戰俘，這大概是最卑微的群體了。在古代的歷史中，我們也常常會看到有關於被俘戰士的消息。西漢算是比較多的，不管是蘇武，亦或者是張騫，他們都曾被匈奴俘虜，但卻堅定的自己的方向，找到機會就回歸自己的國家，這樣的人，有情有義，自然是要被史書被歷史記住的。而在唐朝，就有一個另類的戰俘，被俘後遊歷西亞北非，成為見證歷史的存在。
這個人叫做杜環，出生在陝西西安，本是一個隨軍出行的戰士，卻在那場怛羅斯之戰中，意外被俘，開啟了他不同的人生經歷。當時的那場戰爭，是唐玄宗時期，由高仙芝率領的唐朝軍隊與大食的一場戰鬥，在那場戰鬥中，以大食的慘勝告終。可以說，這是大食唯一一次打贏安西軍的戰鬥，也真是因為這樣的戰鬥結尾，才會出現杜環被俘的情況。但杜環的人生也正是因為這場被俘，變得更加的與眾不同。
被俘後的杜環，開始了自己的西亞，北非遊行。他在751到762這些年間，走遍了當年的大食全境，而這些經歷，都被他用書本記載下來了，而這本書就叫做《經行記》。在他的記載中，我們可以看到當時西亞地區，地中海地區，人們的生活是怎樣的。而且，在這些記載中，我們還得知了許多的有關於那個時代的藥材。最為重要的是，杜環在這本書中，寫過這樣一句話：“其氣候溫，土地無冰雪。人多瘧痢，一年之內，十中五死”，這句話的前半句是在說當地的氣候條件，而這後半句就值得我們深思了，一個強大的帝國，卻因為瘧痢存在，常常會有很多人去世。可以說，從這一點上，就可以看得出來，當年的阿拉伯地區生活是不如唐朝的。
當然，這個地方不是杜環遊行中的最終目的，在遊遍了大食之後，他也曾轉戰到洽談的地方。而在記載中，後來的他，受到了禮待，更是跟著阿拉伯的使團去到了埃及，蘇丹這樣的地方。可以說，他是第一個去到非洲並且寫下游記的中國人了。
當然，在杜環的遊行記載中，他講述了自己的經歷，從在西亞遊歷到輾轉到了北非，他見到了許多不同的事情。在北非土地上，他遇到了摩鄰國人，在他的記載中可以知道，這些人都是皮膚黝黑，以棗做主食的沿海居民。可以說，他的這個記載也變相的告訴了我們，當年唐朝出現崑崙奴不是後人杜撰的事情，很有可能是確實發生的。畢竟，在那個年代裡，世界上最繁華的地方就是唐朝了。
而且，在杜環的這個遊記中，也告訴了我們一個事實，那就是造紙術是不是怛羅斯之戰後西傳的。在遊記中，我們可以知道，當年被俘的工匠中是沒有懂得造紙的工匠，可以說，造紙術的西傳是在怛羅斯之戰以前，是以和平手段傳播的。杜環的這個遊歷生涯過了非常長的時間，一直到了762年，杜環才結束了自己的遊歷，然後跟隨著商船從海上出發，最後在廣州登岸，重新回到了自己的故土。
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