只為尋找那瞬間的快樂
文學那是一門藝術，不能拿文學來對比任何真實的寫照。文學作品創作來源於生活而又高於生活，也是作者思想上的構造，創作出來的東西。每位作家，心境不同，思維不一樣，時代環境的背景也不同，各人經歷和閱歷也不同，寫作風格當然不會一樣。就如同畫家，有的山水畫是招牌，有的花草蟲魚是大手。有的善水彩，有的喜素真。有的蒼勁有力，有的柔情似水。有的霧裡看花，有的濃墨重彩。又如同吃喝，有人喜吃辛辣，有人喜吃酸甜，有人口味清淡，有人口味偏鹹。作為普普通通的點評者，我只想去學習交流看心得體會，沒有任何資格妄評文學大家寫作水平的高低，那不是評論者要品味的東西。文學藝術本沒有什麼功利性，描寫現實，揭漏美醜，虛中有實，實中有虛，看的是文章的本身，體味的是文章的靈魂，不能戴著有色眼鏡去評判作者本身。可以根據自己的喜好，選擇看或不看。一篇文章它本身是個實體，卻也是包含虛構的成份，不要硬往推進社會發展，改善人民生活相掛勾。那就不是文學了，那是政治課本。所以要想做一個優秀的文學評論者，必須用心與文交流呀。
東春1008015132909
我都說了好幾次了，受悟空之命令再說一次吧！
說實話莫言的書我只是隨便翻翻，真的看不下去，雖然也很真實，但只看到五年以後的東西，你說不真實也真實。說有用?對中國沒作用!反而給西方媒體利用，給中國扣上農村低俗的大帽子!
不堪入目的名字《豐乳肥臀》。西方人根本不懂中國文化，基本就是衝著你的代表作發的獎。
言歸正傳，魯迅的故鄉了了幾筆就寫出家鄉的景色，並且還搓揉了自己感情和願望。不說魯迅散文，就是魯迅寫景刻畫人物，目前來看無人能及。沒有一個字是多餘的，少一個字又不行!沒有哪一段是囉嗦的。莫言寫景抒情與時代發展相背離。
總之，一個天，一個地!
九五就是我
我在《收穫》雜誌2017年5月號上，曾經看過莫言先生髮表了三個短篇小說——《地主的眼神》、《鬥士》和《左鐮》，合稱為《故鄉人事》。而《故鄉人事》中主人公是以諾獎獲得者的身份回到了故鄉的。但是莫言先生這一次寫故鄉——高密鄉，不像早期那樣，以完全進入故事場景的參與者的姿態，如今的他是諾貝爾文學獎得主，在小說的敘述中，他更像一個審視者，審視自己，也在審視別人。 
而看過《故鄉人事》以後，我不由想起魯迅先生的《故鄉》，在魯迅的《故鄉》中，中年閏土一句“老爺”中包含了多少批判和無奈？結尾寫到水生那一代的事情，又充滿著希冀。這一切都是用簡單的敘事完成的，既深刻又瞭然。而回看莫言的《地主的眼神》，敘事技巧上相比魯迅有了很大的進步，但思想卻走向了含混。
對於莫言這樣一個功成名就的作家來說，我認為從他《故事人事》三個短篇小說來看，要和魯迅先生的中短篇小說相比，確實相去甚遠。
安慶雜談
評論者好像都對小說激情滿懷，對自己不喜歡的作家義憤填膺，滿紙貶駁辱罵，殊不知，小說最高境界只是記敘人事，只要你真實地記敘了一個時代一個社會的某人某事，那他就是成功的小說家。而人類，當然也包括我國百姓，最終目的是走向豐衣足食，安居樂業，但這條路對於炎黃子孫華夏民族異常坎坷崎嶇艱險辛苦，記錄書寫描述這條路上那些百姓的悲歡苦難，只有天生高貴情懷與悲天憫人的大愛之心的作家才會去做。並且，多舛的命運苦難的人生傷悲的愛情永遠是小說中永不過時的描述主題，而非一些評論者所說的陰暗與灰色。中華民族曾經歷盡的曲折戰亂與飢餓永遠也不能忘記，永遠都值得書寫，將那些曲折戰亂與飢餓記錄描述成書，流傳後世，是我們對先輩的尊重！是我們對歷史的警醒！是我們對後輩兒孫的叮嚀！——永遠不要重蹈覆轍！永遠牢記你的父母你的爺奶你的先祖曾經怎樣苦難的生存！這難道不是對中華民族的未來者的負責態度？所以，莫言的文學情懷前無古人，後無來者！他所記錄與描述的人與事不比那些濃詞豔賦與如何偉大如何成功如何進步更有現實意義？曹雪芹描述給中國人一個權貴官宦的富麗堂皇生活，中國人饞涎欲滴，如痴如醉，羨慕萬般，效仿不及；莫言描述給中國人一些底層下里的齷齪無奈悲歡與飢餓，中國人卻羞愧難當，捂顏遮面，百般抵賴；曹雪芹描述了幾朵煙花璀璨綻放之後的落寞與悲涼，他的內心他的感悟最終是對這個世界的絕望灰心與無解；莫言描述了人世間野草般的生靈的對苦難的抗爭不屈與煎熬，莫言的內心的感悟是堅決的對人類所承受苦難的感慨憐憫與敬畏，因而，他沉重的文字野蠻的描述最終是對豐衣足食安居樂業幸福美好的滿心的希翼。
文遠1542165
你提這個問題有病吧，魯迅的文章逐漸淡出中小學課本，你提問這樣問題最小你也五十歲以上了，腦袋被屎灌滿了。不同時代的人為什麼要比較，你是學比較文學的嗎？對中國的獲獎作家天天攻擊有意思嗎？有本事你寫點文章看看，啥屁本事沒有，腦袋裡除了被清洗過空空如也。不以為恥反以為榮！真替你悲哀！
蒹葭蒼蒼142770715
小編，你怎麼老是把莫言與魯迅比較，有可比性嗎周老爺子那是鬥士，用筆桿子，用文學喚醒國人與幾千年的封建社會進行鬥爭，爭取自由，建立一個再不吃人血饅頭的社會。莫言先生有些作品是寫中國人民的黑暗面，寫國人事多麼愚昧無知，結果得到了西方那些企圖改變中國顏色的傢伙的青睞，鬧了一個所謂的諾貝爾文學獎，小編，別看你在這裡天天出這些無聊的題目，其實你並沒有好好讀讀莫言的作品，看看其作品的主題思想，是否和當今社會的要求一致。
我心依舊83027649
莫大師是當代最偉大的文學家，作為諾貝爾文學獎的獲得看，其意義史無前例。孔子都沒獲得過，魯迅也沒獲得過，甚至英國的莎(士)比(亞)、俄國的高(爾)雞也都沒獲得過此殊榮。這是中華民族之大幸呀，意義遠超浙江紹興的那個牢騷滿腹的魯迅。
亞州雄起風
無論是莫言以前寫的，現在寫的，今後寫的，請不要與魯迅先生寫的相比，否則，莫言會無地自容的。
讓我們重溫一下毛澤東主席對魯迅的評價吧。
“魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等聖人。孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是現代中國的聖人。”
一一一一毛澤東
阿龍68837
差著十萬八千里哩！魯迅的《故鄉》，那是對生於斯養於斯的謳歌與讚美，反觀莫言，那是吃裡扒外的嘲弄與諷刺，二者不可同日而語，謂之曰：莫言。
用戶4739013604884
為什麼老是拿偉大的魯迅先生同莫言相比？那是泰山和砂子的北例。千萬別再這麼提了。
