現代五行全息舌診
世界上有很多種醫學系統，都是人們在日常生活中經驗總結，加上醫者的刻苦專研，形成各自的體系。但總的來說都可以做到預防，治病，減輕患者痛苦的目的。取長補短是事物進步捷徑，但每個人對長短判讀有明顯差別，況且病情發展在不同人，疾病不同階段，治療方法差異極大。那種系統好與壞不能一概而論，大多數情況下，人長於某一技術，且對這一技術有心得體會時考慮問題一般傾向於自己的長處，有排他情緒，這是人性所致，亦無可厚非。其實大家只要有共同目標，無論用那種方法都是正確的。同時還要考慮這種方法所帶來的遠期效果。大多數爭論中醫和西醫，未免有點狹隘。好多人認為中醫強調整體理念，西醫重視局部，其實這種觀念是錯誤的。中醫亦非常注意個體化，目前的西醫專家亦非常推崇全局觀及整體治療理念。鑑於西醫理論的侷限性，有很多疾病不能解釋，不能治療或治癒。中醫理論雖然有點那麼不容易懂，但是幾千年經驗醫學的傳承，有些西醫解決不了的問題到了中醫哪裡可能就是最簡單不過的事。其實各有各的短板，各有各的長處。但要想把兩個不同國度，不同理念誕生的事物強加在一起，有沒有必要？我想還是回到人性話題，喜歡西醫繼續西醫研究，喜歡中醫的繼續中醫辨證論治治療，有那麼一些人兩者都喜歡，那麼讓他們去做他們喜歡的事情就是了。不要說這樣錯，那樣就是正確，不能一概而論。具體問題，具體分析。總的來說，中西醫都要發展，至於哪個發展快一些，哪個可能代替哪個，那是不可能的事情。讓兩者都快樂的為人民健康都貢獻力量何樂而不為呢？
阿明210790787
華佗被稱為神醫，非常有名，有一天人們問他，你醫術這麼高明，是不是全世界醫術最高的人？華佗說，不是，我有兩個哥哥，二哥治小病，跟著他的人生點小病就給他治好了，我大哥最厲害，跟著他的人都不生病，因為一旦變天我大哥就叮囑他身邊的朋友要增減衣物，一年四季叮囑他們按照符合四季去飲食作息。叮囑他們戒五志，心態平和因為風寒溼邪都進不了他們的身體，所以跟著我大哥的都不生病。我醫術最差，來找我治病的人很多都病入膏肓需要開刀挫骨，放血。因為我治得病動靜很大，所以人們都覺得我醫術最高明，其實不是這樣的。中醫的最終要義是讓人不生病。古代的人，很多修行，行走坐臥都合道，所以他們不生病，現如今人們四時顛倒，白晝顛倒，各種汙染，巨大的精神壓力，不生病才怪。
治未病上則修身
下則寡慾
再下則食補
再下則中藥補
醫 道一脈相承，豈是庸庸眾生看的那樣？
西醫Low了又不想承認，所以就惡意攻擊中醫
大道甚夷1
華佗被稱為神醫，非常有名，有一天人們問他，你醫術這麼高明，是不是全世界醫術最高的人？華佗說，不是，我有兩個哥哥，二哥治小病，跟著他的人生點小病就給他治好了，我大哥最厲害，跟著他的人都不生病，因為一旦變天我大哥就叮囑他身邊的朋友要增減衣物，一年四季叮囑他們按照符合四季去飲食作息。叮囑他們戒五志，心態平和因為風寒溼邪都進不了他們的身體，所以跟著我大哥的都不生病。我醫術最差，來找我治病的人很多都病入膏肓需要開刀挫骨，放血。因為我治得病動靜很大，所以人們都覺得我醫術最高明，其實不是這樣的。中醫的最終要義是讓人不生病。古代的人，很多修行，行走坐臥都合道，所以他們不生病，現如今人們四時顛倒，白晝顛倒，各種汙染，巨大的精神壓力，不生病才怪。
治未病上則修身
下則寡慾
再下則食補
再下則中藥補
醫 道一脈相承，豈是庸庸眾生看的那樣？
西醫Low了又不想承認，所以就惡意攻擊中醫
珍草養生閣
我在靈石縣人民醫院工作期間，因為病人太多，身體實在吃不消，心臟出了問題，從房顫轉成室顫，心跳260次/分。我躺在心電圖室裡，把藥方告訴徒弟，他煎好藥我喝下去就睡著了，醒來心跳已經正常了。上面一段是他的原話，心電圖是西醫還是中醫？是不是中西醫結合？引用頭條一個例子：一個十三四歲女孩肚子疼，婦科醫生懷疑宮外孕讓去驗血，媽媽當場發飆，女孩堅決否認有性生活，最後驗血確認懷孕且b超顯示是宮外孕，哪位中醫大神有100%的把握是確診宮外孕？糖尿病中醫怎麼定義治癒？不渴了就是治癒了還是其他？
5018380
李可是什麼東西，敢稱大師，當代名中醫前五百名怎麼沒有他，二千名也沒有排到他，只是為了賣書，在網上吹上天。
中醫經三代衛生部長:崔月犁，錢信忠，陳敏章，認定的當代中醫前五百名，根本就沒有李可的影子。
李可的醫案是瞎編的，純是胡扯。標新立異火神，溫病學難道是假的嗎?
中醫歷史名人是:張仲景，李東垣，葉天士，他李可算哪架的雞。
張仲景是祖師爺，李東垣創立了脾胃論，葉天士創立溫病學，溫病三寶，安宮牛黃丸，一丸上千元。
中醫怎麼也沒有李可的立足之地。我對李可的用附子三百克治病，並不贊同，不服氣，吃死一個人，你進監獄裡，老婆孩子都是人家。
黑附子6O克，就需要先煎二小時。
張文學481
中西醫結合是一種非常好的醫療方法，就以我的經歷就可說明，2017.8.我以劇烈眩暈進醫院住院，經過全面檢查後診斷為"腦動脈硬化導致腦缺血"，治療半月，以降血脂，軟血管為主，費用共1.5萬元，出院後，還經常發作眩暈。後經一著名中醫教授開十劑活血化於的中藥，藥費250元，服後症狀全消除而痊癒。一年半後，眩暈又發作，連服二十劑活血化於的中藥，眩暈只是減輕未能全好，後又看西醫，服用降血脂的可定與擴張腦血管藥一療程，症狀全好。腦血管硬化，大多數中老年都存在，用西藥降低密度膽固醇，軟化血管，中藥活血化於，促進血液循環，改善大腦供血，二者結合對症，事半功倍。
衡周府603
一 開篇
李可是位值得尊敬的中醫。
在牢裡自學成才，當上中醫院之院長，在扶陽學說的推動上不遺餘力，成長為一代宗師。在當代被西醫佔據主流急救學上，為中醫急救掙得一份空間，更加是做出不小貢獻。
他的很多自創藥方和推薦的古方，被很多人在實踐中得到驗證。這個能被人反覆驗證的東西，若被不會驗證的人批判，得有些雅量才好。
一個天地可鑑，有操守有水平的人說的話，是值得尊敬的。
但是，值得尊敬不意味著就是對的或者就是要別人遵從。
譬如，中西醫不能結合，只能互補，只能並存。這句話就是不夠穩妥的。
中醫是以陰陽五行學說為根基，概括世間萬事萬物，這樣的一個理論體系是足以囊括西醫的。應當是，中醫西醫目前並存，而以後必須中醫佔據主導地位去結合西醫，支配西醫為民眾健康服務。
二 中醫理論依據
思開先簡單說陰陽，陰為黑夜為不可見為晦暗為未知，陽為白天為可見為光明為已知。這個已經足以概括。具體實例闡述陰陽可參見下面。
這裡，skybeamer有請科學教的權威已死專家阿爾伯特愛因斯坦Albert Einstein來鎮場子。
一天，有一群孩子受邀參觀愛因斯坦的家，在聊天中孩子們問他：“您是不是懂得很多知識呢？”愛因斯坦說：“不，有很多我不懂的。”“那是為什麼呢，您不是科學家嗎？”
愛因斯坦笑了笑，拿一隻粉筆在黑板上畫了一個圓圈。然後對孩子們說：“在這個圓圈內是我已經掌握的知識，圓圈外則是我未知的世界，當我掌握的知識越多，那麼這個圓圈的周長就越大，和外圍未知世界接觸的範圍就越廣，所以其實我不懂的東西還很多。”
世界萬事萬物由已知(陽)和未知(陰)組成。已知不能簡單否認未知。前輩用謙卑的心告訴我們大家，未知的更多，古今多少事都是坐井觀天。
而五行可以用來進一步描述事物特性，如東方木可以理解為條達舒展，西方金為肅降收斂，南方火為升騰而北方水為潤下，中土為混雜，
土爰稼穡。稼穡，泛指人類種植和收穫穀物的農事活動。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事物和現象，歸屬於土。故有“土載四行”、“萬物土中生”、“萬物土中滅”和“土為萬物之母”說。
既然陰陽五行理論可以把西醫包括進來，為何要說不能結合，只能並存？
在這裡，思開skybeamer理解的並存是現狀，是因為西醫佔據主流。
三 中醫西醫雙向結合嘗試
李可說的話，是有現實的侷限因素。雖然他也看到了中西醫互補的一面，適用於他活著的時候看到的一切，而難以解釋之前或者以後的事物變化。
而未來發展，必須得有個統領全局的理論系統。
拿之前的例子來說，就是清末民初張錫純用中醫理論定性分析西藥，然後拿來治病，總結出來一本書叫醫學衷中參西錄。
在稚嫩時期，西醫就被中醫收編了。而今天在科技進步推動下西醫號稱進步非常大，不可同日而語了，仍然無法進行反收編。
當今世界，能收編的例子還是中醫收編西醫。如豬蹄廳長劉維忠在甘肅推行中醫管理科用中醫全面滲透西醫，走簡便廉驗的低成本可持續發展的醫療路。以此管理模式下，在舟曲泥石流的時候讓不少患者免除截肢之苦而能回覆康健。
西醫是否沒試過收編中醫呢？這個嘗試有。而且下手狠。直接不要中醫的幹活，只要中藥。明治維新揭開了廢醫存藥的路子，國內餘雲岫之流叫囂不已大體也是這麼做。方舟子更加狠搞個廢醫驗藥。這些個不要靈魂只要物質的套路行得通嗎？
只要看看國內西醫平時門診和手術階段怎麼亂開中成藥就知道了，開中藥搞死多少人就知道了，吃西醫開的中藥弄出個副作用如藥物不良反應，背鍋的是他們這些人嗎？對不起，他們掌握科學教大旗，有問題還是得推到中醫身上去。冠名權拿手裡，贈送騙子兩字給中醫。
從這個角度看，西醫收編中醫宣告失敗。因為一個更善於微觀研究的西醫難以指導更擅長從宏觀研究的中醫。
四 中西醫結合的方向
各位親們，你覺得是一個分子來統領全局還是一個物體來統領包括分子在內的所有物質的東西呢？
一個微觀的和一個宏觀調控比較，自然就是以宏觀統領微觀。宏觀決定了微觀能到什麼地步，而微觀只能是對宏觀進行演化和闡釋。如果是微觀的細菌病毒如蛇毒入血進神經導致宏觀的人的整體潰敗，那也是微觀量產累計，影響到宏觀失守才完蛋的。因此微觀是通過宏觀起作用。
這個可以解釋為何西醫開刀手術後，說手術成功的而出院後癱瘓甚至沒了性命，或者術後又轉移或者復發的。因為微觀部分解決問題，而宏觀問題仍在。因此，科學日新月異，治療手段眼花繚亂心狠手辣傾家蕩產，而病人未必得到相應回報。
科學解釋千萬條，好沒好的結果只有一條。
微觀研究再細緻，都是為宏觀研究服務的。因此，只有佔據研究人體宏觀高點的中醫，才能結合微觀細緻的西醫，去支配指導西醫，為蒼生健康服務。現今中醫西醫痛苦的並存方式，只是暫時現象而已。
思開
中西醫只可並存，不可結合。李可先生這個觀點是正確的，本人十分贊同。
為什麼呢？
李可先生生於1930年，餘生於42年，先生大我12歲。先生在中醫界奮鬥了幾十年直至仙逝，為中華中醫學作出了不朽貢獻，留下很多著名醫案及學術論文，傳承和發展了中醫中藥。我們敬重他學習他。
中國中醫中藥從春秋（黃帝內經），南北朝（小品方）李時珍（本草）到華舵，張仲景，孫思邈等專家聖手著書立學為了華夏民眾的生衍繁榮，傳承至今幾千年，不是某些人用不科學，偽科學就能打擊了的。其深奧層度，科學精華及生命力，也不是一些不學無術之人浮躁的辯解，叚章取義的遊說能夠釋然。
中西醫治病關點不一至：
中醫治病以人身為主體，倡導用心養，體養，再用針輔助，灸輔助，藥輔助，支撐身體自我調理戰勝病魔，除病治病，以首先保護人體五臟六府功能正常運行為原則，認為人身上無一器官是多餘的，不主張破壞，當然有人不理解，認為深奧，事實確是這樣。
西醫不一樣：西醫對預防，和幫扶治療沒有一套完整的體系，旦對已經養成大病之後西醫可通過各科物理診療手段進行精準定位，施以行之有效的手段合理診治，提高患者生活質量和減少痛苦。對於外科，骨科，產科手術，現代西醫的先進程度，中醫是萬萬不及的。
所以餘認為中西醫各有特長，可並列發展，取長補短，攜手前進，共同為發展，提高中國醫療衛生事業而努力。
tu醫海拾遺1942
中西醫是兩套不同的系統。中西醫結合很難，中西醫技術在一個人身上是可以完成的，但必須醫療體系配合，也就是醫院必須配合。而要醫院配合是不可能的，這關係到利益問題！說白了，西醫那一套收費很高，收益很大，不但可以養活整個醫院，還可以使醫院發展壯大，而中醫卻無法使醫院發展壯大。如何選擇，即使醫院領導是傻瓜都可以看得出來。真正能做出選擇的不是醫院不是政府，而是普通老百姓。而普通老百姓又缺乏相關知識，想要普及普及不了，這個時候又回到原點了。唯一的最有效的方法，就是政府排除西醫系統的阻撓，大力推廣中醫，形成與西醫同樣大的宣傳力度。
大海飛鷹A6
李可就李可把非要加個“老中醫”，啥意思？就是年齡大而已。年齡大的不一定醫術就好。查了一下李可的簡歷，他幾乎沒有好好跟人學過中醫，幾乎靠自學。
中醫如果看書能學會的話，滿大街都是老中醫了。咱不用說其他的，只是脈診在沒有人手把手教，沒有跟著師父經過長期的臨床學習的情況下，光指望看書自學根本學不會。
題主只是來為李可做廣告的，鑑定完畢！
