勿忘初衷160566709
辯證思維是經驗思維，是那種事物有兩個面，萬物相生相剋的思維，在這套思維中，比如水克火，這是結論性的，如果有人問，水為什麼會克火呢？辯證思維就回答不上了，在現實中，水不一定能克火，油灌起火用水是撲不滅的，在這樣的事實面前，辯證思維就無法解釋了。我舉這個例子說明一件事情，辯證思維是一個大體差不多的經驗思維，是經驗總結，屬於知其然不知其所以然的思維。我繼續使用水克火的例子來說明邏輯思維，當發現水克不了油灌之火時，邏輯思維自然就會想到為什麼水克不了這樣的火，要回答這個問題，就需要繼續深入研究，只要去研究，馬上就會發現，使用水克火這套經驗理論根本無法研究下去，所以這套理論自然被拋棄了，經過摸索發現，只有邏輯推理才能深入研究下去，研究下去的結果，水是什麼，火是什麼，為什麼水可以克這種火，為什麼水克不了那種火，這些問題全部都得到了解釋。
龍一歐
對我們中國人而言，邏輯思維更重要。因為辯證思維是我們的拿手好戲，玩膩了。
辯證思維，我們不免玩過頭了
辯證思維，是從事物發展的全局出發，隨機應變的、機動靈活的分析問題與解決問題。國學經典，幾乎都是辯證思維的寶藏。
儒學有以“無可而無不可”的中庸哲學為核心的旁徵博引。道學以有“無為而無不為”的自然哲學為核心的恢宏演繹。佛學有以“無有而無不有”的色空哲學為核心的出神入化。
心學有以“知與行而合一”的認知哲學為核心的細緻入微。兵學有以“以真假亂假真”的詭道哲學為核心的輝煌戰例。
成語辭典，40000多條，上下五千年辯證思維的積澱，俯拾皆是，全世界文庫絕無僅有。
辯證思維謀戰略或“務虛”；邏輯思維謀戰術或“務實”，尤其會影響國家的發展大方向。
正因為偏務虛：中國人太聰明，同時因為缺乏務實工具，尤在前三百年的科技方面，聰明反被聰明誤，我們落後了。
邏輯思維，我們迄今幾乎不及格
講真，即便是中小學課程設計中，我們依然沒有把形式邏輯作為必修課。而作為科學強國的英國，小學就把邏輯學作為七門主課之一。
雖然在初中平面幾何有涉及命題的邏輯常識，但這只是不得已而為之，否則幾何就沒法教。
為什麼會有“李約瑟難題”、“中國出不了科學巨匠”？依我看，主要是缺乏邏輯教育。
不乏睿智學者早就自學惡補形式邏輯學，還有MBA與法學非得考邏輯，不過這是極少數。
邏輯思維很難麼？一點不難！只是中國人天生不喜歡講思維法則，隨心所欲早就習以為常。
邏輯思維是什麼？簡言之，邏輯思維是把經過精準定義的概念作為基本工具，進行劃分、判斷、命題、推理、演繹、證明、證偽的一系列邏輯操作。
邏輯法則是什麼？簡言之，要保證思維靠譜，就必須保證所使用的概念符合同一律、排中律、不矛盾律與充足理由律。
同一律，就是確保所用概念必須是原先定義的那個概念。不能偷換概念，即不能搞概念的惡性循環。例如“白馬非馬”就是偷換概念。
排中律，就是確保命題或判斷，不能有歧義，模稜兩可，不能既是又不是。否則就會給後來的演繹帶來災難性的後果。
例如，最新披露波音737飛機常墜毀的主要原因是：強制規定飛機迎角有傳感器自動調整，而剝奪了飛行員接管控制權，而設計師明智傳感器不是絕對可靠的。
不矛盾律，強調所有的邏輯操作，既不能違背任何科學原理，也不能違背自己預設或前提。換句話說，不可以出爾反爾。
充足理由律，強調證明一個命題，既要保證滿足必要條件，至少在理論上沒毛病，即理證；也要保證滿足充分條件，必須在實踐上有足夠的證據，而絕無或尚無反例，即例證。
邏輯思維，是科學與技術思維的基礎
數學思維，基於邏輯思維的方法論。數學的概念、分類、命題、推理、求證，都是基於邏輯思維，比比皆是，俯拾皆是。數學是自然科學的皇后，邏輯是數學思維的基因。
物理思維，基於邏輯思維的方法論。物理概念的定義是科學研究的靈魂。例如：對於時間、空間、光子、引力、電磁場等本質性的定義，依然沒有完，依然在路上。
技術思維，雖然是利用物理原理與數學工具，但依然獨立的需要邏輯思維，每一個技術術語，都必須嚴格定義乃至納入標準化文件。
邏輯思維能力，是考察科學人與技術人的最基本的判斷標準。看他是否具有強大的邏輯力，就是看他的定義·分類·判斷·證明·證偽等一系列邏輯作業的基本功。
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物理新視野
“辯證思維和邏輯思維哪個更高明”？這個提問本身就概念不清、讓人不知所云。
什麼是邏輯？邏輯一詞通常包括三個義項:a.一門研究思維和論證有效性的規範和準則的科學，即形式邏輯學。b.思維的規律。c.客觀的規律性。
我們在探討思想認識（思維）活動時，用的是其第二義項，即思維的規律。
辯證邏輯與形式邏輯都是思維的規律。說“辯證思維”，就只能是辯證邏輯思維。在辯證邏輯思維範疇內當然包括形式邏輯。而不能在“辯證（邏輯）思維”上再添加一個所謂的“邏輯思維”。還要比較“哪個更高明”，這怎麼講得通呢？
辯證邏輯和形式邏輯都是思維規律，決不是辯證邏輯排斥形式邏輯，或者說有辯證邏輯就不要形式邏輯。概括地說，辯證邏輯主要研究動態思維、認識運動及其發展規律；而形式邏輯只是從思維形式方面研究思想本身的準確性、明確性、無矛盾性與一貫性。形式邏輯不研究思維形式如何正確反映客觀現實的運動、變化與發展問題。
我們通常講的辯證思維規律（邏輯）是指馬克思主義唯物辯證法，即馬克思主義哲學。毛主席所著《矛盾論》、《實踐論》等哲學著作都是馬克思主義唯物辯證法的理論學說。（完）
柔柔春風1
很多人根本就不知道什麼是辯證思維，什麼是邏輯思維，就敢在這裡胡亂回答問題，呵呵……很多看似深奧的問題，其實都能用很通俗易懂的方式表達出來，但是，往往我們沒有那樣做，就說“辯證”、“邏輯”，單看字眼，大多數人是懵逼的！所以先要把詞意解釋清楚。
所謂辯證，指事物具有多面性，也就是說我們看待事物需要從多角度全面地去看待，權衡利弊，這樣才能作出更正確決定。我們可以舉一些很切身的例子：房價，當房屋價格被炒到一定高度，已經脫離群眾實際收入的時候，政府用什麼辦法來應對？其實，這時候，政府可以干預，也可以不干預，其實兩種方法都可以的。干預，也有兩種方法，比如行政手段和經濟手段。那麼在用不同方式對待房價的時候，會對樓市形成完全不同的走向…（什麼走向，誰獲益，誰失益，這樣利於什麼，不利於什麼，那樣利於什麼，不利於什麼，）這就是典型的辯證思維。
再看邏輯，邏輯通俗說，就說因果關係。看似很簡單，其實因果關係之間是具有相對很強不確定性的，但是絕對來說，因果是確定的。這種相對不確定和絕對確定的統一，主要是由於對於“因”的瞭解不充分導致對“果”的推導出現偏差，形成看上去的“不確定”；而本質上，如果能夠掌握所有的因，那麼，“果”就是確定的。
我們已經不難看出，其實辯證思維和邏輯思維的關係是什麼了，辯證思維要通過邏輯思維來實現，但是失去辯證思維的邏輯思維就是片面的思維，狹隘的思維模式，會導致嚴重的誤判。典型例子就是南京扶老人的案子，法官就是不具有辯證思維能力，才會說出那句“你沒撞為什麼要扶”的胡話…
看懂了嗎？？看懂了我想題主不會再問這麼愚蠢的問題了吧……
天意論
辯證思維，認為世上的任何事情都有兩面性或多面性，有利就有弊;有好的一面，也有壞的一面，不可十全十美。因此，看問題就要用一分為二的觀點，去分析去總結，這樣才不會出現片面性。
邏輯思維，是根據事物的發展規律，去認識去思考，去查找出其背後的原因。只要符合規律，能解釋得通的結論，就是真諦。
辯證思維和邏輯思維，這兩大思維你中有我、我中有你的兩個孿生兄弟，互為左右手，不可對立起來。
化龍263
辯證思維和邏輯思維，大體來看是兩個系統的思索工具，辯證偏藝術，邏輯偏技術，都是針對人類生存環境地開拓。從唯物和唯心的觀點思索，物要辯證又偏向邏輯，思想真理要實踐又要邏輯偏向辯證，我認為沒有誰更高明。不過現實世界，東西方社會確實呈現兩個思維模式，而且呈現兩種社會形態，有可比較標本。所以共同體和求同存異基礎之上，交流互鑑，融合發展，共同進步走出兩分互懟思維，形成互動互欣互賞的大同局面，去面對人類生存之上發展的大思維。
分廢治汙
現在生活中好多小事變大事的案例，有個朋友開車跟別人的車擦碰了，雙方下車一看，小事賠兩百元就夠了，本來就是兩百元的小事，但是對方不願意賠，動手把別人打了幾拳，呵呵，那就不是兩百元的事了，後來賠了兩萬元。
還有個人坐公交，他以為公交司機多收了錢，就是一塊錢的事，他動手打了公交司機一巴掌，那就不是一塊錢的事了，後來被判了四年。
生活中有太多太多小事變大事的案例，本來就是一塊錢的事，他打了別人一巴掌就被判四年。
本來就是兩百塊錢的事，他打了別人一拳，就賠了兩萬元。
龍濤保險大神
都是邏輯思維，小編！！！所謂你指的邏輯思維，實質上是“形式邏輯”思維，以“陽”世界體現，看得見摸得著，我思故我在！你指的辯證思維其實是“辯證邏輯”思維，以“陰陽互補”對子世界體現，無中生有，一生二，二生三，三生萬物…“我不思我也在”，“在”寓於不在之中，“有”寓於“無”中你的邏輯思維只是你指的辯證思維的一個子集，你說哪個更科學，更全面？
高峰140962183
三人行必有我師的孔子可說是辯證思維的典型代表，而一心一意的釋迦牟尼則是邏輯思維的領軍人物。前者的使命尚未完成，萬世師表的責任才履行了二千多年，所以孔子的塑像還是站立的，而涅槃了的釋迦牟則是靜坐的。思維是人的常識，貫上辨證與邏輯的字眼後就顯得有了策略。無論怎樣，思維還是人的思想，只要會思會想了就無堅不催。化腐朽為神奇是思維的使命，怎麼個化法，對象是誰，找不準就很難下手。能腐朽的東西誰都討厭，於是不腐朽的金子就很值錢，這在五行中很少見，水與木就有腐朽的可能，火是不存在腐朽的，而土越腐朽越豐富。以上的腐朽並不可怕，可怕的是肉體的腐朽，一旦腐朽了就會生瘡生蟲，這個現象腐朽的“腐”字已明確的表示了出來。
19633691
首先弄清楚定義，概念，這樣提問比較準確。邏輯，是思維規律。通常可以認為邏輯等同於思維。而辯證，是邏輯的一種分類結果之一，對立面是形而上學，簡稱形式。簡單說就是，邏輯按特點分，可以分為辯證邏輯和形式邏輯。辯證具有深刻，本質，聯繫的特點。而形式正好相反，膚淺，表面，孤立的特點。
所以，邏輯包含了辯證，比如中國和北京，是包含關係，你能說中國和北京哪個比較好嗎？請提問者在提問前弄清概念範疇，減少犯低級錯誤的概率。
