餘世鋮
首先明確一下，菩提祖師不是不敢出面，而是不願出面。為什麼不願意出面呢，有以下兩點原因：
一、孫悟空闖禍，直接得罪的是玉皇大帝。這玉帝乃三界主宰，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。孫悟空大鬧天宮，玉帝只宣了一道旨，如來便急急忙忙趕到，制服住孫悟空。更何況玉帝背後還有三清、四御等撐腰，菩提祖師本領再高，也應對不了。
二、菩提祖師隱居在西牛賀洲，連同住在此的如來佛祖都不知道，為的是什麼？清淨修行。他算出將來孫悟空必會闖禍，為了避免三星斜月洞受到打擾，他找了個藉口把孫悟空趕出師門，並警告孫悟空不得洩露秘密。因此孫悟空闖禍後，他肯定是不會主動出面的。
相對於菩提祖師，太乙真人在哪吒闖禍後是連連出面，絕對的護短。哪吒鬧海，他教哪吒隱身在南天門扒了龍王的龍鱗；哪吒射死石磯娘娘的童子，太乙真人出面直接解決了石磯娘娘。由此看來，太乙真人好像更有人情味，但是不是有點好壞不分了呢？您說了算。
菸斗的傳說
案例五：上門殺人滅口
槽流萬事屋
《封神演義》中哪吒是個典型的闖禍精、搗蛋鬼。出生三歲就去大鬧東海，打死巡海夜叉，打死東海龍王三太子敖丙。人家父母到家裡來告狀，哪吒拒不承認錯誤。東海龍王去天庭告狀，哪吒更搶先到達南天門，將龍王堵在南天門暴打一頓。
這就彷彿有個人明明打死人命，死者家屬上京城告狀，結果哪吒還跑去京城，在天安門廣場將死者家屬暴揍一頓一樣。
見過猖狂的，沒見過哪吒這樣猖狂的。在《封神演義》中，哪吒根本就不是什麼反黑除惡的小英雄，而是倚仗權勢為非作歹的官二代、仙二代！
那哪吒憑什麼這麼跋扈呢？他倚仗的根本就不是老爹陳塘關總兵李靖，而是師父太乙真人。
當東海龍王告狀，李靖夫妻惴惴不安時，哪吒坦然勸道：爹爹！母親！孩兒今日說了罷：我不是凡夫俗子，我是乾元山金光洞太乙真人弟子，此寶皆是師父所賜，料敖光怎得敵得我？哪吒出生十分詭異，一出生就能跑能跳，從孃胎中就帶來混天綾、乾坤圈，不需人教，就有強大神通。哪吒口中叫李靖做父親，其實心裡他只念著自己是太乙真人弟子。
後來，暴揍東海龍王時，哪吒又道：你叫！你叫！我便打死你老泥鰍，也無甚大事！我不說，你也不知我是誰，我非別人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子靈珠子是也。
在《封神演義》中東海龍王乃是天庭正神，負責人間東海水族，看起來地位挺高，其實，放眼整個仙界，那就是一個小泥鰍般的角色。
所謂人比人得死，貨比貨得扔！在李靖面前，東海龍王昂首挺胸，霸氣十足，在太乙真人面前，東海龍王啥也不是，即便兒子被打死，也只有自認倒黴。
原因只有一個，太乙真人乃是元始天尊弟子。而元始天尊是天庭之主昊天上帝也敬畏的人。
昊天上帝為什麼要搞封神行動？其中一個重要目的就是要讓太乙真人為代表的十二金仙臣服，可是，人家十二金仙修為雖然低些，卻是元始天尊門下，一個個都不鳥昊天上帝，不肯臣服。
換言之，哪吒打的東海龍王只是個小角色，太乙真人卻背景通天，故此，哪吒儘管折騰，太乙真人都能庇護。
孫悟空則不然！
哪吒做的，只是打死縣市級領導的兒子。孫悟空做的，是直接扯大旗造反，甚至在南天門內鬧事，公然要打上凌霄寶殿，奪取玉皇大帝寶座。
在古代有十件大罪是最頂級的大罪，即十惡不赦之罪。這事件大罪中第一件便是謀逆。
孫悟空犯下的就是謀逆大罪。
孫悟空造反時，菩提老祖為何不敢出面？為何在孫悟空畢業離開時，菩提老祖就交代孫悟空，以後闖禍別提自己名字，怕惹禍上身？不是菩提老祖地位不高，能力不強，實在是孫悟空闖禍的本領是哪吒的千倍、萬倍！
如果哪吒也扯旗造反，打上通明殿，保準太乙真人會嚇得屁滾尿流，跑去凌霄殿跪席待罪。
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葉之秋
因為哪吒的靠山比孫悟空大多了。
最近幾天動畫片《哪吒之魔童降世》大火，魔童哪吒降世後，一手拿著乾坤圈，一手拿著混天綾，先下東海打死龍三太子敖丙，東海龍王敖廣穿戴整齊上天告御狀，哪吒前去師父太乙真人那裡求救，太乙真人給他貼了一張隱身符，哪吒早早躲在南天門外，敖廣來了之後，南天門還沒開，被哪吒一圈子打倒，變成一條小青蛇，不僅揭了龍鱗，還打的敖廣立下重誓，再不敢為難李靖夫婦。又一箭射死石磯娘娘的彩雲童子，打傷碧霞童子，石磯娘娘前來討說法，卻被太乙真人用火龍罩燒出原形。
可以這麼說，太乙真人跟哪吒這對師徒就是兩個壞逼，專門惹是生非，到處興風作浪。那麼問題來了，哪吒的後臺到底是誰，竟敢如此胡作非為？
第一個，玉皇大帝。
石磯娘娘把哪吒追到乾元山金光洞，太乙真人出來把哪吒護住，石磯娘娘問他要人，真人曰：“哪吒在我洞裡，要他出來不難，你只到玉虛宮，見吾掌教老師。他教與你，我就與你。哪吒奉
御敕欽命出世，輔保明君，非我一己之私。”這裡的御敕欽命，毫無疑問就是玉帝的敕命。就是說，玉帝想在人間重新尋找代理人，殷商享國六百年氣數已盡，子辛已經被玉帝徹底放棄。玉帝於是派靈珠子轉世投胎，輔佐周武王滅掉商朝。太乙真人之所以蠻不講理的護犢子，就是因為哪吒有玉帝這個後臺，所以有恃無恐。
第二個，元始天尊。
石磯娘娘聽了太乙真人的屁話，怒從心頭起，你別拿玉帝壓我，大家都是修仙者，要講道理，打死人不用償命嗎。太乙真人又道：“石磯，你乃截教，吾乃闡教，因吾輩一千五百年不曾斬卻三尸，犯了殺戒，故此降生人間，徵誅殺伐，完此劫數。今成湯合滅，周室當興，玉虛封神，應享人間富貴。當時三教僉押封神榜，吾師命我教下徒眾，降生出世，輔佐明君。哪吒乃靈珠子下世，輔姜子牙而滅成湯，奉的是元始掌教符命。就傷了你的徒弟，乃是天數。”
太乙真人說，哪吒投胎轉世，還奉了我師父元始天尊符命，我師父你惹得起嗎？所以打死你的徒弟是她活該，認倒黴吧就，好好回去睡一覺把不開心忘了，否則不開心的事還在後頭呢。
第三個，太上老君。
石磯娘娘氣的三尸神暴跳，喝曰：“道同一理，怎見高低？”我們截教跟你們闡教學的都是同一套玩意兒，都出自鴻鈞老祖門下，你也別拿元始天尊壓我，我不怕。
太乙真人曰：“道雖一理，各有所陳。你且聽吾分剖：交光日月鍊金英，一顆靈珠透室明。擺動乾坤知道力，避移生死見功成。逍遙四海留蹤跡，歸在三清立姓名。直上五云云路穩，紫鸞朱鶴自來迎。”
這下太乙真人徹底說出了哪吒的身世。
交光日月鍊金英，一顆靈珠透室明：金英指金屬之英華。就是說，一位大神利用日月精華把一種貴金屬煉成一顆靈珠，輝耀丹房。整個天庭誰是煉丹高手？答案呼之欲出，太上老君。太上老君的三十三天兜率宮專門有一間丹房，煉製各種仙丹。
擺動乾坤知道力，避移生死見功成：這顆靈珠將會攪亂乾坤，躲過生死劫。
逍遙四海留蹤跡，歸在三清立姓名：哪吒最後會成為三清弟子。
直上五云云路穩，紫鸞朱鶴自來迎：五雲指皇宮，這裡指玉帝的凌霄寶殿。唐王建《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。”明梅鼎祚《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。”清陳夢雷《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”紫鸞指搭著紫色蓬帳有鸞鈴的馬車，人君所乘，四馬四鑣八鑾，行則鈴聲如鸞鳴。唐元萬頃《奉和春日》：鳳輦迎風乘紫閣，鸞車避日轉彤闈。明梁辰魚《浣紗記．迎施》：鸞車奉迎，笙歌迭進，王都近也。哪吒功成，玉帝都會親自迎接。
就是說，哪吒是太上老君用西方精金親手煉製的一顆靈珠，奉了玉皇大帝的詔命和元始天尊的符命下界攪亂乾坤，借武王伐紂挑起闡截大戰，為三百六十五位正神能夠順利進入天庭工作打前站。正是因為有這三位大佬做靠山，他才敢在南天門外把前來告御狀的龍王打的滿地找牙，而且無緣無故打死石磯娘娘兩位弟子，他的師父太乙真人更把前來討說法的石磯娘娘燒成了石頭。
唐風宋月
菩提老祖並非真的，原名叫須菩提祖師，須通虛字，也就是假的，至於為什麼聽我慢慢道來。
我們都知道菩提是道教的，可是教給悟空的七十二變卻是佛教的，在二郎神與悟空鬥法的時候，二郎神說過：用我的道家七十二變與你佛家七十二變比較一下，結局是二郎神有第三隻眼睛，處處壓著悟空，二郎神才贏的。有人就會說，菩提厲害啊，兩家的本領都會，那再看下面的。
悟空第一次去靈山的時候，就被靈山的樣子嚇到了，因為跟斜月三星洞一模一樣，只不過建築風格不一樣，在那之後悟空明白了原因，再問沒找過師傅。
再一個，在原著中，有一片枯樹林，裡面只有幾個成精的樹妖，剩下什麼都沒有，按樹妖的意思，之前這經過了一場大戰，是道家和佛家一起消滅的，寸草不生，而消滅的人正是真菩提祖師，可見菩提是多厲害。
如來才假冒菩提，教悟空鬧事的本領，並不讓他說出來，如果說出來師傅是菩提，那道家所有人都知道背後指使的就是如來，製造西天取經，擴張勢力範圍。
所以悟空無論怎麼鬧，菩提都不會出來。悟空只是一顆小小的棋子，人家太乙真人正大光明，假菩提跟人家比不了，所以才不出面。
奇思妙想的兜兜
哪吒稱號是三太子，這是因為他的父親叫托塔天王李靖。哪吒的師父，曾經登上過封神的戰場。這位法力高強的神仙號稱太乙真人，他是元始天尊座下的弟子。聰明伶俐的哪吒，必然也是十分討天尊的喜歡。在擁有著這樣強大的背景下，即便哪吒闖出來再大的禍患，他的師父師祖們也完全有能力為他擺平下來。
而苦逼的猴哥，無父無母，除了一身的膽氣外，他的背後根本沒有強大的勢力。他的師父曾經趕他下山，並且告訴他，從今往後，不許透露出半點學仙術的事情。即使以後孫悟空闖出事端，那也跟菩提祖師無關。縱觀西遊中的神佛局勢來看，他定是有著他的苦衷。菩提祖師居住在隱秘的深山中，多年來無人打擾，一直過著清幽的生活。可在他收了猴哥做徒弟後，他越發覺得，自己的這位得意門生，遲早會為自己闖下彌天大禍。他雖然超脫三界，但是他的手下，還有著眾多的弟子們。萬一惹上是非，這些法力尚淺的弟子，根本不是神佛的對手。面對這樣的困境，最好的解決辦法就是趕走猴哥，讓禍事早早的遠離。
後來的事實證明，菩提祖師的猜想是正確的，他最出色的學生，果然惹下了天大的麻煩，而這個麻煩，就連菩提祖師也是擺平不了的。
說了一大堆，我想大家也明白了吧！！！猴哥木有後臺嘛，就是師父也沒有後臺，怎麼出面嘛！
全能收藏官
菩提祖師這個人這個身份是要打上一個問號的。西方二聖本為接引道人和準提道人 ，如來佛祖就是接引轉世，佛家一把手。作為佛家的二把手呢？準提道人在西遊記基本沒登場，那是因為準提道人隱身山林金盆洗手了。菩提祖師本是鴻鈞老祖記名弟子，又是佛教二把手，精通道家佛家之術，所以血月三星洞的弟子才會有的學道有的學佛，悟空 作為菩提祖師最得意的門生，如果闖了大禍惹了天庭報了菩提的名號，就意味著佛教和道家就正面剛上了，影響後面西遊故事發展了，比如玉皇大帝被佛門弟子孫悟空打上凌霄寶殿，自然要找三清祖師解決問題，不會找如來佛祖，太丟份了。
小熊下山399
菩提知道孫悟空性格不會安分守己，
下山時便說過他下山定惹禍事，讓他不要提及
師傅之名，（你這去，定生不良，憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這煳猻剝皮挫骨將神魂貶在九幽之處，叫你萬劫不得翻身。）如菩提預知孫悟空必定惹禍又身懷大神通又怎知沒有幫他，我們可以大膽推測菩提是在暗處幫他又或者菩提預知這是福不是禍呢，
本來菩提這個身份就有很多推論但是教出來的徒弟就能大鬧天宮可見菩提的本事，只是不想捲入事非之中所以明處沒有提及。
哆觀
這兩個神話天神人物闖禍的故事不在一個作者的書裡面！哪吒創禍的故事主要出現在哪吒鬧海，要追溯到《封神榜》或《封神演義》裡，孫悟空的闖禍是大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮的《西遊記》裡面！二者闖禍的歷史時間和故事根本就不在一本書裡的朝代！而且是兩個神話英雄人物，三個書裡三個作者的構思！這個只能是讀者非常強行牽強的把他們扯拉在一起作比較了！或用各種臆造的辦法強行穿越時空架結各種故事內容，用東扯葫蘆西拉瓢的方式創造神話歷史故事情節才行！而且菩提祖師和孫悟空在《封神榜》和《封神演義》裡面從來就沒有出現過！而哪吒和他的師傅太乙真人在三本書裡面都有他們的身影！只是《西遊記》裡面的孫悟空是個從石卵裡面蹦出來的猴子被讀者牽強附會成《封神榜》或《封神演義》裡面的石磯娘娘！其中有個故事石磯娘娘的徒弟被哪吒的天生神力玩弄他父親李靖的弓箭不小心將弓拉開射了出去正好射中，此箭射出必射傷死人，正好射死遠方的石磯娘娘徒弟釀成大禍結下怨仇，最後也讓石磯娘娘在此大禍雙方爭鬥中喪生！從此結下前世淵仇！石磯原形本是石卵修成轉世之後就是後來的孫悟空！也就因此形成了後來孫悟空大鬧天宮與哪吒不共戴天的打鬥場面！這個故事多屬於讀者牽強附會的捏造強行臆淫拉攏而成！菩提祖師出不出面完全是由寫《西遊記》這本書的作者吳承恩出於故事內容的構思情節才能來定奪！用不同讀者的思路可能還會有其它的想法：孫悟空是出於造反的形象是野路子出身，其闖禍觸怒天威皇權！哪吒是王權貴族的天庭保皇派，其父親李靖託塔李天王是玉皇大帝身邊的保皇天王正宗天神，是正路子出身！哪吒的師傅太乙真人敢出面因為他是正路子出身的天庭保皇派的人馬，他是元始天尊的徒弟十二金仙之一！二者正好是明暗相爭相殺對立的立場！菩提祖師正好處在暗處，所以不便出面！也有人認為是天庭各路神仙勢力的抗衡鬥爭，明裡暗裡相互排擠，主要利用神話故事來反應當時社會的背景和現實~佛道兩股勢力的相爭或各種政治勢力的引伸內鬥！
空觀道人12345
都是棋子罷了 哪吒鬧海太乙真人需要哪吒替死才會出面復活哪吒 要不封神還沒開始就死了咋替死 西遊裡菩提就是佛祖化身 一切都是演戲而已
