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在農村裡面，五六十多歲的大叔寧願孤獨終老也不願意選擇再婚，到底是為什麼呢？
這個問題問的好像有點尷尬，在農村裡面，其實老人也非常希望有個老爸，但現實當中，在農村裡面，上了年紀的，特別是50多歲以後呢，老人想要找一個伴是非常困難的
經濟條件不允許
這種情況呢，對於50多歲了，這個經濟情況的看法而言，自己似乎已經喪失了這個經濟的收入
在農村裡面如果上了60多歲，對於沒有經濟收入的情況那麼這種情況，如果有自己的小孩子，基本上是依靠小孩子，來給魚帶來一點點的經濟收入
所以自己的生活條件，如果不是被允許的情況下多半不會再找老伴。
其實面對於這個問題，大家可能會有不同樣的意見，但是在我們這邊最主要的還是一個經濟的條件，如果家庭裡面經濟條件比較好，自己的子女要支持，那麼這種情況很正常，可以找一個老伴
道德的捆綁
其實在我們這邊的農村裡面，道德的捆綁是非常嚴重的。在我們農村這邊，道德捆綁幾乎捆綁著每一個人，特別是這些老年人，當他們再婚的時候，如果選擇再次結婚，再次找老伴，那麼面對於他個人的一個道德的問題，可能就會狂轟濫炸
在我們這邊有一個人曾經找過老大，他自己也62歲多了，然後他老婆呢，在他50多歲的時候去世了
那麼在她找到老伴的時候，左鄰右舍就常常議論紛紛。甚至有的人在他背後說他不好的壞話，那麼對於這種情況之下，本來子女也是非常支持非常贊同的。
結果女方呢，就不得已被這種議論紛紛的東西嚇跑了。
沒有那個心思。
農村裡面的情況大家有所不瞭解。因為對於農村裡面，老人上了年紀，雖然說可能生活上面沒有多大的壓力，但是對於他還是有很多事情要做的，比如說自己的孩子已經成家結婚生子。
那這個時候就需要幫助孩子來帶孩子。所以這種情況下沒有那個心思再找老伴也沒有那個經歷再投入到這樣老年的感情當中。
當然每個地方的情況不一樣，我們就不給大家分析這麼多了。
江南農歌
不選擇再婚，不是大叔的本意
在農村，確實有很多老年大叔在過孤獨寂寞的生活。但這絕對不是他們的本意，有誰不願意再找個情投意合的老伴呢？這只不過是“身不由己”而已。
我有一個堂叔，他比我還小好幾歲。我嬸去世幾年後，他就一直在張羅找個老伴，可就是過不了兒子媳婦兒這一關。兒媳婦兒說：“不少你吃的，不少你穿的，放清靜日子不過，找那個累贅幹啥？再說了，以後要是有個病有個災的，誰去侍候她”。象這種兒女反對的只是一種情況。
第二種情況是，女方不論年紀大小，都會要一定數量的彩禮，稱不能讓老頭白撿便宜。有不提彩禮的，也謊稱以前給“死鬼”治病，欠了幾萬元“饑荒”，你得幫忙把這比錢給還上。而能拿出這筆錢的大叔，在農村也沒有很多，所以只好就放棄吧。
還有第三種情況是，有很多老太太竟提出，每月必須要給五百至一千元錢的“養老費”。以防老頭去世以後，自己好有個生活保障。農村五六十歲的老人，手頭沒有積蓄，又不能出去打工掙錢。種點地只夠年吃年用，上那弄錢給你呀？沒辦法，只好過孤獨的日子吧。
還有很多限制老人再婚的情況，但歸根到底，主要還是老人的經濟狀況不行。說來也不怨人家大娘，人家要是不圖點什麼，自己過清靜日子多好，憑啥來侍候你呀？不管怎麼說，從我身邊的人來看，“寧可孤獨終老也不選擇再婚”真不是大叔們的本意，只是沒有辦法而已。
秋之韻劉國才
農村五、六十歲的老年人失去老伴後，再婚的幾乎沒有。男人不再娶、女人不再嫁，這應該是農村傳統理念的約束。
農村男人五十多歲失去配偶，兒女應該都已經成家立業，有的上面還有年長的雙親，自己還忙著家裡家外，經濟條件也不允許再續絃。
如果有意想再找老伴陪伴終生，多數人對兒女媳婦這一關有顧慮，還怕村民的閒言碎語。
如果是農村的退休人員，每月有幾千塊錢的退休金，自己想再娶年輕點的老伴就容易多了，多數兒女也不會有意見。有個能持家的主婦，將來能讓兒女省心不少。
五十多歲的農村男人喪失老伴後，一般的家庭條件下，有心再娶的確實不多。農村四、五十多歲的寡婦再嫁人的也鮮有耳聞，除非是嫁給身家豐厚的退休人員，也是少之又少。
這方面在當前的農村明顯落後於時代的發展，傳統的封建思想還在禁固著農民的婚姻自由。
耕耘大地一一春華秋實
在農村，五六十歲的男人喪偶，寧可孤獨終老，也不選擇再婚，這是為什麼呢？
一是放不下對妻子的思念。農村的女人，從結婚到老死，是嫁雞隨雞嫁狗隨狗。從不給老伴翻臉的。在她們眼裡，男人就是家裡的頂樑柱，是不容和他們彆扭、吵嘴和打駕的。有的女人被打了罵了，根本就不會還手。用她們的話說，打罵男人是要遭罪的，所以，委屈了自己，也不難為男人。這樣的女人就是死了，男人還能有心再娶嗎！
二是怕人笑話。男人再婚，尤其是歲數大的男人再婚，會被人認為打熬不住，老不正經的。所以，寧可忍受寂寞，也不願再娶了。
三是孩子不同意。孩子怕父親被人笑話，或者怕繼母分走財產，所以會對父親再婚百般阻撓，將其拆散。所以，做父親的就是有這個賊心，也沒有這個賊膽了。
四是娶不起。五六十的農村婦女喪偶，正是孩子要娶媳婦，或上大學的時候。家庭負擔是很重的。做為一個農村人，如果娶了她回家，就等於承擔了她給你帶來的所有包衭。那麼幫她的兒子娶媳婦，上大學就會是他的責任了。一個農老民，去哪裡弄那麼多的錢呢？也只能望洋興嘆，望梅止渴了。
總之，農村喪偶老男人很多，但他們大部分都沒有選擇再婚，就是出於這些理由吧。如果你有其他不同看法，請留言討論。
石韮花開放的季節
其實，這類喪偶大叔心裡是想找一配偶的。但是，現實很骨感，往往到了這個年齡段，上有老，下有小。不找配偶，心裡不甘；要找配偶，左右為難。上邊的老人不同意，下邊的兒女有阻力。過去，一家人過日子，齊心協力；現在找了，層層結結。男有兒女，女有兒女；甚至是男有父母，女還有父母。雙邊上下關係，很難平衡。再努力謹慎，總端不平一碗水。稍微不慎，你的鼻子，我的眼窩。說起過日子，驢拽馬不拽。
還有來自社會的壓力。許多人會說，不好好經管自己娃，給自己過日子；卻跑去經管別人娃，給人家過日子。更有甚者還說，這麼大年齡了，還屙不下，尿不下找老婆，地再早，莊稼能死嗎！老不安分，老不正經。
第三個問題，是經濟問題。新的家庭，開銷肯定增加。現在的女人，要用錢養活。錢不容易，不是土壕裡的土，用钁頭一挖就有了。
第四個問題是人年齡大了，力氣弱了，好多活，心有餘而力不足了。
可能還有其它一些原因。
所以，四五十歲的大叔在找配偶時，非常小心，總怕踩到雷上，弄個粉身碎骨，魚死網破。
一面醜好耍，這類大叔只好把個人的愛深深埋在心裡，痛苦地走完下半生。
男鰥夫守娃，太難太苦了。人苦心更苦，所以人生三大不幸身心俱苦的是中年喪偶。
白頭偕老不容易，
中年喪偶堪嘆息，
左右為難總徘徊，
轉瞬腿老頭髮稀，
苦了白天更苦夜，
流著眼淚聽雞啼，
勸君珍愛老年妻，
甘苦患難不分離。
樵夫143676833袁炳綱
在農村，老人再婚，大多數都愛面子，怕別人說閒話，多大歲數了！老不正經，之類的詞語，在農村這種語言能殺死人的！
再一個就是兒女問題，老人再婚基本都是兒女不同意，一個是家產，再就是愛面子，農村兒女同意，通情達理的少，再說我們這裡老人再婚很少。
再一個就是沒錢，大半輩子的錢都給兒女們了！那還有錢想那些事，這是最主要的，城市老人有退休金，農村老人呢，就慘了。只孤單一個人老去唄！
且行且悟流浪人生
在農村裡面，五六十歲的大叔其實心裡也非常想擁有甜蜜的愛情和溫暖的家，但他們很少再婚重組家庭，這是為什麼呢？主要是來自三個方面的壓力，一是兒女們的壓力。雖然很多兒女不反對單身父母找伴侶，但真要登記結婚了還是不會同意的，主要是從情感上難以接受，又擔心自己父母一方會吃虧，在親朋好友面前礙於面子，走訪交往中不好處理關係等，難免會有所顧忌。二是經濟財產的壓力。農村老人年紀大了多多少少有點財產，遇到病痛又要不少開支，需要兒女們照顧，如果再婚，這方面又怕引起許多經濟糾紛，老人難以承受這份疼。三是年齡大了結婚，已經不能生兒育女了，又考慮身體健康原因怕連累對方，所以農村單身老人很難決心再婚，。但如今農村很多單身老人已經衝破了層層壓力，去追尋甜蜜的愛情，組建了不少溫馨的家。
小船攸攸
老年人再婚一直是當今社會中的熱議話題歸根到底無非是幾類。第一總有些人指手畫腳人嘴兩張皮，反正都是話舌頭根壓死人！還有人說不安分，耐不住寂寞，老不正經這些難聽的話。第二兒女問題，兩大家子人不好相處有隔閡，心累啊！第三財產問題清官難斷家務事鬧不好就是一場分加大戰法律上見。第四點半路夫妻心存戒備，你我不曾共患難，如今怎麼能安心同富貴呢？總之，隨著整個社會的不斷進步，絕大多數年輕人對老年人再婚表示支持和理解，法律上也對再婚老人更完善的保護
瑞通魚網
寧可不再婚，是冠冕堂皇的假話，是自己又老又醜又無錢鬼要他嗎？說那麼好聽。無能加無恥就是真實的。 做人就要坦率，無能就無能怎就虛偽寧可不再婚。
同吉102280651
因為他們自己還活不起，怎再養別人？這就是血淋淋的現實。如果這世界愛深一點，利普惠了，公平了，也許這些人會努力一點，不過看事態發展，人文氛圍，這種人體會增加數量，發展會比任何行業都快，多有人關心一下你會知道真情。
