yu悠悠
#頭條心理學院#
孩子對於母親的情感是深厚且天然的，一聲媽媽會觸動多少人的敏感神經，為之動容，一個最常見的現象，回家第一時間要看到媽媽，否則脫口而出的第一句總會是：“我媽呢？”，一個家因為媽媽而溫馨溫暖。
母親在孩子心裡的位置是至關重要的，是無可代替的，其影響也是深遠的。
首先，從情緒方面來說，如果一個母親情緒穩定，會管理自己的情緒，同時可以幫助孩子管理情緒，那孩子就會習得，成為一個高情商的人，那對於他的人際和工作都是很有意義的。
其次，“為母則剛”一個母親的擔當會交給孩子如何面對生活中的困難與挫折，真正做起自己人生的主人。
最後，“慈故能勇”母親的慈愛會滋養到孩子，同時一個慈愛的母親會真正的為孩子的人生做規劃，勇敢面對各種挑戰，真正從心心念念為孩子考慮，支持孩子找到方向，達成目標。
“慈”是母親的天性，如何運用讓其發揮更大的作用是關鍵！
能量管理心理
其實，在教育孩子時，母親扮演的角色，很大程度上影響著孩子性格的養成。
眾所周知，如果母親太強勢，男孩會弱一點，女孩反而會像母親一樣強勢。並不利於孩子的成長。
那麼，母親就不管孩子，做個慈母嗎？
大眾對“慈母”好像誤會頗深。慈母並不是溺愛，萬事順著孩子，而是對孩子的態度比較和藹。但是否溺愛取決於母親的格局。看過一個母親，說話不急不躁，孩子撒嬌犯錯也不會姑息，只是用緩和的語氣堅持自己的立場，不動搖。她說，開始這樣處理會很難，堅持住，時間長了，孩子知道撒潑打滾沒用，自然就乖乖聽話啦，沒必要動刀動槍的，驚天動地的去教育。
所以，嚴母難道就不能用溫和的態度去管教了嗎？慈母難道就非得是慣著才是慈母嗎？有一種方式，叫做溫和的拒絕，這要求母親有強大的心理和信念，態度溫和如水，底線堅韌如石。
最後，感謝母親的養育，自己為人母，才能體會她的艱辛。再次祝所有母親，母親節快樂！
大王小茹
‘‘嚴父慈母’’，其實就是由兩句古訓說來的：一句‘‘子（養）不教父之過’’，另一句就是‘‘慈母多敗兒’’，兩句都有失偏頗。意思是孩子不聽話或是做了什麼壞事，把責任推到父親的家教與母親的溺愛，也是父親和母親各自指責對方而推脫本身的責任。‘‘嚴父慈母’’從中提煉出來，使一個家庭中有一個嚴厲的父親，一個慈祥的母親。教育孩子成長中必不可小的因素。
這千年古訓可惜了，到當今只知道它是封建社會的殘留思想，已經不適宜新時代的教育與思想。別說‘‘慈母多敗兒’’，其實有古詩《遊子呤》做證：‘‘慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報曉三春暉’’，而現在忽略了慈母對子女的大愛無私，嚴父也變慈父了。現在家長對孩子的教育大都是溺愛，同時灌輸的思想是：只要成績萬般高，其它一切皆下品。從小把孩子嬌生慣養，一代‘‘天驕’’人物。天驕們碰上天驕們，連學校老師想管都不敢管。現在校園霸凌事件、殺死同學事件跳樓自殺事件等經常發生。因為，現在很多天驕想要的是要風得風，要雨得雨。而哪怕稍微一點毛毛風雨就接受不了。
原本的‘‘慈母多敗兒’’是很耐人尋味的，可是被現在的母親釋放得淋漓盡致，寵溺天驕們，教養天驕們從小很自私很任性。沒有用對方法教育天驕，直到天驕們在社會上不受歡迎，工作不好找，又抵制不住誘惑，難免誤入歧途。天驕們長大性格不易改，有些被社會所拋棄。
‘‘慈母多敗兒’’在現在社會，大多數忘了真正慈母的大愛無私，卻在堅守溺愛慣養。那不是慈母的性質，而是孩子的幫兇。因為那些母親根本不懂慈母之愛，又何來慈母呢？
千萬別去侮辱真正的慈母了。
祝母親節快樂。
我們的思想
“慈”和“嚴”是相對的，現在被很多人誤解拆開來做了，違反了真正的為人父母的思想和做法。
“慈”是慈祥，做溫柔的理解孩子的家長，“嚴”是在原則問題必須嚴。
而現在很多父母混淆或是偏一。單純的嚴，不給孩子任何溫暖，一味的給孩子壓力，做高高在上的，霸權主義家長。這是違背孩子生長規矩的。
還有一些家長不管對錯，就是一味的寵愛，做什麼都行，沒有截止的讓孩子去做，這樣，不僅讓孩子目中無人，更是毀了孩子。
有智慧的父母是“慈”“嚴”相結合，知道讓孩子做什麼，什麼必須遠離。同樣會用適合孩子的方法去說，去做，讓孩子明白事理。
格局成長空間
其實我覺得這個就是必須兩個人都要扮演好不同的角色，在每件事情上假如父親不是那麼管事的話，那麼母親就應該負責任，應該管好自己的孩子，什麼時候該收就得收，該放就得放，在孩子青春期比較叛逆的時候可以多引導孩子往好的方向，可能孩子比較叛逆聽不進去，但是一定不要放任不管，在孩子做錯事的時候一定要跟孩子說後果，不能隨便他在外面怎麼樣都不管，反正是叛逆，就隨他去吧，這種心態是不可以的。有一句話叫做為母則剛，我覺得女人在一個家庭裡面佔了很重的比例，孩子多半都是受母親的影響比較大，所以女人一定要慎重的對待自己的孩子
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第一個“慈”（“嚴父慈母”），是本來意義上的慈，是真正的慈，是“慈愛、仁愛”的意思；
第二個“慈”（“慈母多敗兒”），則是本著“看破不忍心說破”的做人原則而採取的厚道說法，實際是指“溺愛、害愛”，不便挑明罷了。
當知凡事都要講究分寸和方式方法，教子當然也不例外。
譬如澆花，水少了不行，水太多也不行，因為“過猶不及”。
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最合適的就是最好的。根據孩子不同的情況，不同的教育方式，嗯。個人感覺一個嚴肅，一個仁慈是非常合適的。既要讓他懂得規矩的道理，同時又要讓他懂得愛的環境。
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“嚴父慈母”中的“慈母”是指母親關愛孩子的生活！古訓“外受傅訓，入奉母儀”父親主外，女人在家教養孩子。“孟母三遷”就是孟母為了給孩子營造好的生活環境，孟母就是慈母的典範。慈母做到關愛孩子卻不溺愛孩子 。
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教兒不和兒倆笑，愛兒不叫兒知道。一個強大的母親就可以造就一個時代的偉人。母親內心的強大，對於孩子的影響來說，遠勝於父親對孩子的影響。
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“嚴父慈母”與“慈母多敗兒”中，前後兩慈各有不同。前慈是母愛、大愛，後慈溺愛、小愛。
