的誘惑，走上了一條不歸路。
陳家莊的童男童女，才不至於被靈感大王抓鬮，抓到了，早死早投胎。沒抓到，長大成人。
人性吶，在某些時候，真是不堪一擊！
西遊言己
西遊記最沒人性的就是孫悟空，一心想著趕盡殺絕所有的妖精，從不想睜一隻眼閉一隻眼當個好好先生。那麼漂亮的芭蕉公主，也不說給弄個職務。
