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我們都聽過一句話叫做“得中原者天下”，中原是我國古代的經濟中心、文化中心和政治中心，是古代中國的核心區域，誰能得到中原，誰就能得到天下。當然也不是沒有例外，朱元璋就是先佔據的南方，在南京稱帝后北伐成功的，然而其餘的封建歷史中北伐都很少成功，可見佔據中原對於一統天下多麼重要。這也是為什麼在中原建都的朝代最多，而且中原的古都數量也很多。
前後在中原建都的朝代有夏商周等先秦三代，還有東漢、三國時期的魏國、西晉、南北朝時期的北魏、隋朝、唐朝、武周、五代十國時期的後梁、後唐、後晉、後漢、後周以及兩宋和遼金兩國。在這之後的元明清三朝雖定都北京，但中原地帶依舊富庶，是我國最繁榮的地區之一。那麼中原地區究竟在哪呢？
中原又稱中州、華夏，狹義上就是指今天的河南省，廣義上是指以洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。中原地區是中華文明的發祥地，因為被視為天下中心，所以叫中原，同時與外族對應時，中原又直接代指中國。中原地帶背靠天山-崑崙山-秦嶺山脈，母親和黃河又在中原流淌，這麼一塊風水寶地難怪成為華夏民族的搖籃。
但是中原這個概念的提處也不是一下子就被人們接受的，中原本是“天下至中的原野”的意思，並沒有作為地理概念被人們熟知和接受，哪怕是兩漢以後中原也是地理概念和原意並存的狀態。直到西晉王朝經歷八王之亂，中原大地陷入一片戰火，許多漢人背井離鄉，被迫南遷。這些遠離故土的人無時無刻不在思念者家鄉，這個時候的中原作為地理概念才慢慢被人接受。
中國有八大古都，其中中原地帶就佔據了四個，分別為十三朝古都洛陽，八朝古都開封，七朝古都安陽，夏商古都鄭州，除此之外南陽、濮陽、商丘、許昌、夏邑、偃師、登封、虞城、淮陽、新鄭等城市也都作為都城存在過。雖然隨著經濟重心的南遷，中原的經濟不再是全國最繁榮的，也不再是全國的政治中心，但不可否認中原曾經在古代中國長時間處於正統主流地位，中原在一定程度上可以代表中國。
附各朝各代在中原建都情況：
夏朝 多次遷都，國都有：斟鄩（今洛陽偃師）、陽城（今鄭州登封）、安邑（運城）、綸城（今商丘虞城西）、老丘（今開封陳留）、西河（今湯陰西河）。
商朝 多次遷都，國都有：亳（今商丘虞城縣谷熟鎮西南）、南亳（今商丘睢陽區）、北亳（今商丘梁園區）、西亳（今洛陽偃師）、隞（今鄭州商城）、囂（今鄭州西北）、殷（今安陽殷墟）、朝歌（今鶴壁淇縣）。
周朝 定都洛陽。
西漢 漢初定都洛陽。
玄漢 先後定都南陽、洛陽。
東漢 定都洛陽，設南都南陽，東漢末年漢獻帝遷都許昌。
曹魏 定都洛陽。
西晉 定都洛陽。
北魏 孝文帝遷都洛陽。
後趙 定都安陽。
冉魏 定都安陽。
前燕 定都安陽。
東魏 定都安陽。
北齊 定都安陽。
隋朝 設東都洛陽，隋煬帝遷都洛陽。
唐朝 設東都洛陽，後期遷都洛陽。
武周 定都洛陽。
後梁 定都開封，曾遷都洛陽。
後唐 定都洛陽。
後晉 定都洛陽，後遷都開封。
後漢 定都開封。
後周 定都開封。
遼朝 定都開封。
北宋 定都開封，設西京洛陽、南京商丘。
南宋 最初定都商丘。
金朝 後期先後遷都開封、商丘。
民國 1932年遷都洛陽，後還都南京。
風塵講歷史
有一個成語叫逐鹿中原，指群雄並起，爭奪天下的意思。那麼，我們常說的這個中原究竟是什麼地方呢？
中原有多種含義，大體如下：
一：廣義的中原是指黃河中下游地區，這裡是中華文明的發源地，也是中華民族的搖籃。 據現代漢語詞典解釋，中原指的是黃河中下游一帶，主要包括河南大部、山東西部、陝西東部及河北、山西的南部地區。
二、相對於廣義的中原來說，狹義的中原主要指河南一帶。河南位於黃河下游，人類很早就在此活動、繁衍，後來又有多家王朝在此建都，建都歷史比較長的地方有洛陽和開封。中國古代是農耕社會，河南一帶沃野千里，土地肥沃，適合耕作；再者隋唐以後運河開通，水運方便，中央政府所需糧米、財物大多來自江南一帶，這也是後世經營中原的原因之一。
北宋《清明上河圖》描繪的就是開封一帶中原風光
河南自古有中原之稱，這個稱呼沿用至今，現在河南省許多高校、企業、街道等還經常以中原命名，比如中原工學院、中原證券股份有限公司等等。
三、在古代，相對於外族，中原還是中國或者漢族正統政權的別稱。比如兩宋時期，北方遊牧民族遼金入侵，中原指的就是以農耕為主的宋代漢族政權。中原的這個含義，我們原來常常在評書或戲曲中看到，在此就不再展開了。
民國年間那些事
中原一詞有廣義和狹義之分，廣義的中原指的就是中原王朝，為的是與周邊少數民族建立的政權區分開來。
狹義的中原指的是中原地區，但是，歷史上中原這一地區並不是一成不變的，而是一直在變化。
先秦時期，有洛邑（今河南洛陽）和陶邑（今山東定陶）是“天下中心”的說法，因此這個時候的中原指的是洛陽到定陶一帶。
不過，還有一種說法，《尚書·禹貢》將天下分為"九州"，分別為兗、冀、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九個州。河南簡稱“豫”，因而也叫“豫州’。古豫州不僅包括河南全省，也包括湖北省的北部。所以，古代的“中原”是指河南省和湖北省的北部地區。
隨著漢族祖先活動地區的擴大，“中原”的範圍也越來越廣了。
諸葛亮在《出師表》中說:"今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原。"這裡的中原就是指中原地區，與今義基本相同，大致是曹操管轄的北方地區。
《北史·王澄傳》雲：“困茲大舉，無望中原。”這裡的“中原”就是全中國之意。陸游所說的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這裡的中原則指長江以北，被金國佔領的廣大地區。
今天，有關書籍中所說的“中原”，是指黃河中下游地區，包括河南省大部、山東省西部、河北省和山西省的南部、陝西省的東部。
一卷青史
中原這個詞，最早表示的並非是"中原"。
一. 《詩經》裡的中原，意指平原，原野。
《小雅·南有嘉魚之什·吉日》：“瞻彼中原，其祁孔有”；
《小雅·節南山之什·小宛》：“中原有菽，庶民採之”。
二. 《史記》裡用"中國"來指代中原地區。
《秦本紀》，黃池之會，"吳彊，陵中國。"
《越王句踐世家》:"北伐齊，西伐楚，與中國爭彊。"
三. 狹義上說，中原是指今天的河南省地區。
在中華文明開始的時候，夏商周三個朝代先後奠基於洛陽一帶(通常說法)，河洛文化因此而繁盛，河洛地區也成為中原地區的心臟地帶。先秦時期已有雒邑（今洛陽）為天下中心的說法。
狹義上的中原地域，北有太行、霍山、呂梁山、臨汾盆地、上黨高地；
南有伏牛、熊耳、外方、桐柏、大別諸山環抱；
中部有嵩山及河洛盆地；
東部沃野千里，是一望無際的黃淮平原，直達泰沂山脈西麓；
西有華山，直達渭河平原。
被譽為中華民族搖籃之一的黃河自西向東，穿境而過。淮河水系和海河水系的主流以及長江水系的支流丹江也流經這裡。
因此中原自古為咽喉要地，被視為“中國之處而天下之樞”。
四. 廣義上的中原
隨著上古三代王朝的版圖不斷擴大，春秋戰國時期，中原的地理概念延伸至周朝各諸侯國，與秦國、吳國等邊遠諸侯國相對應，指代黃河中下游一帶大片地區，包括今河南、陝西關中一帶、山西和河北南部、山東西部、江蘇西北部、安徽北部。
五. 文化精神上的中原，也是漢族傳統地緣思想的體現。
中原，表示中華文化的象徵，以及漢族文化的發祥地之一。
如上文所述，河洛(又稱中土、中州)被華夏文明視為天下中心，而華夏文化之外的人群被稱為四夷。
通過與周邊部落融合，古代華夏部落形成後世中國的主體民族: 漢族。
事實上，由秦朝直至北宋時期，各個中原王朝）的統治民族如: 匈奴、鮮卑等，均已完全同化於漢民族中。
而其後的蒙古帝國(大元大蒙古兀魯思)的蒙古族，以及清朝的滿族，經歷朝代的更替，歲月的變遷，也成為中華民族大家庭中的一分子。
從文化意義的角度上看，東晉時的"衣冠南渡"，京師自洛陽遷都金陵，江南躍升為文化中心，直到南北朝時都被稱為“文化中原”。
圖一，狹義上的中原地理方位
圖二，"中原與四夷"
萬里長空夜未央
中原有廣義與狹義之稱。狹義專指河南。廣義至少有5個層次：一是指黃河中下游，即河南全部(古時不含信陽一帶，現包括在內)，陝西關中、山東等地。二是再把冀南、鄂北、皖北擴大進來。三是指代北(晉北)以南、武漢以北。四是山海關以南至武漢，如一首歌唱曰:“打進了山海關，日本人就進了中原”。五是匈奴等少數民族，稱漢族政權為中原，即指“內地”。
現在的“中原經濟區\
齊聲喚賢
- 中原的由來中原這個名字是外族人對我們的稱呼，當然也有我們一部分原因，在很早很早以前，我們就自稱中國，代表的意思是世界中心的國家，而周邊各國不是番邦就是蠻夷，在古代我們的不論是精神世界，還是現實世界，都是驕傲的。
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- 中原到底有多大我覺得用“日月所照，皆為漢土”這句話來詮釋比較好，有我們漢人群居的地方就是中原，秦朝之前就是北至長城，東至渤海，西至甘肅，南到嶺南，
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到了宋朝就慘了，北邊被蠻族侵略，只能居住在南方，所以南方就是中原，我們大部分是發展一段時間後，就閉關鎖國，畢竟全世界最好的都在我們所在的中原啊![]()
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看看中原指的是哪裡！
一抹微藍102178717
簡單地講：古代的‘’中原"就是黃河中下游平原(現代叫華北平原)。
黃河中下游五省二市即河南、河北、山東、山西、陝西、北京、天津。
我國自古以來就是農業大國，重要糧食基地主要靠三大平原即東北平原、黃河中下游平原、長江中下游平原。再加上一個四川盆地的成都平原…
東北平原盛產玉米和大豆，黃河中下游平原盛產小麥和棉花及旱糧，長江中下游平原盛產水稻及雜糧…
qiguo風雨不倒
古中原，是以關中、晉南、豫西為中心的。關中，乃天下之脊，中原之龍首也。擁關中者擁天下，周是這樣，秦是這樣，漢、隋、唐都是這樣，無一例外。
漢風唐韻828
陝西人說中原指的是陝西關中，沒辦法我們說的不算，人家運作一下陝西就是中原了。
