說到作弊，很多人想到的就是現代考場上各種各樣奇葩的手段，但可能很少有人知道作弊在古代時就已經非常盛行了。科舉制度是我國曆史上的一種選拔制度，它始於隋朝，止於清末，前後經歷了一千多年，為朝廷輸送了非常多的人才。
但令人意想不到的是，作弊在那個時代就已經非常猖獗了。在古代，很多學子禁不住十年的寒窗苦讀，於是就琢磨著走捷徑的方法，研究出了各種奇特的作弊手段，而且這些手段與現代相比，一點也不遜色。
古人的創造力很多時候都超過了現代人，其中作弊現象最嚴重的是在唐朝。那個時候，無論是高幹子弟，還是尋常百姓，都鑽研出了許多作弊手段。其中，著名的大詩人溫庭筠就是作弊的高手，即使在主考官的眼皮底下，他也能替幾個人完成試卷，然後全身而退。說到作弊的鼻祖，溫庭筠稱第二，沒人敢稱第一。
首先，是他的成文速度非常快，而且手段非常隱蔽，讓人無法看出。溫庭筠的詩早就名滿天下，所以也算是名聲在外的名人了。公元858年的科舉，他也報名參加，鑑於他的名氣，為了防止他替人作答，幾名監考官都盯著他，並且還將他的座位單獨調出。
在眾目睽睽之下，溫庭筠答完自己的試卷後，然後起身離去。但令人沒想到的是，在這種情況下，他依然幫八位考生都完成了試卷，在這麼短的時間內完成八份試卷，並沒有任何的破綻，這讓監考官都十分費解，後來也成為了大街小巷津津樂道的話題。
隨著科舉的延續，後世的作弊手法也隨著時間的更新，而層出不窮。從現在出土的一些文物來看，古人作弊的技巧一點也不亞於現代人。
比如，天津有一位青年，他就收藏了一套完整的清朝道光年間的作弊工具。這套工具共9卷，均長4.5釐米，寬3.8釐米，厚0.5釐米。每卷本內約有10餘篇文章，共10多萬字，並配有一雙可將卷本藏匿於鞋底的加厚男布鞋。讓人稱奇的，是卷內文字只有1毫米見方，由牛角刻版印刷而成，可見當時作弊手段之高超，已經超出了想象。
另外，在前幾年的一場拍賣會上，出現了一件清朝末年的“作弊坎肩”，在坎肩上面，有用毛筆抄寫的四書五經。坎肩是用麻布做成的，尺寸並不大，由此可以推測，坎肩的主人個人不高，也不胖。有一點可以肯定的是，他的視力一定很好，因為坎肩上的字最大也不過3-4毫米左右。拍賣會現場，有客人試圖讀一下坎肩上的文字，結果沒讀到兩排就串行了。
除此之外，現場還出現另外一件“挾帶品”，都是一尺見方的絹，上面同樣寫滿了滿文，其中有一塊正反面都是字，而且字體更加小。據有關專家說，這樣的“挾帶品”以前只是聽說過，但是將它做成坎肩樣式的從來沒有見過，目前存世的則更為稀少。所以，從這些“挾帶品”可以看出來，清朝末年朝廷的腐敗，讓企圖踏入仕途的人們動起了許多的歪腦筋。
這些作弊器具讓人大跌眼鏡，手藝之精良，用心之精巧，令人歎為觀止。但是，即便科舉制度早已被滅亡，作弊的手段和技術在現代依然在推陳出新，活躍在考場之中，這期間是否與歷史有傳承關係呢？
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