一富翁,從不捐款濟貧,他認為應興辦實業,讓窮人就業,才是真扶貧,他說得對嗎?

用戶4687096302808


我非常贊同這種觀點,為實業扶貧,不是直接給錢。古語早有話:授之魚,不如授之以漁。捐款只是救急,卻救不了長貧,辦實業富民方可治根,勤不定能富,但可以脫貧治窮的,懶惰是貧窮的一大根原。古也有鬥米救人,石米害人的教訓。救人救貧,要先救思想再治懶。

我村有一先富起來的,最初見鄉鄰梓里有困難的,貧窮的,他都肯出手相助,給些錢物,後來求他要錢物越來越多,無法應付了,便不給不給了,就招恨惹怨了。有一次,我與他談了一些有關扶貧濟困的事,他深有感觸,於是便辦實業扶貧,在鄉村投資設廠,讓村民入廠工作,管理,改變村民思想,辦村中公益事業,提高鄉民素質技能。如此才使一些人真正脫貧了,而一些懶人,不求上進者,不勤就不行。





樹德漢碩


甘肅靖遠有這樣一個事情,一個老漢用大兒子的名義貸款五萬,這個是扶貧貸款,五年之內無利息的,所以很多當地人放心大膽的貸,甚至抱著一種五年之後我還不上,政府也不會把我怎麼樣的想法。老漢用這個錢給小兒子結婚用。五年過去了,銀行來找大兒子收款,大兒子就找弟弟還錢。弟弟說好,回去跟老婆一說,老婆不願意了,我結婚前借的錢,現在要我來還,不可能。誰借的誰去還。

大兒子知道這事後左右為難,就找父親商量,三人一起把這個錢還上。結果回到家裡,大兒媳因為這事跟丈夫發生口角,說大兒子太懦弱。之後幾天,矛盾不斷激化。大兒媳在爭吵中一剪子殺死丈夫。大兒媳因為故意殺人罪入獄。兩個孩子成為無父無母的孩子,讓人唏噓不已。

講這個故事,就是想說一個道理,扶貧可以教育扶貧,產業扶貧,千萬不要直接給錢,因為農村的這種思想意識還沒有達到的情況下,你給錢不是幫他們,而是害他們。

有的人還會說這只是個案,不能說明問題。其實不是,當地有的人用這筆錢買車,修房子,裝面子。幾年過去,貸款還不上,家裡反而更窮了。還有人的用錢去吃喝嫖賭,產生的問題更多。真正用錢來發展致富的人極個別。


隱秘雙魚


現在國家的大政策也是如此。

其實扶貧先扶志,強制性的扶貧 造成好多貧困戶現在以貧為榮,炫耀貧困,依仗貧困戶的身份以及國家對貧困戶的優惠政策 多吃多佔,不講道理。

扶貧 應該就像文中說的一樣,給錢不是解決問題的方法,應該找工作 給自尊 樹自信 樹立正確的人生觀價值觀。

我一個同學是基層公務員,根據國家號召,經常下鄉扶貧,他扶持的一個貧困戶 四十多歲 父母雙亡,沒結婚的一個老光棍,在村裡偷雞摸狗,不務正業。我同學跟他商量 給他爭取幾隻羊,每天喂點草,等生了小羊羔都歸他。結果到過年,這個老光棍說羊死完了,後來才知道,過年的時候賣了幾隻,留一隻自己殺了吃肉。上面的領導來檢查扶貧情況,他一口咬定,扶貧幹部什麼都沒給過,我同學全縣通報批評,找了村裡的村子 支書作證才沒給處分。

所以 有的人 扶貧是扶不起來的


諸葛孔小胖


扶貧其實還是工作好,為什麼呢?你以為扶貧款會有多少錢呢?自從家裡爸爸癌症去世,家裡已經沒有多少積蓄了。雖然爸媽一輩子都忙著掙錢,但是病來如山倒,該治還得治,沒有用什麼眾籌,捐款,都是爸媽一輩子的積蓄以及我們的補貼。還是沒有能熬過去。

一個50歲不到的人,是真的上有老下有小。我弟弟才上初三,還有七十多歲的爺爺奶奶。爸爸去世之後,就只能靠媽媽撐著了。

在村委會的幫助下,申請了貧困戶。但是一個年會有幾個錢呢?我假期回家的時候拿著家裡貧困戶的資料看了一下,核算了一共能補貼多少錢。各個項目林林總總一張A4紙都沒寫完,一共能拿到手的有8000元。

這些錢看起來不少了,但是要負責一家人的日常生活還是有點兒欠缺的。畢竟老年人的身體不是很好了,吃完看病都要花錢。有人說你們農村人有地。很遺憾,我們村那邊的地已經被徵收了,軍用,一畝補貼款很少,剩下了每人2分沙地。現在家裡還有4口人,一共8分地,不到一畝。城裡人或許不懂8分地是多少,因為很少接觸這些地。但凡種過地的,都知道這個數字是很少很少的。

為什麼我說給工作好呢?說說我家人都做了什麼吧。因為村裡分下來的地少,但是沒人開發的荒地卻很多,我爺爺到處開荒種菜,農村人沒別的特長,農活是一把好手,農村向來不缺菜,所以菜價上不去,經常忙一天20塊錢,因為老人年紀大,沒去街上賣,都是賣給批發商的。雖然少,爺爺奶奶臉上還是笑的很開心。村裡打掃衛生一個月500元,因為是貧苦戶,我們家也拿到一個名額,這個名額給到我們的時候,他們倆開心好幾天都沒合嘴。每天5.6點都能看到他們的身影,因為爺爺年紀大,所以老兩口一起做,會快一點兒。

至於我媽媽,也差不多50多歲了。很多工作不要她了。超市的工資太低,沒有去。好歹脾氣可以,做保姆不錯。就一直給人帶小孩兒。一個月2000,住僱主家裡,每週休息一天回家,幫我奶奶做點兒家務,買些日常用品,看看我外婆,有需要的話,地裡活也要做些。我弟弟住校,禮拜五禮拜六才能回去,也是需要幫忙做事情的。雖然媽媽工作還可以,但是也會有沒工作的時候,一個貧困山區的小縣城沒有什麼合同,有工作了就做,沒工作了就只能繼續找,什麼時候能找到就要看運氣了。

媽媽一月2000,4個月可以拿到國家的補助款的金額。如果能有一個工廠,簽訂合同,每個月都拿這麼多,一年下來可比等國家的補助款多多了!也不用等國家的貧困款了,爺爺奶奶也不用天天掃完地又去開荒種菜了。

但凡能淪為貧困戶,大都是老弱病殘。所以希望開的工廠可以有些傾向於一些他們的工作。我們那邊的地租並不貴,人工費也不貴。交通還算便利。如果真的有一個企業或者說是加工廠在我們那邊,應該不會虧的。

這個是我孃家最真實的情況。不喜勿噴!

此文章金額數字俱真實。對於那些不上班等著國家補助款的人,我不能理解。他們那邊的補助款很多嗎?


陸路236


桉這樣去論,那美國,曰本,德國等等所有外國來中國的企業都是為國人扶貧的,真得向人家說一聲謝謝,

再比如,民族企業家,曹德望,許家印,他們給社會捐了多少錢,許家印在他家鄉辦了多少所學校,他們這些人真的是大傻瓜,否,他們是愛國,愛社會的,他們捐給社會的是自己的道德於良心,他們視人民如衣食父母,凡是知道感恩的企業家,相信他的企業,他的產品,相他的人品一樣,受百姓喜歡,祝這些善良的企業家健康長壽,


誠信待人7742


我覺得說的對,授之以魚不如授之以漁。還有句俗話,幫急不幫窮。有突發事件,有家裡人突然生病,錢不夠,可以借。但是你窮,我給你錢,明天花沒了,我還給你錢嗎?現在的社會,只有兩種人是窮人。第一種是真的有病,身體不好,沒有技術,不能出苦大力。所以賺不來錢,窮。第二種就是懶,不想去賺錢,不想受苦累。所以他窮。第二種人,你越給他錢,他越懶,覺得我一哭窮,就有人給錢,比干活好賺錢多了。所以他不會去出賣勞力賺錢了,這是害他。我四姑,從小小兒麻癖症,腿不好,沒有工作,就靠我姑父賺錢養家。但是她特別勤快,家裡打掃得一塵不染,小院子裡種了很多菜,就連院裡地上的磚縫裡都沒有土。小倉房裡擺放的井井有條,沒有灰塵。日子過得雖說清苦一點,但是乾淨整潔,看著也心情舒暢。雖然窮一點,但是生活節儉,能省就省,在院子裡種菜自己吃。從來也不麻煩親戚。


雅韻164349909


這個問題就屬於道德綁架了,首先他沒責任和義務要捐款濟貧,錢是他自己賺的,該怎麼花是他自己的事,那是他的權利。

農民歌手朱之文就是很好的例子,出名之後,為村裡修路建學校,可是村民們卻貪心不足,得寸進尺,覺得他賺錢多就應該和大家一起分享,這就是典型的道德綁架,而且還是仇富的心裡。

一個人再有錢,只要他是通過自己努力賺到的,那他該怎麼生活怎麼花錢,都是他的事,願意捐款濟貧那是他有善心,功德無量,不願意捐款濟貧那也是無可非議的。

所以我們做好自己的事就行了,不要去幹涉別人的生活,也不要用道德去綁架別人。




思視界


扶貧,你捐的款,甭說捐給窮人能過一輩子的錢有多少,總但也有個完度,至於所捐的錢能到窮人家剩多少,不是很清楚。

再則,現在的人,別說別的之說,兩個字,懶和貪。

先說懶,比如非洲國家,人人都非常的懶,捐的再多,沒點吊用,已經懶到了無止境的地步了,你捐給他錢,想當應該的是的,所以人一旦懶成無止境的時候,活該被窮,什麼人整天的怨天怨地,覺得很不公平,懶人。

再說貪,有些人整天的遊手好閒,即懶又貪得無厭,無所事事可做,你捐給他們錢,他們吃到肚子裡,也不會說你好,反而會覺得他們窮,所以,你應當給我捐錢,就好比某些名人的家鄉,很多鄉親都找他要錢,就是不還,還說應當的,一個意思。

所以說,與其捐錢,不如給他們工作,當然了,如果是一個即懶又貪之人,還是不要給他們工作,讓他們自生自滅為好,應當給那些有能力的人,一個機會最好


平凡的我平靜的心


我認為貧困分為兩種:物質貧困,精神貧困

而很多時候,精神貧困直接決定了物質貧困

首先需要有一個解決物質貧困的決心和方法,直接接受愛心人士的捐款捐物,中國充滿了愛心,並且這愛心足以讓你這輩子都不愁吃穿,那麼下一代呢?一個家族的興旺絕對不是那一代人的努力,都需要祖祖輩輩都具有這樣拼搏的精神。所以很多人倡導救急不救貧,我理解的是不直接給予所需而是讓其明白並實踐,勞動才是實現價值的根本。

而解決物質貧困最有效的,也是常見的辦法,就是用勞動掙取價值,而下一步才是考慮怎麼樣讓自己的價值最大化,那麼需要的必然是學習,請教,並且行動,不是空想,更不是空說,結果永遠不會幫你演戲。

早就更多的就業機會,也就能給更多的人搭建實現其自我價值的平臺,這樣才能從心裡和身體上真正的逐漸拜託貧困,否則因為懶惰而導致的貧困是不足以為之憐惜的,因為這足以拖了整個人類的後腿,浪費資源。

現在抖音,小視頻自媒體都很發達,大家也都能接收到很多正能量的信息,很多自身條件不是很好的人,都能實現自我價值,憑什麼在這個只要不懶惰就能不餓死的時代,一定要盼著人家給予的愛心呢?

我認為:愛心永遠是危難的天敵,而不是困難的友人。


放學路上的小哥


馬克思在政治經濟學中提出剩餘價值理論,將資本家的資本利潤定義成剝削。但從社會主義市場經濟體制改革實踐來看,資本家的利潤也是他們參與勞動所得。表面上是工人在給資本家幹活,是工人在養活資本家。殊不知資本家所冒的風險遠遠大於工人。他們要承擔資本投資和市場風險,產品質量與資金週轉,工廠管理等等。風險應該與收益成正比。他們對於工人養活自己的家庭,穩定社會發展等,貢獻遠大於工人。尤其是在出現旱災水災之後,工廠的以工代賑,功莫大焉!剝削這個概念需要修正!


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