之前寫過關於出堂口之前，帶仙弟子會有哪些反應。感興趣的人，可以翻出以前的文章看一看。虛空先生今天和朋友們分享一下，為什麼在出堂口之前有的人感應比較強？甚至會看一些事情，而有的人幾乎沒有什麼太多的感應。還有的人只是在承受著各種不舒服！
虛空先生把出堂口人的弟子資質簡分為三種。這裡所說的資質，包括智慧、靈性、福報、因果還有性格等自身的條件。分為正、負和零基礎三種。
資質和各方面條件為正時，也就是說這個弟子的福報比較好，會有一些智慧也沒有太多的業障，有一些好的因果，靈性也比較好。如果又帶著幾世的修行，往往在出堂口之前就會有很多的感應，可以跟仙家溝通，甚至也可以簡單的看一些事情。這樣的人出堂口之後，再加上自身的一些修行，往往就會事半功倍。
還有一些人，各方面資質條件為零時，也就是所謂的零基礎。之前也不太接觸過這方面的內容，但是會有好的心性。這樣的人基本是深信因果的，溝通起來也比較好溝通，告訴他的事情，雖然自己可能不會太理解，但是也會照著去做，頗具慧根。當收到一定成效時，更會堅信繼續堅持下去，雖然進步有些慢，但是在堅持不懈的努力下，隨著時間的積累，也會有很大的成果。
最後說一下，當資質和各方面條件為負時，這樣的人基本是不信因果的，往往要經過長時間身體上痛苦的折磨，才不得不信，身上揹著的業障也較多，幾乎常年經受著病痛的折磨，做事情也會諸多不順，甚至是諸多坎坷。但是還不會從自身上尋找原因，總是很多抱怨和理由，訴說別人的不對，職責外界的問題。因為福報，智慧等不足，往往又不相信因果，即使有人點撥，也是時信時不信，所以總也沒有出頭之日。往往這種情況下，就不會有太多的感應，還總是遭受折磨，這個時候應該先消業障，通過自己的努力，好好修行，先增長些智慧，穩定下自己的心性，再辦理出堂口。如果此時先辦理了出堂口，不僅不會有太多的感應，還會有更多的麻煩。因為沒有足夠的智慧解決，會給自己帶來很多的煩惱。
道德經言：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”這句話的意思說上士，即是上等根器之人，志與道合，聽聞修行之理，便身心而力行之。中士對於修行則將信將疑，時而努力修行，遇見困難則停止不前，猶猶豫豫在前行，故而言若存若亡，進兩步退一步。下士則完全不信，哈哈大笑，只信自己，所謂下士亦只是智慧被業障矇蔽較多所致，非愚者所能聞，故而言 ，不笑不足以為道。
虛空先生想告訴我每一位朋友：修行乃生生世世之積累，無論你處在什麼階段，什麼時候開始都不晚，且終究要開始。無論上士、中士還是下士，既然能聞道，既然有佛法，既然能接觸到修行，說明都有一定的福報，希望都能珍惜這分緣份，勤而行之，次第而修：善行而增福，不墮惡道。修己而生慧，逍遙世間。渡人而超脫，神遊上界。
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