農村常見的烏鴉智商也不低,為何在民間卻被認為是“不祥鳥”呢?

悠悠鄉村路


小時候,我們當地的烏鴉特別多,尤其是村子裡的幾棵大榕樹和收了麥子以後的麥田裡。每次碰到烏鴉,爺爺總要用扔路邊的土疙瘩、或者大聲喊叫的方式驅趕走。當時我不明白為什麼一定要趕烏鴉走,爺爺說“烏鴉是一種不吉利的鳥,遇到的時候一定要趕走它們”。



烏鴉的智商確實不低

記得上小學的時候, 有一篇課文就是《烏鴉喝水》,講的就是烏鴉想喝瓶子裡的水,但是瓶子太深喝不了,所以烏鴉就想辦法,從別處叼來石子填到瓶子裡邊,最終喝上了水的故事。從這個故事,我們可以看出,烏鴉確實是一種智商特別高的動物。

為什麼被人們認為是一種“不祥鳥”呢?



與它的外表有關。在我們國人眼中,黑色白色代表著死亡,在葬禮上,見的最多的就是這兩種顏色。而烏鴉全身都是黑色,同時烏也是黑的意思,所以,就會給烏鴉貼上“死亡”、“不吉利”的標籤。

與它的食性有關。烏鴉屬於雜食性動物,吃糧食穀物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋它都能吃,還喜食腐肉。通常只要是烏鴉出現的地方,都有屍體出現,與死亡有關,所以,被認為是“不詳鳥”。



與它的性格有關。烏鴉生性甚是兇悍,非常具有侵略性,不管是水中游的魚,還是天上飛的其他鳥類的蛋、雛鳥,亦或是地上其他動物的幼崽、卵,都是它侵略的對象。

與它的叫聲有關。烏鴉的叫聲特別悽慘,人們聽了之後會產生一種不寒而慄的感覺。而且,烏鴉被認為是“不詳鳥”,其叫聲會讓人自然而然的產生不吉利的感覺,所以就有“烏鴉頭上過,無災必有禍”,“老鴉叫,禍事到”等說法。

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在我們村裡有一棵老槐樹,迄今已經有300年的歷史了。這棵槐樹的樹幹很粗大,足足要三四個成年人手拉著手才能環抱得住,現在內部基本空心。大小時候,就經常看到有烏鴉在這棵樹上築巢,在當時烏鴉實在太多了。每當烏鴉群飛過的時候黑壓壓的一片,天邊看起來都像是黑了一樣。以前烏鴉多,見到烏鴉在附近出現了,都會主動去驅趕。不過,現在烏鴉要明顯少了很多,有些人卻開始懷念這種鳥了。

還記得小時候學過一篇《烏鴉喝水》的課文,老師就多次說明了這篇課文的主旨就是說明了烏鴉的智商很高,它們為了喝到水瓶裡面的水,會不斷往瓶子裡填小石子。這一點是很多的鳥兒不具備的能力,足見烏鴉的智商要比大多數的鳥類都要高。並且老師還給我們講了烏鴉反哺的故事。烏鴉這種動物是很有孝心的,當母鴉年老體衰,不能覓食或者雙目失明飛不動的時候,它所孵化出來的小烏鴉則會到處去覓食回來給老烏鴉吃,以此來回報母親的養育之恩,並且一直將要持續到老烏鴉臨終時,再也不吃東西為止。那烏鴉如此有孝心、智商也很高,為什麼在民間卻把它當成是“不祥鳥”呢?

這個主要是和烏鴉的外貌及食性有關。在古代的時候,像畫眉、喜鵲等都是深受喜愛的動物,因為這些鳥類不僅叫聲很好聽,而且還很漂亮,換言之就是顏值很高。可是烏鴉全身或大部分羽毛為烏黑色,這也是其得名烏鴉的原因。這一點和其他的鳥類明顯不同,大多數的鳥類羽毛是五顏六色的,看起來非常漂亮,可是烏鴉一對比就差距很明顯。而且烏鴉的叫聲也是很難聽的,有些人聽到了甚至還會有點反感。

其次,烏鴉的食性,也讓很多人對其產生了厭惡之情。那就是烏鴉是一種雜食性的動物,它們不僅吃穀物、漿果、昆蟲、其他鳥類的蛋,而且還很喜歡吃腐肉。只要是腐爛的屍體它們都喜歡吃。在古代的時候,戰亂比較多,而當戰爭過後,有些屍體還沒有處理,就會被烏鴉所啄食。試想一下,吃人類的屍體,這樣的動物,誰又會對它們有好感呢?

另外烏鴉還算得上是鳥類中的“流氓”了,它們的膽子很大,也富於侵略的習性,常掠食水禽、涉禽巢內的卵和雛鳥,甚至在吃食的時候,如果人類去驅趕,它們照樣敢於攻擊的。烏鴉的嗅覺還很靈敏,一般隔著很遠就能聞到腐肉的味道。而且聞到了之後,還會發出叫聲,所以在民間的說法是聽到烏鴉叫了就不吉利,因此這也是其被列為“不祥鳥”的原因。

也是因為以上種種原因,烏鴉也就有了不祥鳥的說法,並且還衍生出了“烏鴉嘴”這樣的詞語。不過,現在和過去相比,烏鴉的數量明顯少多了,在我們村裡的老槐樹上,也很難再見到過去一樣黑壓壓的烏鴉群了。


農夫也瘋狂


事實上,我一直認為烏鴉被我國民間認為是“不詳鳥”也僅存在於漢族傳統文化的糟粕之中,在我國很多地方烏鴉一直都是“神鳥”的象徵,甚至在傳統儒家文化裡,烏鴉都是作為懂反哺的“孝”文化傳承的。

而不知道從什麼時候開始,民間一些人簡單粗暴的將烏鴉叫聲淒涼、喜歡吃腐肉、長相難看等等特徵,象徵“死亡”的來臨,因而被認為是“不詳鳥”。

我曾在藏區生活了3年多,在那3年多的時間,我不止一次的見到一些藏民將烏鴉奉為“大黑天神”的化身,即便去布達拉宮,你也會發現大量的烏鴉飛翔。而在藏區傳統的天葬文化裡,人死後,能夠得到烏鴉、禿鷲、老鷹等等動物吃掉屍身,是一種完美的結局。而且在藏區,烏鴉一直都是被譽為可以為人們帶來好運的鳥。

撇開藏區不談,在滿族的傳統裡,烏鴉也是神鳥的象徵。並且烏鴉有兩大鳥類中獨一無二的品質:會使用工具、一夫一妻至死不渝的愛。

(1)烏鴉的智商究竟有多高?

我們最長知道的關於烏鴉智商的文章,就是小時候學過的《烏鴉喝水》故事,烏鴉可以通過嘗試叼石頭投入瓶中,讓水慢慢上移的方法進行喝水。

我曾在南半球某些國家的烏鴉實驗中見到過這樣的例子,實驗人員製作小箱子,放置到野外,箱子裡有肉丁,通過特定的機關,只有將小石頭或者其他東西丟到相應的位置,箱子裡才會彈出肉丁,烏鴉起初不經意觸碰到機關,吃到了肉丁,通過自己的反覆摸索,最後能夠如願通過使用外界工具獲取肉丁。

還有的資料上顯示,有些烏鴉甚至可以通過製作簡單的魚鉤狀工具來得到自己想要的食物。

要知道這些操作,在動物界,可謂是極其複雜的,有且僅有烏鴉有這種能力。

所以可以斷定烏鴉的智商至少在人類小孩子5-7歲左右的水平。

(2)烏鴉為何被民間認為是“不詳鳥”,從何時開始的?

其實烏鴉被民間認為“不詳鳥”的傳言很簡單,也很粗暴,主要源於烏鴉的生活習慣,烏鴉屬於雜食性動物了,尤其喜歡吃腐肉。我在西藏不止一次見過,某地區一旦出現“天葬”活動,大量烏鴉、禿鷲、老鷹就會尋著屍體腐爛的味道聚集其空中,當然了在藏區這樣才會被認為是好運。

但在漢族文化裡,人死後要入土為安,而且烏鴉喜歡吃腐肉,往往人死後,烏鴉會出現在附近,並且發出悽慘的叫聲,給人一種“死亡”的氣息,類似的次數多了,在民間慢慢就形成了烏鴉是“不詳鳥”的認知。

不過隨著現在人們觀念的轉變,對烏鴉瞭解的增多,在聽到烏鴉叫聲,看到烏鴉身影的時候,已經沒有過去那麼驚慌,最多隻是說一句“真晦氣”,並沒有人會特意驅趕,在北京西單每天傍晚都會聚集大量的烏鴉,也並沒有多少人感到影響自己生意或運勢了。

至於烏鴉從什麼時候開始被我國民間認為是“不詳鳥”的,說實話,沒有確切的資料能夠證明。

(3)在民間關於烏鴉的好事兒。

其實在中國民間不光是認為烏鴉是“不詳鳥”,有些人同樣認為烏鴉是喜鳥。

比如,一些人認為烏鴉是動物界懂得“反哺”的鳥類,這一點與人們傳統的報答父母養育之恩相契合,所以無疑被認為是“孝”道之鳥,常被人們拿來比喻“滴水之恩必當湧泉相報”的感恩之情。

再比如,烏鴉是鳥類中難得的“一夫一妻”,一對烏鴉至死不渝,一旦其中一隻烏鴉去世,另一隻也不願意苟活。反映到人類文化中,歌頌了這種高貴的情感,深得人們喜愛。

而且在一些地方過年還有倒掛烏鴉剪紙,用來去災避難的習俗。

在尼泊爾的首都甚至有“烏鴉之都”的稱呼,而在日本更是烏鴉的天堂。

如今烏鴉作為一種益鳥,同樣是我國保護動物。


李阿冰




小時候在農村長大,認識的鳥類不少,其中燕子、喜鵲是最受人們歡迎的了。但說到人們不喜歡的鳥類,那應該是烏鴉了。我們那裡就有老人說,只要聽到烏鴉的叫聲,那準沒好事了。還有的人說烏鴉在你家叫,意思就是報喪了,所以烏鴉自然不受人們喜歡了。



烏鴉的智商不低,在上學的時候我們都學過《烏鴉喝水》這個故事,足以說明它聰明瞭。其他的鳥類未必能想出這個方法。但是烏鴉聰明,為什麼人們不喜歡呢?

我覺得第一個就是它的叫聲了。烏鴉的叫聲和喜鵲的叫聲不同,喜鵲的叫聲很歡快,但烏鴉就不同了,叫起來很悽慘,聽到之後自然不喜歡了。



第二個就是烏鴉吃的食物。昆蟲、小果子都吃,但讓人受不了的是它們還會吃腐肉。在村裡或者野外,一些死去的動物腐爛後,它們會過去吃。小時候我就經常看到,覺得很不可思議。

烏鴉難看,聲音又不好聽,在村裡看到烏鴉,剛好就發生一些事情,人們自然的就覺得烏鴉是不祥鳥了,所以很多人都不想碰上烏鴉。以前到是經常看到烏鴉,現在少了。


壯鄉小美


烏鴉叫的聲音特別大,以前一旦晚上聽到烏鴉叫,農村的老人就說有人要死了,電視劇拍恐怖片的時候也是,去一個孤獨的村莊總是少不了烏鴉的稱託。小的時候因為這些傳說特別害怕烏鴉,覺得烏鴉特別的不吉祥,會給我帶來厄運的。

長大後學到了更多的知識,不再迷信,知道很多謠言都是不科學的,慢慢的也就不再害怕烏鴉了,但是我覺得烏鴉之所以被這樣謠言可能還是有原因的,也許是烏鴉這種鳥類比較兇,叫起來聲音大,又喜歡叫,有的時候死人呀,做喪事呀碰到烏鴉鳴叫,久而久之人們就將烏鴉和喪事連在一起了!


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