前些天，“流浪大師”沈巍紅遍了抖音，長達七年的時間，沈巍一直在上海楊高南路地鐵站附近棲身，淪為流浪漢，畫畫和讀歷史之類的書，因為衣衫襤褸、蓬頭垢面但語出驚人。面對陌生人的鏡頭，能用標準的普通話講《左傳》《尚書》，談企業治理，談各地掌故，被人錄製視頻上傳到抖音而受到關注。儘管他無數次表示自己只是個普通人，並不喜歡這個稱號。但這並不能阻擋人們對於他的瘋狂追糜，只要他一露面，人們就拿起手機裡三層外三層地把他圍在中心，如同觀看馬戲團表演。當然，如果這是一個馬戲團，圍觀沈先生的人顯然更像是馬戲團裡的猴子。他們對沈魏的言論並不感興趣，只是想從龐大的流量收益中分一杯羹。周圍水洩不通，人們叫嚷著“大師在人間，小丑在殿堂”，網紅絡繹不絕只為一張合照，更有女人舉著牌子嗷嗷亂叫，揚言要嫁給沈大師。
除了流浪大師，人們賦予他的稱號還有“當代掃地僧”“當代陶淵明”，縱使他從來沒有表達過懷才不遇和憤世嫉俗，但人們並不會理會他的想法，總是要強行把他的故事解讀成類似北大畢業賣豬肉的時代之殤，和高手在民間的武俠小說常見套路。但沈魏從小生活便是艱難的，從小跟外婆生活在一起，喜歡畫畫，熱愛歷史書籍，卻遭受父親的否定，認為是不務正業。大學本想填報中文系、國際政治研究，卻在父親的阻撓下最終填報了審計專業，畢業後進了上海某區審計局。但是其並不熱愛這份工作，他喜歡與文字打交道，而不是數字。他想像諸葛亮一樣出將入相，或像杜甫一樣憂國憂民。由於貧困，為了讀書，他從小撿垃圾，賣錢，買書，卻常常遭人恥笑。而畢業後進入單位，他依然在衛生間撿垃圾，後來被人投訴，又被領導談話。沈魏精神受挫，隨後待崗，從1993開始，沈魏經歷了26年的流浪生涯。沈魏這些年露宿街頭，推著三輪車撿垃圾，廢紙廢鐵賣錢，500元買來的二手機裡存著甘地的照片。沈魏稱自己崇拜甘地，嚮往苦行僧的日子，不標榜，不想紅，只追求寧靜的生活。
沈大師成名人了，成大師了，但他卻並不願意成為人們口中的那種大師了。 沈魏說：“有人問我最恨什麼，我最恨的就是這個網絡，全是它帶給我的麻煩，沒有網絡，我在這裡看書太太平平20多年了，沒有一個人來過。”而面對著迎面而來的名利，狂熱的粉絲，物質的誘惑，沈魏眼中除了無奈，更多的是疲倦。這一次他想要歸隱了，然而放眼望去，一片嘈雜，這世界再無一片寧靜的瓦爾登湖了。
撿垃圾是由他的理念和價值觀決定的，並不是受了刺激才撿垃圾。他認為垃圾分類是國家提倡的，垃圾分類是源頭治理，應該針對產垃圾的人。但總因為撿垃圾被反被嘲笑和誤解一個人擁有選擇自己想要的生活的自由，這是多麼簡單的道理，很可惜，我們並沒有給沈巍這樣的自由，一夜成名之後的他更是無法理解，人們無謂的狂熱追求也是影響呆了他最正常的生活。我更希望大家能給沈大師一個自由的空間，畢竟這是每個人都有的權利，不要被勢力和不良社會風氣影響
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