瓷器鑑定真知堂：明代瓷器不僅僅只有青花和釉裡紅，還有很多的創新品種。這些品種相對冷門，存世數量也不多，市場稀見。但熟悉和了解它們，是收藏家撿漏的基本功課。圖為國家博物館收藏的白地綠龍紋盤，年代不詳，應該是弘治、正德時期物。
瓷器鑑定真知堂：圖為永樂甜白釉暗花蓮子碗，這種器型少，好像僅在甜白瓷中見到，可能是永樂時期的特色。正德時見有類似的青花紅綠彩器。
瓷器鑑定真知堂：圖為國家博物館收藏的黃地青花花卉紋大盤。年代不詳。從黃釉較深和青花髮色深藍來看，此物應該是宣德到成化時期的作品。
瓷器鑑定真知堂：圖為國家博物館收藏的成化鬥彩嬰戲杯。這種杯子其實藝術價值高於雞缸杯，存世數量也少於雞缸杯，但沒有雞缸杯名氣大。成窯一件衣，說的就是這個。
瓷器鑑定真知堂：這種高足靶杯，形似高足碗。這杯是典型的成化奼紫。就是一種類似於燒焦的飯粒顏色。又被稱為差紫。耿寶昌先生說有此色必真，但近年是否模仿成功不好說。
瓷器鑑定真知堂：這件是成化鬥彩天字罐，亦為名品。明看成化，說的是成化胎釉俱精，在整個明代獨佔鰲頭。哪怕最精緻的永宣也比不上。但以實物觀察，永樂器部分精品，不在成化之下，特別是甜白釉脫胎瓷器。
瓷器鑑定真知堂：這件黃釉瓷器，應該是正德、嘉靖時代的作品了。和著名的弘治嬌黃比較，早於或晚於弘治的黃釉，都顏色較深，只有弘治時期是最好的明黃色。
瓷器鑑定真知堂：霽藍釉又稱祭藍釉，是明代名貴色釉之一。永樂時期的霽藍釉，又被稱為寶燒藍，非常珍貴稀罕。此器看不到款識，不太好斷代。但從燈草口來看，宣德時期可能性大。
瓷器鑑定真知堂：青花加綠彩的瓷器，在空白期御窯廠遺址裡出現了。但傳世實物帶有年號款的，僅見正德時期。此器應該就是極為珍罕的青花綠彩龍紋盤。存世數量屈指可數。
瓷器鑑定真知堂：甜白釉在永樂最多，後來嘉靖時期也曾經燒製。嘉靖一朝瓷器在明代排行第四。有首成，次宣，次永，次嘉之說。此器從器物特徵來看，屬於嘉靖的可能性大。
瓷器鑑定真知堂：瓷器收藏到最後，高手基本上一目瞭然。無需上手，就能看個八九不離十。之所以不點評的原因，實在是不可說。多看真知堂發的圖片和點評，鑑真才能識假！千萬不可自欺欺人，誤人誤己。你也喜歡收藏嗎？關注真知堂吧。更多鑑定知識和圖片，可百度瓷器鑑定真知堂，去筆者博客尋找。
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