曹雲金稱“真正的相聲大師不僅要看藝術修為,道德素養也很重要”,這是在說誰?

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曹雲金稱“真正的相聲大師不僅要看藝術修為,道德素養也很重要”,我覺得這是在說他自己。

曹雲金原名曹金,2002年拜郭德綱為師後排在雲字輩,故名字中間加一“雲”字。

曹雲金生於1986年,成名較早,2006年,20歲的曹雲金就開了個人專場。

隨後幾年,曹雲金聲名鵲起,專場不斷,在各大電視臺都能看見曹雲金的身影。

2010年,曹雲金與搭檔劉雲天一起退出德雲社。

2010年-2017年,曹雲金事業全面開花,參演電影、綜藝無數,獲獎無數。

曹雲金的相聲風格頗得郭德綱真傳,以“壞”為主,另外,曹雲金個人風格以“狂”見長。

曹雲金可以說是在個人的事業上升期離開德雲社的。剛剛退出德雲社那幾年,曹雲金的發展十分順利,廣受邀約。圈內人士如鄧超等對他也是讚不絕口。

可曹雲金一直以來也是頗受爭議的人物。

比較著名的是2015年爆出的“耍大牌”事件,最後雙方鬧上法庭。

另外一件事恐怕會影響曹雲金的一生了。

2016年,曹雲金30歲,三十而立,曹雲金已不再年輕。但年少成名,順風順水的演藝事業很顯然給了曹雲金很大的底氣和錯覺。這個著名的“80後相聲才子”做了一件令人匪夷所思的事,就是在微博上發表6000字長文駁斥被德雲社除名一事。不但駁斥德雲社,同時也指責了郭德綱的種種“惡行”。可見,在師從郭德綱期間,曹雲金對郭德綱以及德雲社就是非常不滿的。

隨後,曹雲金和郭德綱你來我往,爭得不可開交。

所謂道不同不相為謀,看不慣,瞧不上,選擇離開本也無可厚非,但如此直白地與昔日的“師父”撕逼的人,曹雲金也算是相當“膽大妄為”了。

中國是一個傳統的社會,很多事情被稱之為美德,如孝敬父母、尊重長輩、崇拜祖先等等。曹雲金此舉,違背了千百年來中國社會所形成的共同的價值觀,說實話,即便曹雲金是對的,輿論和人心也不會支持他。

我們從他的6000字長文中,也並未發現郭德綱和德雲社做了什麼傷天害理的事,分配不公、吃大鍋飯,沒有給出色的“業務員”高提成、高回報,這就是德雲社這家公司最大的管理問題。

企業中,鐵打的營盤流水的兵,人才真有本事到哪發展都一樣,可相聲本就是個非常傳統的行業,到如今還在講究拜師、排行。

曹雲金向傳統挑戰的行為,前幾年是成功了,人們也默認這種“退出”的行為,但退出後再反身去掐架,這就不是明智的決定了。

曹雲金的“狂”到此時表現得淋漓盡致。

細心的朋友可能會發現,近兩年來曹雲金的活動明顯減少了,媒體報道的只有結婚、離婚和出軌等私事,而且曹雲金妻子還在離婚後發文,表達了對曹雲金的不滿。

反觀德雲社現在,人才濟濟。岳雲鵬、張雲雷、郭麒麟、張鶴倫等先後紅火起來。

郭德綱和岳雲鵬到現在也沒有離婚的跡象。

有時候,你以為這裡離開你就活不下去了,其實,沒有一個團體離開哪個小兵就活不下去的。

團體離不開的只有掌舵人而已。

在中國人的傳統觀念裡,一日為師,終身為父。

作為80後的曹雲金顯然不是這麼認為的。

現在社會,是一個全新的社會,是一個包容的社會,可有些傳統,恐怕再過個千百年我們也不會丟,就是懂得感恩,知恩圖報。

起碼你收了徒弟,不希望他將來會與你為敵,甚至公開對你批判怒罵吧?

起碼你結婚生孩子以後,不應在孩子那麼小的情況下就迅速離婚吧?

曹雲金的演藝成績證明了在藝術修為方面,他的確有過人之處,但道德素養方面,需要修煉的地方還有很多。


娛樂丫頭教


首先你這個問題名字就錯了,是曹金不是曹雲金,因為他原來的師傅已經把他的雲字收回去了。

那麼再來看看說這句話的曹金是誰?就是個說相聲的,一張票賣200元左右的一個小園子裡說相聲的小演員,他說的話你當成聖旨還是指示啊,難道他說的話就對,他說誰不對誰就不對嗎?

我們再來弄清這個曹金是何許人也,他是個背信棄義背叛師門的無恥之徒,他是個在孩子剛出生就休妻的無恥小人,也是個狂妄自大的無義之人,如果說這種人說出來的話還有人聽的話,我相信聽的人也不會是啥正義正直之人。

那行在曹金的身上你是看到了什麼有閃光點的藝術修為呢還是有好的道德素質?我覺得這兩點在他身上都沒有,所以不管他在說誰,說出來的話也沒人聽,更沒人信。


萍水相逢777


說的好,曹雲金自身就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,這一點大家有目共睹。所以曹雲金才是當之無愧的當大師,而且沒有之一。只不過他卻不是相聲大師,而是小丑大師。

真不明白,一個存在不過百十年的江湖混飯吃的地方小戲耍,還能出來什麼大師?郭德綱不是什麼大師,但卻是一個成功的從業者。相聲為全國人民所知道,也就是從春節晚會開始的,總共也就不過三十多年,馬三立,侯寶林什麼的算不上大師,不過確實是優秀的從業者,然而那時候相聲的社會地位並不高,真正相聲火起來應該是從馬季開始的,雖然馬季不會說傳統相聲,但他卻通過春晚讓全國人民領教了相聲的魅力。姜昆等繼承了馬季的現代相聲,可是姜昆雖然也經歷了相聲的巔峰,卻也在他手裡迅速的衰落,而且衰落的非常徹底,幾乎是團滅,所有的相聲演員都只是拿相聲當副業而已,真正指著相聲吃飯估計能餓死,好在他們還有國家發的一份工資。

郭德綱這個人雖然其貌不揚,文化不高,出身也不顯赫,然而就是這樣一個不起眼的人,不僅將相聲恢復了原汁原味兒的傳統形態,而且還將這種相聲發展成了一項巨大的產業,搞得全國人民都愛聽相聲,不得不說是一個奇蹟。如果相聲可以有大師的話,估計除了郭德綱再也沒人配得上這個稱號了,因為姜昆等人是相聲成就了他們,而郭德綱卻成就了相聲,養活了相聲。

至於曹雲金,一個跳樑小醜而已,怪膈應人的,提他都覺得掉價,不說了吧。


東墨園


"真正的相聲大師不僅要看藝術修為,道德素養也很重要!″單純從這句話來看還真沒毛病,而且不管出自誰之口,也不管他地位輩分高低,也不管他名氣大小,不管誰說這句話都沒毛病,也是正確的!因為這是評價一個相聲演員是否達到相聲大師的一個最起碼的標準,提原則談論標準並不存在有沒有資格,也就是說不管出自誰口,原則還是原則,標準還是標準,任何事情的性質都不會改變,這樣說都沒有毛病!

至於指的誰?我認為應該是指的所有的從業相聲演員!因為這是評價相聲演員是否夠大師級別的一個最起碼的標準!並不存在指的誰問題,這又不是投票選擇不存在特定人群!但是總有一些人的思維和作法讓人費解!為什麼一提到三俗,不管是誰提,也不管是在什麼場合下提,都馬上會聯想到是指的郭德綱,即便別人在談論相聲大師的標準也會情不自盡去說指的是郭德綱!為什麼這麼自戀呢?難道就郭德綱一人三俗嗎?難道郭德綱道德修養真的有問題嗎?三俗和低素養是他的專長,是他的專利嗎?為什麼總是這麼積極主動的去對號入座呢?是自已默認情不自盡,還是被逼無奈?這又不是坐高鐵,也不是乘飛機,大可不必自已如此積極主動的對號入座!


公儀閱


不管曹金藝術修為有多高

就所謂的道德修養是一分也沒見著

誰愛喜歡誰喜歡去

這種不知道感恩 恬不知恥的東西

我選擇無視


悟空78


如果王寶釧對我說,女人要矜持淑女守貞潔,這話我相信。

如果怡紅院的老鴇子對我說,女人要矜持淑女守貞潔,打死我都不信。

如果常香玉李雪健對我說,演員要刻苦學藝,同時演員一定要提高道德修養,這話我絕對相信!

如果曹金(曹雲金)對我說,演員要提高道德修養,那我絕對不信! 因為你曹先生的道德標準實在不行。


曹八斗遡源尋宓


不知道這句話,是曹金什麼時候說的,是近期說的嗎?簡單理解下,現在的德雲社沒人會沒事主動提曹金這個人,德雲社現在的事業可以說蒸蒸日上,而且還有很多需要處理的問題,誰會傻到這個時候主動揭自己的傷疤,給自己的事業開倒車,提曹金這個人呢?而且德雲社還需要冷飯熱炒再把當年舊事提出炒作提高下知名度嗎?呵呵呵,這樣話題挺有意思,看來某人又把自己在大眾亮個相了


閃開我玩命啦


呸!一個背叛師門,欺師滅祖的渣子玩意兒也配說這話?背後說你師父壞話少了咋的?都當了婊子還想著給自己立塊牌坊,真不嫌磕磣的。


編號貳零貳零


當然是說郭德綱。我認為郭德綱本人的道德品質沒有大的問題,自從他拜在侯耀文先生名下,對侯先生都是畢恭畢敬,同時在侯耀文去世後他還不顧與侯耀華翻臉幫助侯耀文的閨女爭奪自家的財產,成功捍衛了侯耀文子女的財產繼承權。在這一點上我認為老郭作的有禮有節,

關鍵是相聲界的反三俗只是針對他的作品,認為他說的作品涉嫌黃賭等低俗內容。我認為這個好辦只要郭德綱在考慮經濟利益的同時兼顧一下社會效益即可,而與他的人格品德沒有關係。


看輕了一切


這面不改色心不跳的功夫不是誰都能應用自如!說話的時候經過大腦的縝密思維邏輯嗎?自己曾經幹過什麼事都忘了?還好意思在這評論這個那個,快閉嘴吧!



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