1.村塾时期
村塾时期的三只都还是小孩子，虽然说不能完全认为他们不谙世事，比如小小年纪就尝尽时间冷暖的阿银，但是毕竟年纪小，认知世界的能力有限，三观也尚未形成，所以不用过多分析。
但是！俗话说的好！三岁看大，七岁看老！这个时候的三人已经表现出了不同，也为日后的分歧埋下了伏笔。
红樱篇里高杉有一番话说得非常耐人寻味。
【銀魂- 61话「暗夜之虫，会集光中」】那么三人看的分别是什么方向呢？
第一个出现的是假发。很认真地看着书。
第二个是高杉。专注地看着老师。
再就是阿银。在后排呼呼大睡。
【銀魂- 61话「暗夜之虫，会集光中」】其实就这一个细节，就充分体现了三个人的性格特点以及他们将来的道路。
与此同时，这一阶段也是他们三个学习剑道、掌握知识的重要时期。而松阳老师对他们的影响，也在这个阶段深深地烙在了他们的心上。因此他们才会在攘夷后期、武士阶层都已经衰落的情况下揭竿而起。
2.攘夷时期
攘夷时期相对而言是他们三个目标最为一致的时期。夺回恩师。
但事实上攘夷战争时期他们也是会有小小的分歧的，譬如：
【银魂 - 453话 同学会上不愿回首的记忆也被唤醒】【图源为腾讯动漫】大意是说，一场激战之后，兵马疲敝，只有银时和高杉坚持乘胜追击。
【银魂 - 453话 同学会上不愿回首的记忆也被唤醒】【图源为腾讯动漫】当然了这样的分歧也是由于性格不同造成，桂是相对保守、稳扎稳打的那一类，而高杉和银时都是锋芒毕露、富于冒险精神的人。当然这样的分歧只是小事，毕竟师出同门而且目标一致，他们在攘夷战场上也轰动一时。
真正的转变，源于松阳老师的死。
之后的事情，猩猩也没有写。
我们只知道，永远失去了老师的他们，也在某个特定的时候分离。之后的假发和高杉一直在坚持攘夷，而银时，入狱、出狱、来到歌舞伎町。
3.本传
本传里，银时是唯一退出攘夷运动的人。至于原因，他这么说。
【銀魂- 5话「交朋友就要交那种即使变成老头了也能互叫绰号的」】坂田银时是个什么样的人呢。
他说过这样的话。
【銀魂- 105话「任何事都要看拍子和时机」】当年他为失去的恩师揭竿而起，化身夜叉，终究不能抵抗当权者的暴力镇☆压。
他狼狈地出狱，再一次沦落到偷吃祭品为生时，是善良的登势收留了他，而后他遇见了新八神乐其他的朋友。
桂说他在忍耐，他在忍耐什么呢。
他说自己在保护，他在保护什么呢。
他保护的不是民☆主自☆由江户的黎明这种虚无缥缈的东西。“民之安康”四字足矣。
一旦革命爆发，难以避免的流☆血牺牲是他不愿意看到的景象。但是出卖主☆权的当局对民众的压迫又与流☆血无异。
所以他在忍耐，在寻找微妙的平衡。一旦过了他心中的平衡点，他自然会奋起反抗。譬如倾城篇。
当年那个在课堂上呼呼大睡的小孩在以自己的方式守护，仅此而已。
从小时候起，银时就是这样，以自己的方式生活，贯彻自己的武士道。
接下来说高杉。高杉在本传中选择了最为激进的方式攘夷，即是说，他选择以暴力革命的方式推☆翻政☆权。
【銀魂 - 61话「暗夜之虫，会集光中」】表面上看，银时和高杉是本传中分歧最大的两个人，一个彻底放弃攘夷作为普通的小市民生活下去，另一个成为激进的恐怖分子。但其实他们是两个最为相似的人。
这一点在攘夷的时期就已经体现了：前面说到，只有高杉和银时是在激战之后还想要乘胜追击的人。
信女这么评价他们：
【銀魂 - 261话 「月不西沉」】他们两个虽然选择了截然相反的道路，但是他们的起点却是完全相同的，因为曾经想要保护的东西在自己眼前灰飞烟灭。
桂和他们则差别很大。我一直觉得，桂相比高杉和银时有更加强烈的政治抱负。
【銀魂 - 5话「交朋友就要交那种即使变成老头了也能互叫绰号的」】当他们还在村塾的时候就是这样，桂是那个认认真真看着课本的人。所以桂有更加明显的“颠覆政☆权”的意识，并且一直在为之努力。
桂刚出场的时候，还是个过激派，但到了后期就逐渐转变为稳健攘夷，即类似于和平演变一类的改革，而非高杉所采取的的暴力革命。
桂的转变，有很大一部分原因是因为银时，但本质上和他自己的踏实的性格和明确的政治目的也有一定关联。
【銀魂 - 61话「暗夜之虫，会集光中」】桂在本传中和银时走得比较近，也是因为他们达成了共识，即在目前人民的生活尚且没有深陷水深火热的情况下，不能以破坏人民生活的代价去颠覆政☆权。桂没有彻底放弃攘夷，则是因为他本人希望“迎来江户的黎明”的政治目的。
总而言之，他们的合作是主要因为老师，他们的分歧除了有老师的原因，也有个人性格和追求的因素。就目前而言，因为桂和银时达成了一定的共识，因此他们走得更近；但到了特定的情况下，即是说江户人民只有通过流☆血牺牲的方式才能摆脱在幕府控制下☆流☆血的生活，也许他们会合作再次掀起推☆翻幕府的运动。
至于仇恨？他们之间才没有所谓的仇恨。他们之间，有一道共同的伤口，无非是想拯救彼此而已。
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