明亡清興之際，中華大地生靈塗炭。尤其在在清兵入關後，順治年間的“剃髮令”，“留頭不留髮，留髮不留頭”。嚴重傷害漢族百姓的民族感情，百姓紛紛起而抗清。
但是如果仔細深究歷史，尤其是慘絕人寰的“揚州十日”“嘉定三屠”，其中尤以“嘉定三屠”為甚，其背後卻離不開降清漢兵、漢將的身影，這些人的舉止固然令人痛恨，但從另一個角度看，明亡清興之際依然是屬於中華大地王朝更替的歷史必然，不能以後世民族國家的角度來思考，從而煽動民族仇恨。
我們仔細翻閱嘉定三屠的過程。清順治二年（1645），清軍頒佈剃髮令，嘉定百姓拒不從命。鄉紳侯峒曾帶領嘉定紳民起義反清，清吳淞總兵李成棟立即領兵五千來攻。
嘉定城城破，李成棟下令屠城，市民之中，懸樑者，投井者，投河者，血面者，斷肢者，被砍未死手足猶動者，骨肉狼籍。 婦女們慘遭強姦。如遇抵抗，軍隊就用長釘把抵抗婦女的雙手釘在門板上，然後再肆行姦淫。大屠殺持續了一天，直到屍體堵塞了河流，大約有三萬多人遇害。李成棟率軍離開嘉定城。
但嘉定城的劫難仍然沒有結束，李成棟大屠殺後的三四天，僥倖逃脫的嘉定的倖存者開始溜回城裡。他們回城後在一個叫做朱瑛的義士領導下，重新集結起來，共兩千多人。朱瑛領導著倖存者們在這座殘破的城市展開了一場反屠殺運動，處死了歸降清軍的漢奸和清軍委派的官吏。
李成棟又領著軍士直殺入城裡，把許多還在睡夢中的居民殺個精光，積屍成丘，然後放火焚屍。清軍殺得興起，嘉定又慘遭“二屠”。
二十多天後，原來南明的一個名叫吳之番的將軍率餘部猛攻嘉定城，周邊民眾也紛紛響應，殺得城內清兵大潰出逃。不久，李成棟整軍反撲，把吳之番數百士兵砍殺殆盡，順帶又屠殺了近二萬剛剛到嘉定避亂的民眾，血流成渠，是為著名的“嘉定三屠”。
縱觀嘉定三屠全過程，作惡的竟全是前明將軍李成棟及其麾下漢兵漢將，實質是一群拖著大辮子的漢人劊子手。很多人不禁發問，為什麼這些漢人居然能夠喪心病狂的向自己的同胞痛下殺手？明亡清興之際，連連戰亂，社會亂象頻生，軍人甚至軍戶素來為文人士大夫所輕賤，社會地較低。軍隊紀律敗壞，亂兵如匪。因此，當一群飽受冷眼的人手中握起鋼刀的時候，戾氣突生，人性的扭曲，報復的快感導致這悲劇的一幕。
顯然，以滿漢矛盾來解釋這些大屠殺是說不通的，這些鮮血淋漓的事件與中國曆代王朝更替時的戰亂並無本質區別，近期在網絡上喧囂的“排滿”言論更是站不住腳的，滿漢同屬中華大家庭，不能別有用心的煽動民族仇恨。
戲劇性的是，“嘉定三屠”的元兇漢人李成棟在最後居然反正，搖身一變，成為南明永曆帝的不貳忠臣，重新成為明朝的“忠臣義士”，這位曾經殺人不眨眼的三心二意的將軍最後竟能置安危於不顧，亂流趨敵，赴水而亡，被南明天子親口諡“忠烈”二字，贈太傅、寧夏王。
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