李白和蘇東坡你更欣賞誰?為什麼?

快樂的森兒


李白灑脫不羈,蘇軾豪邁豁達!

兩個人有共同點。一是都喜歡飲酒,李白斗酒詩百篇,蘇軾則把酒問青天。二是都被流放過,李白流放夜郎,因天下大赦得還;蘇軾流放海南島,烏臺詩案得到王安石“安有聖世而殺才士乎?”一言而免死。三是都才華橫溢,李白初出茅廬便受到玄宗所寵,“劍術自通達”,有人稱其劍術僅次於裴旻;蘇軾文列唐宋八大家、詞開豪放一派、書列宋四家之首,畫竹有“胸有成竹”一說。

兩個人又有迥然不同。

李白是個浪漫主義詩人,有仗劍走天涯的雄心,又“一生好入名山遊”,他的詩神奇異彩、瑰麗動人,個性上桀驁不羈,“天子呼來不上船”,戲弄高力士脫靴更是傳為神奇。

蘇軾的士大夫痕跡更明顯。他對新黨舊黨都不滿,被新黨排擠至杭州、湖州後政績斐然,但這時候的讀書人的毛病就出來了,上奏中加入個人觀點,引發烏臺詩案,戲劇性的是他還是被新黨的王安石所救。舊黨當權後他又抨擊,是一個典型的不會逢源的人。

不得意時,除了寫詩,李白除了喝酒就是交友遊玩。蘇軾則是除了詩詞書畫,就剩下喝酒和美食,“東坡肉”至今仍是各地美食。

蘇軾書法以《黃州寒食帖》名列天下第三行書,《上陽臺帖》則是李白唯一傳世的書法真跡。

二人各有千秋,不能厚此薄彼,更喜歡誰就看個人的感覺了。




三悟軒


李白和蘇軾在文學史上都是大仙級別人物,是古代文學世界的天空中最為璀璨的兩顆明星,照亮了整個夜空,因為這二人的出現,讓文學的世界更加的精彩。唐詩宋詞是每一個人都可以討論的話題,人們都會背誦一些詩詞,因為都對詩詞很感興趣,我國就是一個詩詞的國度,這也是我們中國人最應該引以為自豪的地方。在成長的道路上,人們都吸取過詩詞的營養。唐朝最偉大的詩人就是李白,李白是唐朝詩人中的老大,是領軍人物,蘇軾是宋朝詩人中的代表性人物,蘇軾的詩詞影響和感動了無數人。如果將這兩位詩人進行一下對比的話,誰更厲害一些呢?誰在文學史上的地位更高一些呢?我個人認為蘇軾的影響了更大一些,在文學史上的地位更高一些。並且,我也是更加喜歡蘇軾,因為蘇軾的魅力更大,在這裡,我說一下我的理由,大家有不同意見的可以進行探討。

蘇軾是一位大才子,少年成名,一篇文章讓他名揚天下,得到歐陽修賞識。蘇軾二十一歲的時候和父親、弟弟一起進京應試,蘇軾寫下了一篇《刑賞忠厚之至論》,這篇文章寫得好,得到了當時文壇領袖也是主考官歐陽修的賞識,看到這篇文章,讓歐陽修很是興奮,想要錄取為第一名,但是害怕是自己的學生曾鞏寫的,這樣就不合適了,所以就不得不錄取為第二名。當時歐陽修就預見了蘇軾的將來:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨步天下。”不得不說歐陽修老先生是很有眼光的,是難得的伯樂,為中國文壇發現了一匹千里馬,這也是歐陽修的一大功績。

蘇軾在文學方面取得的成就更大一些,地位更高一些,當然了李白也很偉大,但還是蘇軾更厲害一些。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,蘇軾能顧但文壇的老大,能夠領導星光璀璨的宋朝文壇,必須要有過人的本領。蘇軾的綜合能力很強,說起文壇的地位和取得的成就,蘇軾是唐宋散文八大家之一,在散文方面,他與歐陽修並稱“歐蘇”,蘇東坡寫詩很厲害,開啟了豪放派的先河,他與辛棄疾並稱為“蘇辛”,蘇軾的書法也很厲害,他的書法成就很大,他是“宋四家”之一, 尤擅墨竹、怪石、枯木等。蘇軾還是著名的美食家,在各地為官的時候,研究了很多美食的作品,直到今天還在影響著人們。一個人能夠取得蘇軾一個方面的成就都是非常了不起的了,但是蘇軾卻綜合了這幾方面的能力,不得不讓人歎為觀止,造物主很是神奇,我國光輝燦爛的歷史長河中,出現了一位蘇軾,讓文學世界更加精彩。李白寫詩的水平超級的高,被稱為詩仙,李白飄逸瀟灑,李白的詩大氣磅礴,李白的詩傳播程度最廣泛,李白就是詩的化身。李白還與一方面是很厲害的,就是李白的劍術非常高超,文武全才。

蘇軾是一位政治家,在政治上也是政績突出,為老百姓辦了很多好事,得到了人們的愛戴。蘇軾在中央當官的時候,官職當的很大,居然都當了翰林學士,距離宰相僅僅就是一步之遙了,蘇軾在中央的時候,很是關注大政方針政策的制定,因為蘇軾具有豐富的從政經驗,他看問題很是準確,並且從老百姓的角度出發,他敢於進言直諫,是一位坦蕩的忠臣,從來不考慮個人安危。在地方當官的時候,蘇軾更是在很多地方工作過,當擔任過副職,比如杭州通判,也擔任過多個地方的一把手,比如杭州、揚州、定州、徐州、密州等地都擔任太守,蘇軾疏通了西湖,為杭州建立了公立醫院,建設了自來水系統,在徐州抗洪,就是被貶謫成為罪犯的期間,也利用自己的人脈資源為當地百姓造福。蘇軾走到哪裡,都得到了當地百姓的喜愛。


我和名人是知己


都欣賞。更欣賞李白的率真、灑脫、自信、無拘無束、放浪不羈愛自由……你看他的一首小詩:

四明有狂客,風流賀季真。

長安一相見,呼我謫仙人。

李白心無城府,一點都不避諱,也敢於自我誇耀,自我張揚……他與蘇軾有相同也有不同的地方。

兩人遭遇相似:出川以後,仕途坎坷,抑鬱不得志,然後寄情山水,飲酒賦詩,發洩內心的各種情緒……

兩個人性格相似:豪放、豁達、天真……李白是“千金散盡還復來”,蘇軾是“一蓑煙雨任平生”。

但兩人成就各有側重:李白,文學成就主要在詩,古體詩,代表盛唐氣象;蘇軾,文學成就主要詞,豪放詞,豪放派的開創者。

兩個人性格有不同:

李白是天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙,他活得更自我,更自信,狂放不羈,蔑視權貴。以他自己的詩為例:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人……長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海……安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏……

蘇軾活得更鬱悶,卻又更超脫;更痛苦,卻又更樂觀。以他自己的詞為例:揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷……殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼……天涯倦客,望斷故園心眼……但願人長久,千里共嬋娟……

兩人詩文風格有異:

李白,浪漫主義大詩人,其詩如天馬行空,神龍出海,想象豐富,極盡誇張,體現他張揚的自我個性,飄逸的風度。

蘇軾,大文學家,詩、詞、文樣樣精通,寓哲理於形象中於情韻中,繪形繪色,其詩文如行雲流水,一瀉千里,情感真摯,打動人心……

余光中有一首詩歌頌這兩位大詩人,把兩人連接在了一起,這首現代詩是《戲李白》:

你曾是黃河之水天上來

陰山動 龍門開

而今反從你的句中來

驚濤與豪笑

萬里濤濤入海

那轟動匡盧的大瀑布

無中生有 不止不休

黃河西來,大江東去

此外五千年都已沉寂

有一條黃河,你已夠熱鬧的了

大江,就讓給蘇家那鄉弟吧

天下二分 都歸了蜀人

你踞龍門 他領赤壁




融融118


李白和蘇軾,中國文化史上的兩顆光輝燦爛的星座,兩個最偉大的天才,他們身上有很多相似之處,但也有很大的區別,欣賞誰、喜歡誰,真的很難抉擇,待俺將他們的不同一一道來,各位看官自會有所偏好。

李白和蘇軾,一個像在雲中漫步的神仙,“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”,一個是在地上仰望星空的賢者,“明月幾時有,把酒問青天”;

一個嗜酒如命,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,一個是美食吃貨,“日淡荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;

一個吃喝講究排場,“金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢”、一個隨心所欲,“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”;

一個論道,“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,一個參禪,“人生到處知何似, 應是飛鴻踏雪泥”;

一個豪放不羈、自命不凡,高呼著“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,一個疏朗曠達、樂天知命,吟唱著“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”;

一個赤子童心,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”,一個插科打諢,“忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然”(他們為中國語言史貢獻了兩個最好的成語,青梅竹馬、河東獅吼);

一個背把破寶劍,做著行俠仗義的武俠夢,“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名”。一個心心念念著江海寄餘生,“幾時歸去?做個閒人,對一張琴,一壺酒,一溪雲”;

一個是雲中仙鶴,“遙見仙人彩雲裡,手把芙蓉朝玉京”,一個是大眾“情人”,“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,吾眼前見天下無一個不好人”;

一個處江湖之遠仍不忘瞄一眼遠方的廟堂,“閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”,一個回首向來蕭瑟處,卻道,“此心安處是吾鄉”。

李白的一生瀟灑之極,好動不好靜,五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊,他豪放、飄逸、超凡脫俗,詩作汪洋恣肆、吞吐日月,同時又瑰麗險絕、雄闊高遠、睥睨天下,這種胸襟和視野大概只有神仙才有。蘇軾的一生,動靜結合,既能徜徉名山大川,也能在三尺牢獄安然若素,他豁達疏朗,樂觀風趣,但也多情善感,不忘親情,老婆(王弗)死了十年還“不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼”,侍妾(王朝雲)死了,他說“不合時宜,惟有朝雲能識我;獨彈古調,每逢暮雨倍思卿”,以為要和蘇轍永絕時,他說“與君世世為兄弟,更結人間未了因”,讀這類詩時,常能淚目,老蘇真特麼是個情深似海的情痴。他的作品在氣韻沉雄的豪放中,透著達觀疏闊、禪意清幽、空靈悠遠的韻味。

總之,李白,人稱“謫仙人”,身上自帶仙氣霞光,他的靈魂是漂泊的、不安的,神遊八荒,總有一種可望而不可及的、需仰視的距離感,而蘇軾更接地氣,他的靈魂是快樂的、有趣的,好像就是我們身邊那個才華橫溢的隔壁老頭,那個喜與人交心、情深義厚的熱心腸的老大哥,那個有曠達心胸、笑對人生的人,他無論是為官做事,還是吟詩作詞,總能讓我們得到心靈慰藉,甚或會心一笑!所以,就我個人而言,當然更欣賞幽默詼諧、散淡隨性、也更可愛、更可親、更多情的東坡居士。





曉行凌波


好為難啊,李、蘇二人都喜歡。魚和熊掌不可兼得,選蘇東坡,蘇東坡這個人幽默風趣智慧,和他一起做朋友,不會寂寞。連蘇小妹都滿腹才華。蘇東坡到哪裡哪裡就是故事,哪裡就是趣聞,蘇東坡特別喜歡和佛印禪師鬥智,很多傳為經典。蘇東坡的人生真是太精彩了。

相傳,蘇東坡一次與王安石同行,偶見一房子根基已動,一面牆向東傾斜。王安石出上句以戲東坡:“此牆東坡斜矣!”

蘇東坡仰頭大笑,即吟下聯反譏王安石:“是置安石過也!”

嵌名為巧,雙關尤妙。


第17號學生


李白一生作詩無數,流傳下來的就近千首(九百九十餘首);蘇東坡存世的文學著作更是巨大,其中:詩四千餘首、詞三百餘首、另散文、隨筆、手扎等多如牛毛。蘇東坡無論是詩、詞、散文、隨筆等,都代表了我國北宋文學的最高成就。

對這兩位大家的進一步瞭解,筆者主要是通過兩位作者。對李白,是讀了郭沫若先生編著的《李白與杜甫》。對蘇東坡,是讀了林語堂先生編著的《蘇東坡傳》。總的來說對李、蘇兩位古人均崇拜、喜愛。如果要選擇更喜歡誰呢?比較而言除去才情,應該是更崇拜、喜愛蘇東坡這個大家。為什麼呢?因為蘇東坡的人品更勝一籌。

1.蘇東坡為人正派,敢於擔當。他對王安石變法中的有些做法提出反對意見,完全出於公心,出於對百姓的關愛。他敢說、敢做、敢為、敢擔當。但沒有因政見不同而影響到與王安石的私人感情。這樣的男人光明磊落。就是放在今天也不多見!2.為官一任造福一方。蘇東坡是一個實幹家,他官聲正又很清廉。如在杭州任上整治西湖、在徐州任上與百姓一同抗擊洪水、到常州巡視時,因適逢除夕,為不擾民舟泊東郊野外露宿等等。以致:在徐州離任時百姓成群結隊含淚相送;迂赦北歸到常州定居時,常州百姓萬人空巷,冒著酷暑,到運河邊迎接他的歸船。每每看到這裡,現代人也會被感動得潸然淚下。3.樂觀主義精神,百折不撓的性挌。東坡一生坎坷,命運多舛。但他受寵不驚、受挫不疲。任何情況下都能達觀、樂觀的對待,並能在逆境中自尋樂趣,積扱擺脫困境。取名"東坡"亦是有故事的。他謫貶黃州被割去奉碌。黃州地方官助他東郊一塊荒地。他自耕自作,自己蓋房樂觀地生活。自此給自己取名"東坡居士"。4.與人相處能真心相待。蘇東坡助人為樂、樂善好施。雖然朝廷裡有許多人在陷害他,但他的朋友圈中絕大多數都是正派、正直的好人。這些人與他休慼相關、肝膽相照。所以他在落難時,到處都有人會邦助他,照應他。5.仁義賢孝,忠貞的愛情觀。這點最難能可貴。他對父、母孝順;對弟弟關愛有加,蘇東坡兄弟手足之誼,應是古歷史人物中的一個揩摸;他對妻、妾的忠貞也是古人中不多見的。原以為寫下"曾經淪海難為水,除卻巫山不是雲"的元稹,是古時對愛情最忠貞專一的男人。但有專家考證,元稹說的是一套做的又是一套,老婆一死還沒到半個月,又與其他女人鬼混了。而蘇東坡對原配亡妻的愛情才真真切切。他的《江城子》"十年生死兩茫茫",才是千古少見的"愛"的誓言!另外對續絃王潤之、小妾王朝雲也愛意滿滿。他被貶,朝雲一直伴在他身邊,最後得病客死他鄉。他的三個兒子也極為孝順,尤其小兒蘇過,別妻離子,一直陪在父親身邊。蘇東坡官場上失意,但一生收穫了:親情、友情、愛情,精神方面非常富足。

有這五條就足夠了,其他還有很多就不一一列舉了。這就是筆者所以更愛蘇軾的理由。


福榮


不請自來!兩天前回答了刀郎和楊坤兩位歌手你更加喜歡誰的提問。雖沒有受到炮轟的下場,但從許多置評中,還是可以看出對自已立場不堅定,抱出了遺憾。弦外之音就是暗批了。

如今又有人炮製出李白和蘇軾你更欣賞誰的問題?我的感覺是此題比上一題更可怕,更難回答!因為二者你不管選誰?都將討罵,都將受到另一拔人的批判!這跟楊坤和刀郎情況還不太一樣,緣於二者的份量孰輕孰重容易分辨出,只要平心而論就不會自找沒趣。

而李白和蘇軾是中國歷史上兩顆璀璨的巨星。前者稱為詩仙,謫仙人。是一個偉大浪漫的詩人。他的詩可以毫不誇張地講婦孺皆知老少喜歡。已是前無古人後無來者了。後者也是非常不得了!是宋詞第一塊牌子。其詩和散文均稱一流,並精通音樂書畫,乃是唐宋八大家之一。

倆個如此厲害的人物何能分出高低?並且倆人又不是同時代人,所持的武功又不是一個套路,咋比?他倆,一個擅詩,一個擅詞。一個詩意浪漫,一個詞情豪放。一個雖有理想抱負,但由於受奸佞所害,鬧了一個賜金歸還的結果,從此仗劍天涯,借酒消愁!一個居於廟堂當過大官,後由於受到黨爭汙陷,最後也是被貶他鄉心情鬱悶難以得志。

俗話說,在商言商,就文論文。若比武功又來弄些其他花哨比,這好像違背評論的範疇。每個人都有自已的長處與弱點。咱認為評價一個歷史上人物的好壞,還應該看他做了什麼貢獻,犯了哪些錯誤。其中貢獻與錯誤誰重誰輕。是功大於過,還是過大於功!人無完人,金無赤金。如果讓人去評本領,就囿於學術範圍,不要把他的做事和人品裹脅進來。這樣我才認為是公正的!


夜光珠2


李白是浪漫主義詩人,他的詩文都是充滿了誇張浪漫的意境。蘇軾是豪放派,他的作品以詞為主。兩人都是非常優秀且有影響力的文人,況且兩人的習性也有些許相似,那就是狂放不羈,透著一股文人的灑脫之氣。



相對而言,我更喜歡蘇軾。許是我等凡夫俗子,夠不著“詩仙”李白的那股不食人間煙火的仙氣,他的詩充滿著濃厚的浪漫主義色彩,誇張而脫俗,彷彿是遠離世俗的謫仙,豈是我等凡夫俗子能夠輕易理解的心境?

而蘇軾就不太一樣了,他的詞作所體現出來的思想意境比較切合現實生活,接地氣而不失親和力,雅俗共賞,更能引起人的共鳴。他可以對著滔滔江水豪放粗獷地唱誦:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物!”也可以對著亡妻的“小軒窗”悲情的低吟:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”亦或是面對仕途生活的坎坷灑脫地“歸去,也無風雨也無晴”,傲然地“一蓑煙雨任平生”。

我更喜歡這樣有血有肉、有笑亦有淚的蘇軾,他是性情中人,可以快樂地吶喊,也可以悲傷地思念,亦可以灑脫傲然地面對人生中的風雨坎坷!他不是遠離世俗的仙人,但卻是真真切切的性情中人!


文史趣壇


《自由體詩》

——(蘇軾,李白)

一個荒唐一豪放,天花亂墜無地安。

兩人之中二選一,東坡定能在前方。

——兩個人的差別還是蠻大的,蘇軾的東西更接地氣,與人相通,李白的東西太過荒唐,胡語太多。如果我在兩個人中選的話,本人選擇蘇軾,因為蘇軾的東西它更近人性些……。



如若天風


兩人都是我國最為鼎盛的唐宋文化中的典型代表,且兩人均在我國魅力四射的古代文學史上具備重要地位,同時對後人的文化繼承與弘揚產生了重大、深遠的影響。但是畢竟兩人的創作風格大有不同,李白的藝術成就主要是體現在是創作上,而蘇東坡的藝術成就則主要是體現在詞、賦等的創作上。作為大半生愛好寫作的本人,對於兩人沒有不去崇拜、欣賞的理由,也就是說他們都是我崇拜的文化先賢。但是真要分出到底更欣賞誰,我的回答是更喜歡蘇東坡的一些詞,其中最為喜歡的是他創作的《念奴嬌·赤壁懷古》,且看。

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

人生如夢,一尊還酹江月。

在這裡,但願詩仙不要生俺的氣。值得提及的是,無論時代怎樣進步、發展,兩位大家的作品之文化地位,卻不是誰能夠撼動的。您說是嗎?


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