為什麼有人說範笑歌楷書是當今唯一的獨創正楷?

俄勒岡之星


有人說範笑歌的楷書是當今唯一的獨創正楷,這個“有人”是誰的人啊?這位“有人”同學是在誇範大師還是準備的一個套啊?不得而知。但我可以明確地告訴你,這麼說田楷的粉絲們肯定第一個不答應。作為一箇中立的吃瓜群眾,我說說自己的看法吧,應該還是比較中立的。

首先先說肯定的方面吧,範笑歌的楷書確實看起來非常規矩,而且有自己的特色,從中能看到很多名家的痕跡。

上圖中紅筆勾出的部分就有很明顯的顏真卿外拓的用筆,橫輕豎重,應該取法自顏真卿的《告身帖》,用筆也似顏書的筋肉比較豐滿。圖中藍筆圈出的地方則是非常明顯的趙孟頫的風格,特別是轉折處,方中帶圓。另外結字雖然是楷書,但點畫的顧盼呼應,略帶行書筆意,應該也是取法趙孟頫的楷書,很多筆法的運用上也是趙書和顏書兼而有之。

比較上面兩幅圖,我們可以看到範笑歌的楷書中撇的寫法非常有特色,正常楷書撇的寫法一般都是出鋒收筆,而範笑歌的寫法正好相反,入筆細收筆重,似乎是正常寫法反了過來,這應該是取法漢隸的特徵,大家可以對比上圖中漢隸碑刻中的字看一下。

上圖是唐代褚遂良的《大字陰符經》,我們可以發現在結字上,範笑歌的楷書與褚遂良的字非常相像,看來範老師這是取法褚遂良的楷書結字特徵。

通過上面這些分析,我們可以發現範老師的楷書中有很多傳統書家的侵染,取法對象非常廣,說明範老師在臨帖這塊應該是非常下功夫的。這也是我們值得學習的地方。

我們學習書法,遍臨諸家,就像我們北方人喜歡吃燉菜一樣,各種菜放到一起燉,燉的時間一定要長,這樣各種菜的味道才能相互混合到一起,火候不到就沒有燉菜的味道。學書法的過程其實也是這樣,在我們遍學諸家之後,怎樣融合出自己的面貌來是個難題。這一點如果把握不好,那就是成也蕭何敗蕭何。

範老師遍臨諸家,能把眾多大家的元素匯於一身,確實值得稱道,也值得我們廣大書友借鑑。


翰墨今香


營銷號吧。既然你邀請我,那我就說兩句。

剛在另外的回答裡看到的字,說這範有晉唐元之風。

字也就不說了,大家品味不同,不可能強求一致。什麼晉唐元之風,這tm不是扯淡麼!

天地元黃,千字文這麼寫的只有宋代,避諱趙玄朗。也就是說,這tm是個錯版。你又不學宋代的,避諱個毛的趙玄朗。你要是臨個趙佶賞童貫的版本,我還誇你兩句。自己xjb寫,何苦如此。

品味俗,俗且奴!當然,也可能是沒文化,二選一吧



灰出去的小圓子ZJ


書法界又出了個自吹自擂的人物!



一筆字寫的顧盼俊俏,嫵媚多姿。我只能說,真的漂亮,做個新嫁娘,真的能傾倒眾生啊!



書法最忌諱的是什麼?是媚俗!白石老人評畫的一句話很好,太似則媚俗,不似則欺世,貴在似與不似之間。書法同樣的,古來書法大家那個是往漂亮的方向寫的?是的!田楷的擁躉會說,他們沒有他們的祖師爺的能力,他們的祖師爺是千古無二的,可惜啊!一夜之間田祖師爺培養出來七八個祖師爺級的人物。回過頭來說範大師,你看看,自己的作品與田英章的作品不是一個路子嗎?



再說,範大師的字也沒有多少的健勁之力啊!這點又與田楷有些相似的地方,刻意地描寫,專注地刻畫,這不是楷書的真諦,楷書雖說不似行草一樣的隨意,但是,也不能像工筆一樣的描畫啊?



範大師也好,田大師也罷!功底都夠深厚,這是事實,但是!書法一定要打破最完美的才是正路!


話盡於此,好自為之!


一笑貫長天


範笑歌的楷書取隸之柔、挫楷之剛,有自己獨特的原素在其中。點趣橫生、豎態可掬、撇捺間張弛別具風味、似媚卻憨,可見書者有自己的主張,不管是否為“唯一”獨創正楷,至少他的創新精神值得每一位書家學習。

真正的藝術不是單純的模仿,而在模仿的基礎上進行多元素創作,要有自己獨特的藝術魅力。書法亦是如此,世間只有一個王羲之、一個歐陽詢、一個趙孟頫、一個顏真卿、一個柳公權,他們有自己的書寫風格才獨領風騷。那麼,不管你是否是第一還是唯一,寫自己的字,走自己的路,成與敗留與後人評說,安心研究創作,才能創造奇蹟。奇蹟永遠屬於勇於創新並執著向前的人。

不管別人如何評價,保持你的初心,一定會守得雲開見月明。行至水窮處,坐看雲起時。

水寒雅芙隨筆





水寒雅芙


說範笑歌的楷書是當今唯一的獨創,難免有些誇大其詞。雖然其楷書確實寫的中規中距,筆筆不苟。不過始終給人感覺有些機械,似乎是有機器加工出幾個點畫模型,按照一定字形結構組合起來的一般,也就是說影響印刷體字的工藝化。

按照傳統的觀念,書法最忌布若算子,點畫缺少變化,故《蘭亭序》中的之字各個不同,字字意別。受這種觀念影響,甚至把那種呆板的字稱為館閣體和極具裝飾意味的美術字。我們看範笑歌的楷書,從表面看還是非常好看的,筆畫乾淨利落,似乎還帶有些許柔媚意味,點畫用筆精到,但就是有些機械,相同的點畫造型幾乎千篇一律,看似生動但缺乏必要的靈動性。在就是缺少那種堅實的遒勁剛健的力度。在字形上顯得不夠精彩凝鍊,氣韻上更是缺少形質上的厚度。


再者就是缺少高古樸茂之氣,新意盎然,古意不足。書法當以古厚為上品。所以,範笑歌的楷書美則美也,但難以進行更深入的推敲,缺少持久的魅力,觀之越久,越感到索然無味,意思淺淡薄弱。於書法的筋骨血肉方面也是存在較大的不足和弱化。

我們看智永千字文,恰恰相反,歷久彌新,越品越能夠感覺到其中內涵的博大精深。

說其楷書獨創新體,尚待存疑。就其書法來說,可以欣賞而不可師法。作為書法,傳承不夠,而自言獨創,畢竟力量不足,難以讓人完全信服。再說就是從理論上看範笑歌的楷書,古代書法理論的繼承融合以及現代書法或藝術理論上融合是有是有些單薄,始終感覺缺少那種恆久的魅力,特別是點畫線條的形質更是如此。


翰墨書道


範大師又回來了,還是這一套地攤兒賣菜的吆喝,自己指著自己鼻子誇。正所謂褒貶的是買家,那咱就說說,書法講的是筆意,筆法雖然千變萬化但都是有限的,但筆意卻是無限的,可為什麼自古以來傳下來的筆意少於筆法哪?是因為有悟性的人太少,筆法好學筆意難悟,筆意是什麼,又從何而來,屋漏痕,錐劃沙,其實任何事都可化為筆意,生活中的各種存在都是創作的源泉,範大師的字細細品來有自己的筆意,從筆法看尤其是每個字的主筆(每個自最突出的那一筆)入筆,然後由輕到重那麼一拖到終筆時力量凝聚猝然提筆,筆劃呈弧度,不禁想起了鄰居大爺中風多年,仍然身殘志堅,每天拖著一條腿一跩一跩的散步。道在何處,道無處不在,道在屎溺之中,話說的輕巧但能悟道有幾個哪,範大師算一個。既然前人有屋漏痕,錐劃沙,那也得為範大師的筆意冠個名便與流傳啊,“中風腿”三字還是較為貼切的,諸君以為如何?


手機用戶53419716627




三春楊柳故人遲


誰是範笑歌?有誰說過他的楷書是當今唯一獨創的正楷?

雖然不瞭解其人不應該予以評論,但隨便瞥一眼其作品,便可知此人有點魏碑的底子,主攻褚體,還學過點顏書……功力在十至二十年間。此外還有什麼特別之處呢?

當今的書法評論就是相互標旁,吹捧多於批評。單是憑此問題的炒作目的和噱頭,甚至去查一下此人為何物的慾望也喪失了。。。


臨池管窺


最近幾天,範笑歌這個名字不斷的躍入我的眼簾。

他的楷書有特色。橫帶鉤,豎帶鉤,撇帶勾,勾心鬥角,勾搭連環。中宮緊收,撇捺縱展。

把幾種書體糅合在一起,範大師真不簡單!


京東千里行書法


自從來了問答之後,最常見的就是“有人說xxxx”,自己說就自己說,為何非要借別人之口說呢?

捧這麼一位“大師”,連這點自信都沒有嗎?


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