鬥彩瓷器是宣德朝開始,那麼,天字罐的起源是否從宣德朝開始的?

文化屬性


天字罐是我國陶瓷藝術史上的珍品,其大小都形態各異,大的天字罐似酒罈,大口短頸、肩圓腹收斂,其底盤也是非常大,刻有“天”字款,其瓶身大多都以山水紋飾為主,還有海馬紋、花草紋,唯獨沒有人物紋,紋飾畫意生動有趣,同時又加入了動物增強生動性和趣味性。天字罐是成化鬥彩中最著名的品種,在史料記載中是朝廷皇宮所御用的瓷器,因為是御用瓷器所以說在北京故宮博物院、臺北故宮博物院、倫敦的大博物館裡都可以看到它的身影。距今已有五百多年的歷史,歲月滄桑、社會動盪,完整的天字罐瓷器能夠保存至今實屬不易,特別是一些蓋罐,其蓋原配者罕見之至。平常我們進行天字罐鑑別時一看其造型特徵,造型十分莊重圓潤,玲瓏俊秀,具有藝術上的線條美,二是從其紋飾上看採用了印、刮、堆及繪畫多種工藝裝飾,瓷器青花的紋飾線條牽細,大多都是使用勾勒填色法進行填色,所填得失的色彩較淡。這兩種是最簡單便捷的方法。

圖1:明成化 鬥彩人物紋天字罐帶蓋;成交價:RMB  138,690,000;尺寸:高275px;直徑132.5px;成交時間:2014-06-08;拍賣公司: 澳門中信國際拍賣有限公司。

天字罐有兩類一是明天順年鬥彩天字罐,另一類就是明天啟年五彩天字罐,是漢族陶瓷藝術的珍品明青花瓷,因為是我國陶瓷史上的珍稀品種,甚至一些藏家不惜以萬金收藏,在英國的拍賣行拍賣過一個天字罐殘器成交價高達一千一百三十萬元,雖然這件天字罐為殘器,但是其價值還是高的驚人,可以其珍貴的歷史藝術價值。在瓷器收藏界有一句經典名言是這樣說的,“明看成化,清看雍正”。

圖2:明成化 鬥彩纏枝蓮紋天字罐;成交價:RMB  11,868,000;尺寸:高357.5px;口徑167.5px;成交時間: 2016-10-25;拍賣公司:澳門中信國際拍賣有限公司。

在天字罐進行辨別時我們還可以通過判斷其胎骨的特徵,成化時期的胎質細膩純淨,絕大部分胎骨細膩純淨,絕大部分胎骨輕薄,修胎規整,其質地像美玉一般,通透性非常強,在陽光的照射下其胎骨多呈現肉紅色,這是現在仿製瓷器所無法比擬的,一般市場上常見的露胎無釉的底足,有較多的黃褐色或者黑褐色斑點,俗稱為“糊米底”,因為其原材料的使用所以才會出現斑點。另一方面釉面特徵,非常的溫潤,而大多數的青花瓷器釉面都呈現為青色或灰青色,還有一種潔白釉又稱為“乳白”或“甜白”不僅肥厚滋潤而且光潔無瑕,如脂似玉,所以在其器口處沿下常見垂流形成的一圈堆積釉是現代仿製瓷器所無法達到的。

圖3:鬥彩花卉紋天字罐;成交價:RMB  7,233,500;尺寸:通高:275px 口徑:155px 底徑:207.50000000000003px;成交時間:2017-10-29;拍賣公司:英國皇室貴族拍賣有限公司。

所以說現在我國的瓷器市場上天字罐瓷器是少之又少,而且大多都是現在所仿製的,古代所製作的瓷器流傳到現在可以說是稀有品,其價格是平常人所無法承受的,足以可見天字罐瓷器的價值。而進行辨別的方式也是非常簡單的,一看其紋飾,一般以山水風景為主,二是看其釉色,在光的呈現會出現斑點,三是看其瓷器的底部是否有刻印,四是看其胎質是否細膩純淨度高。

圖4:鬥彩天字罐 ;成交價: RMB  7,249,200;尺寸:口徑107.5px;底徑162.5px;高237.5px;成交時間:2016-07-16;拍賣公司:香港榮盛國際拍賣有限公司。

圖5:明·成化 鬥彩團花天字罐;成交價:RMB  6,789,370;尺寸:口徑187.5px;底徑245.00000000000003px;高325px;成交時間:2017-06-29;拍賣公司: 香港榮盛國際拍賣有限公司。

圖6:鬥彩花卉紋天字罐;成交價:RMB  6,278,400;尺寸:高245.00000000000003px;成交時間:2018-09-29;拍賣公司:聖約翰國際拍賣有限公司。

圖7:明成化 官窯鬥彩八寶花卉紋天字罐;成交價:RMB  5,676,000;尺寸:7×200px;成交時間:2010-10-30;拍賣公司:中信國際拍賣有限公司。

圖8:明成化 鬥彩雲龍紋天字罐;成交價:RMB  6,160,000;尺寸:高287.5px;口160px;底215px;成交時間:2010-05-09;拍賣公司:北京中嘉國際拍賣有限公司。

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鬥彩瓷是宣德年瓷器工藝的高峰。器形考究,圖案文飾生動,是制瓷史上的偉大成就。

天字罐是在鬥彩基礎上,皇帝要求瓷窯工匠專門為為皇上燒製的御用瓷器。其精美度超過鬥彩瓷。並於天順年燒製成功。皇帝十分滿意。

生產量少,精品度高。現存世量極少。

天啟年也燒製了一些,隨後就斷燒了。

大清朝時也有仿製,但是天字罐的蓋有了明顯的變化,由原來的突面蓋變成了平面蓋。

天字罐是御用品,當時就很受人們喜愛。現在更是受國內外藏家的深深追求!!!


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現在學術界和收藏屆一般認為鬥彩是從明朝成化年間創燒的,而不是題主說的宣德年間。

五彩是從元代後期創燒的,宣德年間有,但是非常少,最主要的西藏薩迦寺收藏的。五彩成化、弘治、正德年間都不多。到了嘉靖、萬曆才驟然增加。

鬥彩這個詞到清朝晚期才出現,在當時,成化鬥彩就稱為五彩。後來鬥彩才從五彩中分離出來。

區分鬥彩和五彩還是有一定難度的,從感覺層面區分,五彩熱烈,鬥彩柔和。從技術層面區分,五彩是平塗,鬥彩是勾勒的。勾勒就是用青花畫一個邊,再把彩塗進去。五彩就是直接用彩塗上去。

成化鬥彩最有名的就是天字罐和雞缸杯。天字罐公認的珍品就11+2件,最多的就是臺北故宮,有4件,都有蓋。其次北京故宮,有2件,一件有蓋,一件蓋是清朝仿的。其餘5簡都是無蓋的。11件中最完整有蓋的是5件,6件是無蓋的。

為什麼要+2呢,因為還有2件是殘的。一件是在2000年,倫敦蘇富比拍賣的剃頭天字罐,拍了1000多萬人民幣。所謂剃頭就是口破了,把口磨平了。還有一件就是在馬未都的觀復博物館,口也是殘的。

成化雞缸杯公認的真品是17件。其中博物館收藏13件,可流通的4件。博物館中臺北故宮就佔了10件,北京故宮居然一件也沒有。大英博物館、大都會博物館各一件,瑞士鮑爾博物館一件,但已經碎了。

可流通的四件,其中一件就是2014年在香港蘇富比,劉益謙用2.8億港幣拍的。

鬥彩的工藝複雜,生產量小,中彩瓷品種中,存世量僅比琺琅彩多。成化皇帝雖然皇帝當得不怎麼樣,但在成化朝創燒的鬥彩確實聲名顯赫。


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誰告訴你的鬥彩從宣德開始的?元代就有元鬥彩了,且工藝都很成熟了,鬥彩非從宣德期開始的。成化天字罐也非都是鬥彩,有青花天字罐,有釉裡紅天字罐,有法華彩天字罐,有甜白釉天字罐,有瓷胎掐絲琺琅彩(景泰藍)天字罐,有純藍(紅,黃等)釉天字罐。天字罐只是一種器形,通常認為因其底處有“天”字而得名罷了。由此,宣德期也應該有這種器形的瓷器,只是底處沒有“天”字罷了,而是打上“大明宣德年制”款罷了。請不要被書本上的過時的歷史說法所誤導,一切以出土實物為史實材料。


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宣德年間創燒的鬥彩並沒有出名,是創燒並沒有普及全國,成化年間可以說普及大江南北了。天字罐本人沒有實物,用天字碗代表一下,其畫工精美絕倫。








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從天順年開始!





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首先中國瓷器的研究還在路上,到底如何結論還需以實物說話。

首先是宣德瓷還是以青花為頂峰,美到極致,其它界為平分秋色。從研究來看先承認的是成化鬥彩(以為是首創),“天”字款也是成化專創款。後發現宣德年也有鬥彩瓷器,才確立宣德鬥彩的位置。宣德鬥彩沒有成化鬥彩柔和,色種也比成化鬥彩少。宣德鬥彩有沒有“天”字款,還未發現實物(仿的不算),所以不能一定說有。自從有了鬥彩瓷,歷時今日都在不間斷地生產。至於那個時期的好,眾人心裡都明白,不便爭論。


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天字號瓷器應該是明代成化款識。


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