歪腻50
全书当中最没有人性的应该是"灵感大王"，一个听儒道释三家之言成精的形象，却是本质最坏的。与作者追求的完美人性相背驰的，可谓是最没有人性的！
一、《西游记》中作者的人性观
是我古国代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以"唐僧取经"这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了出世及后，遇见了唐僧、和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。明代中后期正处于思想新旧杂陈之时，《西游记》恰逢产生于此时。面对个性张扬、人欲横流的社会风气，作者吴承恩对人性有其独特的体悟与思考。为了拯救浇薄的世风，使人心复归于正，他以宗教为救世良方，要合儒、释、道三家之力，让世人收心养性，"合和四相复修身"，达于完美的人性修养境界。他所追求的完美人性是佛性、道性与儒性的相统一又高于这三性的无私无欲的境界。
二、全书当中最有人性的是谁？
那么以作者对人性的评判标准来看，全书中最有人性的人物形象是谁？是师傅唐僧？唐僧出身寺院，吃斋念佛，六根清净，路上遇到多少美女和妖怪勾引，都无动于衷，可谓一心向佛，心无杂念。正是这种原因，使得大多数人认为唐僧太不近人情，很多人不喜欢唐长老，因为他离我们普通人太远。但是他却是离人性最近的一个人，因为他的行为高度契合佛、道、儒三家的思想，他身上有着作者追求的完美的人性。
三、最没有人性的又是谁？
我们先来回忆一下《西游记》第四十七回:圣僧夜阻通天水，水金垂慈救小童。这一回中，唐僧四人遇到了第二条阻隔西天取经路的大河，这条河跟沙悟净的老巢流沙河一样，也是八百里横宽，不能淌过，也难以绕行。师徒四人准备先讨斋饭，再借舟船过河。唐僧讨斋时，碰巧这户人家在做"预修亡斋"的佛事，惹得猪八戒笑倒在地，因为没听过人还好好活着，就预备先做亡斋的，可是这户人家却道出了自己的苦心事:有个灵感大王，每年要陈家庄献祭一个童男和一个童女，如若不然，就降祸生灾！
纵观整部西游，吃人不吐骨头的妖怪不少，但强逼人家主动把自己的孩子主动献祭出来的，仅此一个！而且还要每家每户轮流来献，不是亲生的也不行。可怜天下父母心，这种没人性的妖怪，真的是让人恨得咬牙切齿。孙悟空吃了这家的斋饭，就和猪八戒变化成小孩，替他们家挡一次灾。
灵感大王准备吃祭品时，猝不及防，险些被悟空八戒打死，回去后，就用法术下了大雪，冻结了八百里通天河，骗唐僧踏冰过河，然后抓到了唐三藏。因为孙悟空不习水性，无计可施，就去南海求救观音，谁知道观音菩萨这一次与往常不同，散发素颜，提篮而来，在孙悟空还懵然无知的时候，就把妖怪收服了，是一条金鱼。孙悟空心眼通明，知道妖怪来历，装糊涂不多问，但旁边的猪八戒和沙僧一起跪下拜问:"这鱼儿怎生有那等手段？"观音菩萨只好说出来，这金鱼是她亲手养大的，每天都听菩萨讲经，就修炼成精，趁着涨潮，跑了出来为妖害人。真是可笑！这么个毫无人性可言的妖怪，竟然是在大慈大悲的观音座下每日听经修炼出来的，所谓"近朱者赤近墨者黑"，悲天悯人的观音怎么会养出个这样不是东西的东西呢？
吴承恩先生如此笔法，要说是揭露观音是面慈心黑的假慈悲，未免有些危言耸听。在我看来，这只是吴老先生的"指桑骂槐。指的是金鱼听佛经，不修善念。骂的是坏官读圣贤，为祸人间。
金鱼通过听经得到了"成精"的手段，而哪一个脏官酷吏当初不是"苦读圣贤书"的穷秀才呢？而这些把圣贤书翻烂的人，一旦成了"精"，考取到功名，授任了官职，就把那些"圣人之言"全部抛之脑后。搜刮民脂，大兴牢狱，无所不为他们就是人世间毫无人性的"灵感大王"！
可见，全书当中最没有人性的应该是"灵感大王"，一个听儒道释三家之言成精的形象，却是本质最坏的。与作者追求的完美人性相背驰的，可谓是最没有人性的！（一往文学作者/Luckylee66）
一往文学
都说虎毒不食子，但是在《西游记》中，有一个地方，那里的人，他们反其道而行之。
谁呢？车迟国元会县陈家庄的百多户人家。
陈家庄，旁边就是通天河，观音菩萨养的金鱼，霸占通天河洞府，然后跟陈家庄谈了一笔生意。
做生意，无非是一个愿打一个愿挨，双方进行一场友好的互相交换。
金鱼精灵感大王，很明确的表示，只要陈家庄一年送一对童男童女打打牙祭，就能保证陈家庄年年风调雨顺。
其实这是人性的考验，而人性确实最经不起考验的，因为这里面，隐藏着未知。
就像如今的女朋友，经常问男朋友，如果她跟他妈同时落水了，怎么办？
但这个问题，毕竟只是一种假设，用的是‘如果’的形式，答案可以根据男女之间的交往深度，进行合理的辩解。
然而，灵感大王的考验，是确切存在的选择。
答应灵感大王开出的条件，陈家庄就再也不用靠天吃饭了；拒绝灵感大王，陈家庄估摸着会跟凤仙郡一样，自此再无半点雨滴。
陈家庄百多户人家，全都败给了人性，他们选择贡献自己的儿女，换来一年又一年的五谷丰登。
其中，最具代表性的，便是陈家庄的大户，陈澄陈清两兄弟。
他们家有钱，田产百余顷，草场八九十处，二三百头牛，二三十匹驴马，家禽无数。
陈澄的原配不育，只好纳了一妾，接着修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，做好事花了三十两黄金，才生下一个女儿，唤作一秤金。
但陈澄却要把这个好不容易得来的女儿，送给灵感大王当零食吃了。
这很矛盾。
陈家庄能请和尚道士做法事，可以去西梁女国赚钱，可见灵感大王并没有将他们禁足。那么以陈澄的家境，带上金银细软，一家子移民他乡，到哪里不会生活的很好？求个一世安稳，根本不成问题。
不过，陈澄依旧待在陈家庄。
唯一的解释，很残忍，也很现实。他泯灭了人性，要一直在陈家庄，当个家财万贯的大户人家，贼有面子。
反正陈家庄，都是一路货色，在对待子女方面，谁也别笑谁。
并且，陈家庄已经是灵感大王的信徒了。
信仰的力量，非常可怕。
当孙悟空和猪八戒变作童男童女，由陈家庄人抬着送去灵感大王庙时，体现的淋漓尽致。
众信摆列停当，一齐朝上叩头道：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保，童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用，保祐风调雨顺，五谷丰登。”——《西游记》第四十八回
众信二字，真是让人遍体生寒。
陈家庄为了有个好收成，甘愿将自己的子女，送到妖怪嘴里。
更为关键的是，陈家庄觉得这种做法，并无不可。
陈家庄知晓孙悟空猪八戒打伤了灵感大王，正常人的思维，应该使出浑身解数，求助孙悟空猪八戒，直接除掉灵感大王。
可孙悟空一行人，要过通天河时，他们的脸上，无丝毫担忧。
要知道，灵感大王还没死呐！
等孙悟空一走，陈家庄还不照旧和往年一样，继续贡献童男童女？
幸好，灵感大王经不起唐僧肉的诱惑，走上了一条不归路。
陈家庄的童男童女，才不至于被灵感大王抓阄，抓到了，早死早投胎。没抓到，长大成人。
人性呐，在某些时候，真是不堪一击！
西游言己
西游记最没人性的就是孙悟空，一心想着赶尽杀绝所有的妖精，从不想睁一只眼闭一只眼当个好好先生。那么漂亮的芭蕉公主，也不说给弄个职务。
