武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

这段话说的是,一个人在社会上经历的事情少,那么受到的熏染也少。涉猎的事情多,那么机谋也会慢慢深沉。因此,君子与其精于世故,不如保持朴实的本性;与其小心谨慎,不如疏狂。

武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

现在很多人以精于世故为荣,因为这样子确实可以给他们带来一些好处。比如讨好领导以便得到升职的机会,或者卖弄手段欺骗身边的人以牟利。但是这些人即使一时得意,他们的做法也将注定了他们的上限,因为领导对他的行为虽然感到高兴,但其实也是心知肚明,而受过蒙蔽的人一但发现真相便会彻底与之决裂。

武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

这样的人结局要不然就是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,要不然就是每一天都挖空心思反复琢磨,劳神劳力结果却收效甚微。所以如果想做君子,不妨实在一些;与其处处都小心逢迎,不如疏宏大气,显得有自己的风骨。

武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

这样的人,有自己的人格。人自爱而后人爱之,如果再加以真才实学,那么就一定会备受尊敬。

武圣关羽,率真疏狂,从菜根谭看人生哲学(二)

三国时期,关羽就是这样的一个人,他喜读左传,颇有智谋。刘备曾经多次让他独当一面,这就是对他能力信任的表现。但就是这样深知权术用处的人,从来不屑于使用阴谋诡计,而是依靠阳谋和实力说话。虽然最后遭到孙权背叛而兵败,但是他却成为了后世供奉的圣人。他之所以有这样的地位,绝不单单是因为重义气,也是因为他还有着其他独特的人格魅力,所以值得大家尊重。

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当然,这段话用“不若”这个词告诉我们,练达与朴鲁,曲谨与疏狂是比较关系,而不是对立关系。我们以朴鲁疏狂为主,这样才值得尊重,以练达曲谨为辅,这样才更加顺利,万不可主次颠倒,成为别人呼之即来,喝之即去的跟班。


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