譚孝生
先說結論:文學絕對不是對現實的逃避。文學不可能完全脫離現實，不管是現實主義還是浪漫主義，事實上都源於社會的現實，即便是浪漫主義文學裡面那些虛幻的不存在的情節、故事也都是現實生活中人們心靈的渴求。
文學作品既有對現實的反映，也包含作者對現實的美好幻想，這種幻想不是對現實的逃避，正是出於對現實的清醒認識，作者願意在文學作品中給自己、給讀者造一個美好的夢。
這樣的文學作品很多，下面試舉幾個例子。
《史記》號稱是有著"不虛美，不隱惡"的實錄精神，看似百分百反映現實，但其實在選擇什麼史料寫入史書的過程中，已經蘊含著作者的情感態度。司馬遷遭遇李陵之禍，無人搭救，內心對世態炎涼、人情冷漠飽含悲憤，所以他破天荒的在史書寫了《刺客列傳》《遊俠列傳》，他讚揚這些小人物扶危濟困、急人所急的俠義精神，他非常希望當初自己遇見困難的時候有人伸出援手。
元雜劇《誶範叔》《凍蘇秦》講的都是書生主角發跡變泰、屌絲逆襲的故事。他們都取材於《史記》，但是在雜劇中，作者借劇中人物之口，反映了元代書生懷才不遇的現實，並且在兩個主角的成功逆襲中寄託了自己的美好願望。
元劇家在發跡劇中對科舉、官場上的社會黑暗現象作了無情批判和揭露。元代文人是一個被邊緣化的文人群體，他們難以進入仕途，窘迫的生存環境是他們難以擺脫的困境。元代文人在內心最深處始終保持著匡扶濟世的願望，自信驕傲，相信天不負詩書，然而在現實社會中卻得不到或者失去這種期望，作為一種被埋沒的處境和心理，他們借筆創作出一部部文人發跡的劇作，作品中有大量對建功立業的"英雄"的渴念和讚頌，作家們塑造了一大批英雄形象，用以寄託自己的幻夢，撫慰受傷的心靈。韓愈提出"大凡物不得其平則鳴"，這些都說明他們企盼通過讀書出人頭地，希望得到統治者的重視，在社會上找到自己的位置，證明自身價值。
來到近代，魯迅先生的小說《狂人日記》《阿Q正傳》《祝福》《故鄉》等等，好像我們看的是虛構的小說，但是我們卻又能從小說中看到血淋淋現實的影子，似乎小說中的人物就出現在你我身邊。
也許你說，這些作品寫的時候就是奔著揭露現實寫的，但是虛構小說就沒有現實的影子了嗎？《西遊記》裡有後臺的妖精都被捉走了，沒有後臺的妖精都被打死了，不僅僅是一句調侃，更是對現實無奈的嘲諷。
不論是文學作品的作者還是讀者，都不應該將文學當成逃避現實的工具，我們可以做夢，但是要記得為夢想成真付出努力。
一往文學
對我而言可能文學是現實的逃避（個人感覺），就自身而言。很多時候我們都找不到一個發洩口，我們都學會去把‘它’藏在心裡。也有一些人用他們筆寫了下來。
日本作家——太宰治（だざい おさむ）
生而為人，我很抱歉。就是他最好的評價，對他而言文學就是現實的逃避，他把自己的半生寫在了書上也用了半生去逃避這個世界'。文學從來不是世人追求的目標，詩人們用自己的詩去逃避現實生活的無奈，聖人用自己的箴言去批判現實的空虛。
說到底我都是有所欠缺的人，我們活在虛幻中正因為如此我們無法接受現實中窘態百出的自己搏命去換去文學這個詞去逃避現實。
我是空山，我講述一個大家都沒聽過的故事。
一個講故事的人生
陽光文學
蕭看風雲談牛仔
就古今中外紛繁湧現的文學作品來看，無論是揭秘現實還是逃避現實，都是大量存在的，它們均表現出其作者對現實所釆取的各自寫作立場、態度、方式和方法，這是做出該問題回答時首先應當承認的既成事實。
然而我作為一個執教相關文學課程幾十年的大學教授與評論工作者，在文學與現實的關係上，從來都是主張文學要積極反映現實、揭秘現實、干預生活、書寫真實; 而那些想方設法逃避現實乃至虛假粉飾抑或歪曲現實的文學作品，都是註定要被時間長河與廣大讀者所淘汰的。
一葉木舟sd
文學來源於生活，又高於生活。我們經常在文學作品中看到熟悉的人的影子，是又不全是。散文多是抒發感情或者讓人有所啟發；小說更多是描寫人性，人性裡的美好和醜陋，或者所處時代背景下的社會或者人情事項。
趙小涵的柴米油鹽
文學的第一目的就是擺出問題。社會問題，人性問題等等。有的作品自問自答，有的作品只是一聲嘆息，事實上都很難解決現實問題。所以文學手段都有隱藏性，能夠激起廣發讀者的思想共鳴就非常成功了。
如果思想共鳴能轉變為統一思想，甚至統一行動，就很有可能解決許多問題。這就是文學的力量。
從另一個角度說，文學作品創作之初所揭露的問題就是作者無法解決的。那麼逃避就是大多數的選項，即使不逃避，也只是態度上的積極和對解決方法的探討。
如果文學作品能解決問題，就可以稱為科學論文了。就不侷限於文學作品了。
萊茵哈德
文學無論以什麼樣的體裁和方式、直接抑或間接的表達，反映現實世界都應該是它的任務和義務，拋開現實的目的都是沒有意義的。讀者可以通過文學作品瞭解生活，解讀生活，端正對生活的態度，起到緩解矛盾和困惑的作用，目的是讓人好好地生活。雖然文學作品都具有其片面性，但它的進步性，正能量作用應該是它的本質。它就像拼圖板的碎塊，每一塊都是不完整的，但它們都是整個圖畫的一部分，缺一不可。現實就是這幅圖畫。至於意識形態所諱，子長需慎，承祚可法也。雖然習鑿齒更值得法之。但《三國志》仍然也是一部現實之作呢。
園外侍郎
文學跟人群一樣，你要什麼功能的都有，逃避的，進取的，悲傷的，歡樂的等等。而我認為，文學是對社會的記錄，是現實的映射。
文學基本都是虛構的故事，虛構的人物，是作者想要說的想法。作者是生活在特定的環境中，跟普通人一樣，吃喝拉撒睡，柴米醬醋茶，不同的只是能寫，寫的水平則有高有低。這就有了各種各樣的文學作品，將現實的平凡演繹得豐富多彩趣味盎然，從而滿足人們對生活的想象。
frank7055
文學揭秘現實，又可能放大現實的痛與美，文學是心靈的故鄉，文學是人性的展示與幻想。
