每日知識
漫靈君
人雖然最終都要死的，但人過留名雁過留聲，人活一張臉樹活一張皮，從生到死幾十年，你不努力不行啊！
小時候不努力不行。你以為讀書就是好玩啊？人生的競爭從童年時代就開始了。你不努力讀書，就考不出好成績，一旦排起名來那是相當難看。而且你成績差，只能坐在角落裡，好位置可輪不到你。開家長會時，老爸老媽可能也會遭白眼。更重要的是，小學成績不好，進不了好的初中；初中成績不好，升不了好的高中；高中成績不好，就考不上好的大學，考不好的大學，以後吃虧可就大了！
長大後參加工作，不努力可不行。比如說當個公務員，要考進來就要很努力。千軍萬馬擠獨木橋，過五關斬六將，沒有真功夫還真當不成公務員。最後當成了上班了，別以為就進了保險箱了，你還得努力，不努力工作出不了成績，評優輪不上你，提拔不考慮你，你心裡也不好受啊！更不用說，如果工作出了問題，輕則通報批評，重則追究責任，事情就搞大了。年輕時不努力工作幹出成績來，有哪個姑娘會看上你？以前是美女愛英雄，這年頭是美女愛先進！先進提拔快，獎金多，美女當然樂意嫁了！
好了，現在成家立業了，似乎可以鬆口氣了。早著呢，你想得美！上有老下有小，負擔重，壓力大，你只有更加努力，更加勤奮，才能過得去。人家買了新車，你還不買車？人家換了大房子你能不換？人家孩子讀名校你不動心？人家一年出去旅遊兩次，你就不擺上議事日程？沒比較就沒有傷害，沒競爭就沒有內生動力。好好幹吧，松不了勁啊！更不用說孩子結婚了，要房要車要經費，你不負責誰負責？你以為生孩子是為了兩口子好玩啊？
好了，人生也短暫，時光飛逝如流水，都到你自己退休了，好歹可怡養天年了吧？還不一定呢！孫子孫女你不帶誰帶？你不老是說想早點抱孫子嗎？孫子孫女奶粉錢你總得贊助一點吧？好了，既然幫著帶孫子，全傢伙食費你順便包了，不然幾千塊退休金留著幹什麼？好歹也減輕孩子的壓力啊。另外，人老了，你還有一項重要任務要努力的，那就是要努力保持身體健康，不生病，少生病，少給孩子添麻煩。久病床頭無孝子，隔壁老王的教訓可要吸取啊！
好啦，人生一世，草木一秋，從小到大，從生到死，都在努力。人類之所以進步，原因大概就在這裡了。
李家莊雜說
為了責任，為了愛，也為了自己的子孫後代。 更是為了一口氣。人過留聲，雁過留名。證明自己沒有白活，不白的世界上走一回。
因為愛情，因為夢想，因為責任！為了守護自己愛的人，給她更好的生活；為了自己活的不至於太無趣，總要做一些什麼自己完成的事情；為了讓愛你的人心安，給父母和子女一份安穩，這是我們的責任！
責任是因為我們要孝順父母。因為父母把我們養大，為我們成家立業，費勁了心思，操碎了心。父母把所有的愛都給了我們，他們愛我們勝過自己。
哪怕他們自己遍體鱗傷，也不忍心讓我們受到一點傷害。現在他們老了，也該享清福了。我們的責任就是好好孝順他們，讓他們有一個幸福的晚年。
為了愛，就是讓我們的孩子有個快樂的童年。讓他幸福和快樂的長大，這就需要我們努力工作了。因為孩子也要結婚生子。這就是愛，就像父母愛我們一樣。
因為我們也會老 ，所以我們要把這種愛傳下去。這也是一種美德。這就是我們活著的目的，平凡而偉大！
90後女孩打工日記
人都要死為什麼還要努力？這個話題正好也是我曾經思考過的問題，我感覺這個問題體現了您對人生意義的思考。
在沒有回答問題之前，我想先提出一個問題：“為什麼人每天都要吃飯睡覺？”您肯定會說：“餓了就要吃飯，困了就要睡覺。”同理，人不死就要活著，活著就要吃飯，吃飯就要花錢，可是不努力工作怎麼有吃飯的錢？況且大部分人還想追求高品質的生活呢！過高品質生活需要掙更多的錢，當然需要更大的努力。世上很少有不勞而獲的例子，生存告訴我們，只要活著，就要奮鬥。就像一隻螞蟻，為了生存，也要四處尋找食物。
設想一下，如果大家都不努力，不學習，不工作，不生產，世界會是什麼樣子？靜寂，可怕的靜寂！哪裡有生命哪裡就有運動，這是生命的本質。生命的過程就是一個不斷努力向上的過程。有了努力才有人類的進步，社會的發展。有了社會的進步，人類的願望才能夠實現。通過一代又一代人的努力，我們的生活越來越美好，越來越文明。豐富的物質文化生活讓我們感受到快樂幸福。為了追求美好生活，我們是要努力，但是努力也要有限度，要在不損害健康的前提下努力。過度勞累，以損害健康為代價的努力是要不得的，因為沒有青山在，哪有柴禾燒。
毛主席說：“與困難作鬥爭，其樂無窮。”人生的美麗在於努力並快樂著。
琴聲悠揚258
1.你不是為了死而活。多去感受生命的溫度！！為什麼而活著就是什麼樣的人，有人成了慾望的奴隸，也有人為溫飽而活著，而有人思考國家社會自然的問題成了聖人，你體會過愛的感受嗎？生命是有傳承的，祖宗國家走到如今經過了多少磨難，他們的努力是為了什麼？
2.你是為了幸福的活著而活著，幸福有很多解釋，至少自己能順心家人能快樂國家能興旺，人強則家強國強！
3.活有活的樣子，活思活法，你要打開自己的心量，整體思考人生的過去未來不要太狹隘！人生活在這個世界上，由社會父母共同的努力才會有你現在的生活。人要為自己為家人為國家負責任。如果大家都不做一個家庭很快就敗了散了，這個世界是有一些不明事理的人，你若不努力別人就會欺負你，中國的幾百年衰弱，外國人都打進來了！看問題要整體，人生是一個過程，而不是因為那個結果而活。
明月天心入水流
這個問題，一下就讓我想到了，一位偉人說過的話，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。想怎麼活，怎麼過，是人自己的選擇。有的人很努力，有的人過得很隨意，而又有的人很或努力或隨意……不管怎麼活，都是我們自己的選擇，就像一萬個人心中就有一萬個哈姆雷特一樣，你想過怎樣的生活，就得付出怎樣的努力。這就好比等價交換一樣，當然人的出身是無法選擇，不過我們想成為什麼樣的人是可以選擇的。人是總有一死，古往今來的人，都會面對這個問題，也許有逃避的人。但是人們的延續從未停止，也許沒有最好的答案，但是人們也從未停止過追尋最佳答案的腳步。人為什麼活著，每個人都有不同的演戲。我呢，活著，不是為了證明什麼，如果非要說一個理由的話，就是既然自己活不成自己想要的樣子，那我就活成自己最優秀的樣子，只為了不負自己……
專情於心
向死而生是每個人類的故事。
貪得無厭，貪生 怕死，好死不如賴活。
是每個人類共有的弱點。
這就是人為什麼活著的原因。
蓮祥雲
傳說喬達摩·悉達多在出家之前是釋迦族的首領的兒子，從小就過著養尊處優的生活，不知人間疾苦。後來他出東、西、南、北四門出行，分別看到了生、老、病、死四種景象。
這些景象給了他很大的觸動，並致使他拋卻世間的繁華，坐在菩提樹下參悟七七四十九天，最終獲得了大覺悟。
佛教中很多典故都是後人整理甚至是精心設計的，但不論如何，面對生老病死，如果我們用心的去思考，確實是能給我們很多的啟發。
邯鄲黃粱夢村呂仙祠的盧生殿有一副對聯：
睡至二三更無論得失皆成幻境，
想到百年後不管少長俱為古人。
這話說的超然脫俗，引人深思，但未免也有些空無主義的意思。誠然，人生一世難免一死，但不能因此就說什麼都是幻境。我們還是要儘可能的實實在在、明明白白的過這一生。
以後事我們不知道，身後事更是沒法管，但眼前的現實我們還是能掌握的。如何在有限的生命裡做有價值的事，從而使我們臨終時不留遺憾，才是我們值得認真思考並對待。
陶淵明的詩和白樂天詩都有個特點，那就是平鋪直敘、易於理解。這裡分享一首陶淵明的作品，這首詩裡有對死亡的一些思考。現抄錄在此，供大家學習。
《擬輓歌辭三首》
其一
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺！
千秋萬歲後，誰知榮與辱？
但恨在世時，飲酒不得足。
其二
在昔無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗！
餚案盈我前，親舊哭我旁。
欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉；
一朝出門去，歸來夜未央。
其三
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正嶣嶢。
馬為仰天鳴，風為自蕭條。
幽室一已閉，千年不復朝。
千年不復朝，賢達無奈何。
向來相送人，各自還其家。
親戚或餘悲，他人亦已歌。
死去何所道，託體同山阿。
這首詩裡我印象最深的就是最後四句：“親戚或餘悲，他人亦已歌。
死去何所道，託體同山阿。”一個人死後，只有親人還在那裡悲痛，其他人卻已經開始歡歌笑語了。死有什麼好說的，不過是把屍體和山丘融為一體而已。
不難看出，在這首詩裡，陶淵明表達出了自己灑脫豁達的生死觀。對於死亡，我們應該學習這種態度，就是不要太牴觸甚至是恐懼死亡。
太懼怕死亡會使我們揹負很大的心理壓力，從而影響到我們的思維甚至是行為，進而干擾我們正常的生活。
我們對待死亡應該是敬畏而不是畏懼，在敬畏的心態下，我們才能時時事事提醒自己生命的有限，從而使我們儘量不荒廢時間，度過一個自己滿意的人生。
最後我用美劇《冰與火之歌：權利的遊戲》中的一句臺詞結束本文：
“世界上只有一個神，祂叫做死神。我們只有一句話對死神說：‘絕不是今天！’”
張守柔
生命的精彩不在於她的長度，而在於她的寬度。
如果你要活的精彩，要拓展生命的寬度，唯有努力一途。（語出南雷霆峰）
南雷霆峰
周恩來青年時代寫過一首詩，其中有一句:努力為生，也要努力為死。人雖固有一死，但活一天就要努力一天，活出個好樣來。當然，也要努力為死，就如司馬遷所說:或重或輕。但平民白姓一定也要為自己的最後的一天需要認真的努力，最起碼要為體面的離開這個世界不得不努力。
