聽說項羽是河南項城人,虞姬是河南虞城人,是這樣嗎?

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公元前202年,垓下一役,項羽被圍困,虞姬毅然赴死。霸王別姬成為千古佳話,那麼項羽和虞姬究竟為何方人士?世人為此爭論不休。

01 項羽是河南項城人?

1)史記記載

項籍者,下相人也,字羽。

如果是項羽,那麼《史記·項羽本紀》的第一句話,便已經說明項羽是下相人,今江蘇宿遷市區人。

2)楚國遷都

公元前278年,秦軍攻入楚都郢城,楚頃襄王遷都於陳(今河南省淮陽縣);

公元前241年,春申君黃歇合縱山東諸國,為秦軍所敗。楚考烈王怕秦國報復,再次遷都至更東面的壽春。

3)項地為楚國前線

公元前225年,李信率軍攻打平輿(今河南平輿北),蒙恬率軍攻打寢丘(今安徽臨泉),大敗楚軍。李信接著乘勝攻克鄢郢,隨即率領部隊向西進軍,要與蒙恬在城父會師。

如此說來,項地早就成為楚國前線。君子不立於危牆之下,項燕當時為楚國的大將,必然會將家屬提前安置到後方,也即史記中所提的下相。

02 項羽祖先是河南項城人?

其實,不是項城人,確切地叫項地人(位於今河南省沈丘縣與項城市之間)。

項國,始建於周朝,為周武王姬發之弟季轂的封國,子爵,故又稱項子國。

師滅項。淮之會,公有諸侯之事未歸而取項。齊人以為討,而止公。

據《左傳·僖公十七年》記載,公元前643年,魯國滅掉項國。魯僖公正在淮地會盟,而項國雖小,也是姬姓諸侯,因此,齊桓公大發雷霆,曾將魯僖公扣留。

項國被滅後,其後裔皆以項氏為姓。

所以,項羽的祖先是周朝時期的項地人(今河南省沈丘縣與項城市之間),而項羽因為秦國的侵略早就搬到了下相(今宿遷市區)。

03 虞姬為河南虞城人?

有美人名虞,常幸從

關於後世所說的虞姬,《史記·項羽本紀》只提到有位名叫虞的美人,常伴項羽出征。

但是民間關於虞姬的身世有不少說法,主要有以下兩種。

1)虞姬為河南虞城人的說法

舜帝在年老時將帝位禪讓大禹,大禹又將把舜帝的兒子商均封在商,建立虞國。其後裔以虞國為姓,稱虞氏。春秋戰國期間屬於宋國,到戰國末期屬於楚國。

2)虞姬為江蘇常熟人的說法

楚國滅亡後,項羽便隨叔父項梁逃到會稽郡吳縣(今蘇州),後來率領8000江東子弟起義。項羽結識虞姬,虞姬為今江蘇蘇州常熟人,常熟別稱虞城,有虞山,虞姬就出生於常熟虞山腳下一個村舍——虞溪村裡。

然而,一直到西漢景帝前元時期(前156~前150年),常熟地域上首次設虞鄉建置,仍隸於會稽郡吳縣。秦漢之際何來虞氏一說呢?

其實,以上兩種說法都有一個大前提,即虞是姓。而司馬遷只說虞是名,沒說是姓,如何來判定“美人虞”就姓虞呢?虞姬只是後人對她的稱謂吧!因為在周朝的時候,虞姬的意思為:姬為姓,虞為名。那這樣,和虞氏就更扯不上關係了。

結語:

項羽為下相人(今宿遷人),而其祖先為項地人(今河南省沈丘縣與項城市之間)。至於虞姬無法考證,因為單憑她的名無法解開其身世之謎。

垓下之戰,讓霸王別姬成為千古美談。人們為虞姬的忠貞鼓掌,為項羽的早逝惋惜。到了今天,竟然發展成地域之爭,豈不可笑?

參考資料:《史記》《左傳》《中國歷史地圖冊》圖片來源於網絡,若有侵權,請通知作者刪除。

讀春秋思無忌


答:關於項羽是哪裡人是不是項城人,這個在史記三家注裡已經有比較明確的考據。

首先,《史記》中記載。是下相人。那麼這個下相是哪裡呢?

1.南朝宋時期裴駰的《史記集解》給出了一個答案:“地理志臨淮有下相縣”。那麼大體的位置就在臨淮了。那我們就再去看《漢書 地理志》的臨淮詞條。這個臨淮郡是漢武帝元狩六年時設置的。下屬是有一個下相縣。

2.《史記索隱》中對於下相的註解是也在臨淮。其名字來源於沛國有一條河叫做相河,在河水的下游就叫下相縣。這個提法也是挺有意思的。以河水為名。

3.《史記正義》給出的答案是下相在泗州宿豫縣西北七十里,是秦朝故縣。我們再看一下秦朝的地圖

這個宿豫縣就是現在的宿遷。從這兩張地圖對比來看,項羽的家鄉基本上確定在宿遷附近,由於地名隨著歷史的變遷有所變動。但各位歷史註疏家的考證也是有道理的。

接下來我們看虞姬。虞姬這位美女史記也沒有給出她是哪裡人 。但是唐初的《括地誌》給出了一個虞姬墓的所在地,在濠州定遠縣東六十里。《太平環宇記》載:“ 虞姬墓在定遠縣南六十里。明顯太平環宇記是抄《括地誌》的。

總結:根據史書記載和歷代名家的解釋。項羽的家鄉在現在的江蘇宿遷,而虞姬的家鄉在安徽的鳳陽。這是最靠譜的一種解釋。


南閣水哥


項羽(公元前232年―公元前202年),項氏,羋姓,名籍,字羽,楚國下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫,他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧)的軍事家。

正史未記載虞姬的出生地、墓地、民族等信息,以下均為民間流傳說法:1、今江蘇省沭陽市顏集鎮人沭陽市顏集鎮為虞姬故鄉,境內有虞姬溝蜿蜒半境,此溝因人得名,溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點將臺、項宅等史蹟。沭陽,隸屬江蘇省直管縣(市),因位於沭河之陽而得名。據《江西吉安廬陵項氏家譜》記載:虞後生時五鳳鳴於宅,異香聞於庭,生於丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。沭陽民間關於虞姬的傳說佳話也是頗多。


小北在南方


項羽嘛,祖籍為今天的河南省項城市,其祖輩封地於此,後遷徙至江蘇省宿遷市,西楚霸王便生長於斯。

宿遷作為霸王故里很多人都知道,但是項城市作為其祖籍地知道人很少,倒是盡人皆知的洪憲皇帝袁世凱確是地地道道的項城人。

至於虞姬嘛,是不是河南虞城人,另請知道的網友回答。


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關於這個問題也並非純屬子虛烏有,其實也是有考究的,我們具體來看。


先來看項羽

項氏一族是楚國貴族,這自不必說,《史記·項羽本紀》裡就曾指出過:

項氏世世將家,有名於楚

而且,《項羽本紀》開頭便交代了項羽的出身:

項籍者,下相人也,字羽

項羽是下相人,下相是哪兒?就是今天的江蘇宿遷市。所以項羽的籍貫是宿遷,這並沒有任何疑問。

但現在有一種說法是,項氏一族最早並非楚國人,項羽的祖籍也不在下相而是在今天的河南項城。

關於這種說法,也是空穴來風,並非一點根據沒有,為何呢?只因《項羽本紀》裡的一句話,哪句話呢?就是下面這句:

項氏世世為楚將,封於項,故姓項氏

這句話很明確的告訴了後人,項羽祖上被封於項,那麼,“項”這個地方在哪裡呢?答案就是今天的河南省沈丘縣與項城市之間。

關於“項國”,我國古代很多文獻資料也是有過記載的,武王伐紂後封分天下,當時武王有一弟叫季轂,武王封其為子爵,封地在項國,後來季轂的子孫後代便以封邑為姓,項氏即來源於此。



那麼當年的項氏又是如何成為後來楚國的貴族呢?我們來看《左傳》裡的一段關於項國的記載:

(魯僖公十七年)師滅項。淮之會,公有諸侯之事,未歸,而取項。齊人以為討,而止公。

上面這段記載的意思就是,項國後來為魯國所滅,而魯國後來又被楚國所滅,所以原來項國的國土被納入楚國版圖,項氏一族遷到楚國也就說的通了。

按照這個想法,我們再來看看《史記》裡的這一段記載:

王(楚懷王)召宋義與計事而大說之,因置以為上將軍;項羽為魯公,為次將,范增為末將,救趙。

這是發生在鉅鹿之戰之前,秦國將領章邯斬殺項梁,大破趙國,兵圍張耳於鉅鹿,這時候天下反秦之勢危機,於是天下義軍共主楚懷王封了宋義,項羽,范增為將軍,前去援趙。而此次分封中,項羽還被封為魯公。

我們都知道,“魯公”是春秋戰國時期魯國的封號,而項羽是楚人,那麼楚懷王為何會封他為“魯公”?這是不是意味著項氏真的不是楚國本土貴族,而是來自於原魯國?

再來看虞姬

關於虞姬,史書的記載非常少,幾乎沒有,包括虞姬的姓名,年齡,出生日期,籍貫等等,甚至與項羽之間的故事記載的也非常少,所以虞姬究竟是哪裡人,這無從談起。

目前關於虞姬的籍貫,主流的說法是虞姬是沭陽顏集人,沭陽是哪兒呢?沭陽是今天宿遷市下轄的一個縣,所以假如虞姬也是宿遷人,那麼她與項羽的相遇相知更說的通了。


但是關於虞姬的籍貫現在也有很多不同的觀點,歷史最吸引人的地方就是假如史書記載不詳那就充滿了不確定性,這也可給人以各種天馬行空的猜想。就如同虞姬,“虞”可以是姓,大禹曾將舜的兒子商均封於今天的河南虞城,有虞氏便遷移到這裡,這也是“虞城”之名的由來,所以“虞氏”來源於此這種說法似乎也無可厚非。但是今天的江蘇常熟,因為有座虞山,也簡稱“虞”,別稱“虞城”,因此虞姬籍貫常熟好像也說的通,這也是今天很多人認為虞姬是常熟人的憑據之一。

如果從地理位置上考慮的話,相比於河南虞城,虞姬籍貫宿遷或者常熟應該更合理,更具說服力。


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項羽(前232---202),名籍,字羽,楚國名將項燕之孫,秦末農民起義領袖,著名軍事家。關於他的祖籍,司馬遷的《史記》記載:“項氏世為楚將,封於項城,故項氏姓項。”,河南項城是項羽的祖籍,秦始皇滅六國後,身為楚國貴族的項梁、項羽等人遷往泗水下相(江蘇宿遷市區)隱居。陳勝吳廣起義後,項氏叔侄二人來到會稽郡吳縣(今蘇州),組織8000江東子弟兵,開始波瀾壯闊的反秦戰爭。



虞姬,名虞(一說姓虞),姬為對女人的美稱。虞姫是項羽帳下美人,跟隨南征北戰的項羽,過著顛沛流離的生活。特別是當項羽身處絕境之時,不離不棄。為了不拖累項羽,毅然撥劍自刎,留下:“漢兵已略地,四方楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何輕聲”的千古絕唱。


關於虞姬的記敘,史書中著墨很少,她的生年、家鄉、身世更是謎一樣的存在。但是史書沒有記載,不等於找不到她的線索,有很多歷史疑惑,是通過家譜和考古發現的。據《江西吉安項氏家譜》記載:“虞姬出生時,五鳳齊鳴,異香聞於庭。生於丁丑(前224)年,卒於乙亥(前202)年,葬彭城。”,這裡面沒有提到她是哪裡人,可能他們也不知道,也可能對女性的家鄉不屑於上譜,以致失考。

目前,對虞姬的家鄉眾說紛紜,比較主流的說法有三種:即江蘇常熟人,江蘇宿遷市沭陽縣顏集鎮人和浙江紹興縣漓渚鎮塔石村人。

常熟說的根據一,項羽起兵在會稽郡吳縣(蘇州),常熟離蘇州較近,為他們相識提供了可能。根據二,常熟別稱虞城,有虞山,傳說虞姬就出生在常熟虞山腳下的虞溪村。

沭陽顏集說的根據一,項羽與虞姬同為宿遷人,相識機會多,語言交流無障礙。根據二,在宿遷市沭陽縣顏集鎮,有一條蜿蜒半境的溝,叫做虞姬溝,傳說是為了紀念虞姬而命名。溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點將臺、項宅等古蹟。


紹興塔石說的根據一,《史記.項羽本紀》寫道:“秦始皇帝遊會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也’,梁掩其口,曰:'勿妄言,族矣’”。這段話的意思是說,(叔父)項梁與項羽都來看秦始皇渡江,項羽說今後要取而代之,項梁掩其口制止,教他不要妄言,恐引滅族之禍。證明項羽當時來過會稽,至於“觀”秦始皇渡江,是渡江前觀,還是渡江後觀?是在江南觀,還是在江北觀?《史記》沒有寫。根據二,紹興縣漓渚鎮塔石村大多數姓虞,為虞氏宗族世居之地。這裡有春秋戰國古墓群,出土了很多國寶級文物,證明這裡曾是人口稠密的古村落。根據三,這裡的女性,上至耄耋婆婆,下至呀呀女嬰,都忌諱取“翠”字名。為何?因為翠字折開為羽和折,意為項羽折命,證明這裡的人對項羽有特殊感情。為什麼會這麼有感情呢?大家一想就明白了,因為項羽是虞姬的丈夫,而虞姬就是他們這裡的人。



相傳,項羽為了馴服烏騅,一路狂奔到棠棣一帶。當時虞姬正在山上採草藥,她見烏騅已失去控制,憑藉以前學得的武藝,飛身上前,制住驚馬,從此,項羽對這個勇敢而又美麗的姑娘非常喜愛,順便將她帶回軍營。


至於河南虞城,暫時還沒有聽說與虞姬出生地有關。不過虞城也很有名,它是伊尹的家鄉,營郭鎮有花木蘭的老家遺蹟。

以上與虞姬有關聯的三地,證據尚不充分,還有待進一步研究、考證,相信不久的將來,虞姬身世之謎會大白於天下。
(圖片源於網絡,感謝原作者!如涉侵權,請聯繫刪除。)


春秋風雲


項羽也遭了毒手了???

先說下上古傳承

河北人:燧人,共工,后土,蚩尤,夸父。

山東人:太皞,少皞,皋陶,伯益,后羿。

甘陝青寧晉人:弇茲,華胥,女媧,伏羲,神農魁隗,神農炎帝,軒轅,炎黃嫘祖,大禹。

太皞崇拜太陽、鳥,最後搞成龍。

伏羲蛇身(蛇紋身)八卦(龜)崇拜。

三皇五帝夏

燧人在河北,燒陶萬年前;華胥在陝西,生伏羲成紀。

女媧葬洪洞,炎黃源氐羌;堯舜禹晉地,夏建都晉南。

女媧伏羲源西北;

伏羲生於甘肅,甘肅有大地灣遺址。女媧陵在山西。華胥陵在陝西。

楚帛書《創世篇》說:雹戲“乃娶子之子曰女皇”。

《帝王世紀》說:“伏羲生於成紀”,即今天水市。

《隋書·地理志》河內郡濟源縣有“母山”,即王母山。

北宋《新定九域志》:孟州有“皇母山,又名女媧山,其上有祠,民旱水禱之。”

顧祖禹《讀史方輿紀要》:“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女媧山”。

女媧的陵墓古史也有記載,山西洪洞,也有說山西芮城的,也有一些其他說法。

《楚辭·天問》載:后羿“射夫河伯而妻彼雒嬪”。王逸注:“洛嬪,水神,謂宓妃也。”

這位洛水之神“宓妃”即伏羲女媧氏之女,說明伏羲女媧氏與陝西北洛河洛商洛地區有著密切的關係。

從以上文獻記載可以看出,女媧氏的活動地域,大體是陝甘寧晉的廣大地域。

《左傳·昭公七年》說:“陳,大皞之墟也。”“陳”在今河南淮陽縣一帶,顯然,太皞是與伏羲同時代的東夷首領,太皞與伏羲是兩個人。

考古發現的山東北辛及大汶口文化等可能就是伏羲女媧部落後裔從陝甘向東遷移後的文化遺存(也可能為東夷太皞時期文化遺存),其傳說均為伏羲女媧族後裔陝甘帶去的(也可能是春秋戰國諸子百家稷下學宮爭鳴時流傳下來的。諸子曾經一度把齊國地名等對應過大九州,所以,山東境內有很多全國各地的上古傳說及地名)。

炎黃源西北

炎黃是傳說人物,居最早的史書記載是西北人。

《國語.晉語》《史記》:炎帝以姜水成,黃帝以姬水成。

目前的說法是,姜羌一體,姬氐同源。

據傳黃帝築涿鹿城,有可能定都涿鹿。但目前的石峁城與山海經崑崙城的描述重合度非常高。黃帝建立的是非常強盛的王朝,其國都理應有一定規模的。

河南的是顓頊和火正重黎,與炎黃無關,那個有熊的說法更是後世腐儒附會編造的。

另外,西北的還有如下人物:

華胥伏羲女媧神農軒轅大禹周秦,都是西北人。

華胥陵在陝西,伏羲故里在甘肅,女媧陵在山西。神農炎帝陵廟在陝西,黃帝陵廟在陝西。

大禹部落源於部落源於隴西,遷居黃河壺口瀑布附近,定都晉南。

嫘祖部落源於四川,後裔為古蜀王蠶叢氏。

當然,也有說嬴氏是山西晉中趙城人的,但無疑嬴氏自商代守西戎,到春秋數百上千年都是西北人。

嫘祖西陵部落源四川

神話傳說中把她說成養蠶繅絲方法的創造者。北周以後被祀為“先蠶”(蠶神)。

《嫘祖聖地》碑文稱:“嫘祖首創種桑養蠶之法,......法制衣裳,......是以尊為先蠶。”

《史記·五帝本紀》載:“黃帝居軒轅之丘(石峁城),而娶於西陵(岷山)之女,是為嫘祖(養蠶部落)。”

唐開元年間鹽亭人趙蕤撰寫的《修葺嫘軒宮碑序: “ 黃帝元妃嫘祖。生於本邑嫘祖山,歿于衡陽道,尊囑葬於青龍之首,碑碣猶存。生前首創種桑養蠶之法,抽絲編絹之術。”

《史記·五帝本紀》載:“嫘祖為黃帝正妃,生兩子.....其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水。其二曰昌意,降居若水。”

嫘祖生二子,她和軒轅決定,把長子青陽降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅礱江),接受艱苦環境磨練。

《國語·晉語》載:“黃帝以姬水(今陝西關中漆水河)成,炎帝以姜水(今陝西關中清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”

這是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料,因此,炎黃是起源於陝西省中部渭河流域的兩個血緣關係相近的部落首領。

榆林石峁城因其規模及時間而推測為黃帝都城或黃帝后裔姬姓部族生活中心,因此,榆林石峁城所在地區應為傳說中所謂的軒轅丘。

據《史記》記載,黃帝殺死蚩尤,服炎帝后,“邑於涿鹿之阿”即建都城於涿鹿山下的平地之上(涿鹿縣礬山鎮三堡村)。

“青陽降居江水(岷江),昌意降居若水(雅礱江)。”,其用意時讓其在母族部落發展,緊密炎黃聯盟與嫘祖西陵部落聯盟的關係。

蜀人先祖蠶叢應為嫘祖西陵部落後裔,即青陽昌意之後,亦即黃帝嫘祖後裔,蠶叢又稱蠶叢氏,是蜀國首位稱王的人,是位養蠶專家,因最居住岷山石室而又稱岷山氏。

在夏桀十四年,夏桀派大將軍扁攻打蠶叢和有緡氏,於是蠶叢跟有緡氏說用美女來讓夏桀沒有打仗的心情,果然夏桀被美女迷惑後,宣佈要回到朝廷。

由此可見,嫘祖西陵部落後裔中也是美女輩出,蠶叢和有緡之名即表示與養蠶織錦緞等蠶桑產業分工有關,西陵部落發明養蠶而強大後與黃帝強強聯姻較為合理。

雖然嫘祖故里的認定存在十餘種觀點:四川、湖北、山西、山東、浙江、河南均有提法,但以四川鹽亭最為確信,但也不排除山西女媧後裔的可能(涿鹿以西),其餘皆以各地所謂與西陵有關的地名爭搶而已。

人禍可以亡國滅種。

說幾個故事:

君臣忠誠:司馬懿篡位曹魏,趙匡胤篡位後周,袁世凱竊取革命果實。

魏延有反骨,鍾會與姜維謀反,鄧艾傳言也是謀反。

同學同事:龐涓廢了孫臏的腿,李斯害死了韓非,蘇秦氣走了張儀;這幾個都是同學、同事。

夫妻家人:蘇妲己害自己老公國破身亡,當然好像有人給翻案。

蘇秦落魄時回家,老婆不給做飯,嫂子連鳥都不願鳥他。

河南人司馬裝病,篡位曹魏,開亂世百年五胡亂華。

河南夾馬營人黃袍加身,篡位後周,兄弟相殘動斧頭,燭影斧聲,後代帝王嫖娼嫖出靖康恥皇族女人做軍妓。

河南人袁世凱竊取革命果實,搞21條賣國,暗中搞復辟。

河南夾馬營人腦子有問題:

1、天下未一統,急於解除手下將領兵權,寒了武人之心。

2、重文賤武太甚,侮辱武人太甚。

3、聯金滅遼是腦殘。河南夾馬營垃圾都不看三國志的???

4、皇帝和腐儒太自能,提前畫個陣圖讓將領戰場嚴格按圖去搞。打勝仗獎文官,打敗仗殺武將,卻讓武將必須聽文官指揮。

弱宋的悲哀與淫亂:

河南夾馬營人黃袍加身篡位後周,兄弟相殘動斧頭,燭影斧聲,後代帝王嫖娼嫖出靖康恥皇族女人做軍妓。

1、黃袍加身篡位之濫觴。

2、兄弟相殘動斧頭之濫觴。

3、皇帝嫖娼嫖出靖康恥之濫觴。

4、三宮六院美女如雲不及開封頭牌李師師怪事之濫觴。

弱宋的遭遇與天理循環

李煜死於牽機引,孟昶傳言是暴斃。

燭影斧聲最解恨,李煜孟昶得瞑目。

傳言強姦小周後,花蕊夫人入宮闈。

北宋皇室金人虜,女做軍妓男做奴。

莫嘆三分難一統,杯酒寒卻將士心。

勸君莫憐跳海君,曾有風波亭上臣。

弱宋的神經

1、滅人慾。

2、餓死事小。

3、腐儒裹腳布下女子殘廢腳。

泌陽磐石川宣傳醜聞

《水經注》:“州治比陽縣故城,城南有蔡水,出南磐石山,故亦曰磐石川,西北流注於比,非洩水也”。

《泌陽縣誌》:“盤古山,縣南三十里,蔡水出焉。本名盤瓠,後演為盤古,因立盤古廟於上”。

盤古為雲南元謀人後裔文明印記,崇拜火、石斧為主要工具,雲南有兩副萬年前巖畫遺蹟存在。

盤古神話東漢時在兩廣地區再次萌芽,逐漸與苗蠻先祖盤瓠傳說融合,且相傳兩廣有盤古墓等。

《述異記》:“今南海有盤古墓,亙三百餘里,俗雲後人追葬盤古氏之魂也。南海中有盤古國,今人皆以盤古為姓。”

苗,瑤向來崇奉盤瓠,把盤瓠看作自己的祖先;壯、侗、仫佬等民族也盛傳盤瓠,立盤古廟,即“祝祀”。

由此可見,所謂的磐石川、磨盤谷,是怎樣被一群人扭曲成盤古,進而扭曲成盤瓠、盤古的,醜聞!!!

東周城址緣何緣何宣稱女媧城???

據考,所謂的女媧城位於周口西華縣,該城為東周城址,據說是城牆下壓著商周甚至更早的古文化遺址。

城內出土有大量釜、罐、鬲、甕、瓦等春秋時期遺物,可見是春秋時期城池,與女媧何干???


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一個敢說,一個敢信啊,關於項羽的文章都該學過的,鴻門宴什麼的,不管是課本還是老師,不管是語文還是歷史,都應該介紹過項羽吧,當然是咱大宿遷的。大宿遷古有項羽,今有劉強東,兩位名人都是宿遷的驕傲,當年宿遷有名的地標雕塑就是霸王舉鼎。簡單介紹下,項羽(公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,秦末下相(今江蘇宿遷)人,早年跟隨叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇,於鉅鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王,後來漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽,展開了歷時四年的楚漢戰爭,最後反被劉邦所滅。公元前202年,項羽兵敗垓下(今安徽靈壁南),突圍至烏江(今安徽和縣烏江鎮)邊自刎而死。這裡就講到虞姬了,沭陽縣顏集鎮人,現在也是屬於宿遷,項羽被劉邦困在了垓下,劉邦手下有不少人會唱楚歌,項羽幾番突圍失敗,兵孤糧盡,夜晚聽到四面楚歌,以為楚地盡失,楚營裡的將士們聽見家鄉的歌聲,軍心渙散,都紛紛逃跑了。楚霸王看見大勢已去,心如刀絞,他什麼也不留戀,只惦記著美人虞姬。兩人飲酒帳中,不由悲傷地唱起了《垓下歌》:"力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"虞姬悽然起舞,忍淚唱起《和垓下歌》:"漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!"虞姬為了讓項羽不再有牽掛,唱完《和垓下歌》,拔劍自刎。明朝崇禎年間,虞姬故鄉人民在顏集鎮西首建立虞姬廟,以祭祀這位巾幗英烈。現在宿遷除了霸王舉鼎的雕塑,還有項王故里景區,新建了虞姬公園,甚至還有項王小區住宅小區,沭陽縣有虞姬神酒,也有虞姬公園,有的景點是對項姓和虞姓免費開放的。











宿遷小哥


西楚本為中原地帶,現如今河南省地界,過去搞對象基本都是方圓百里之內,因為信息和交通極度不方便,所以基本都是吃窩邊草的,解答不知道是否合您心意!



洗盡鉛華閱盡世間繁華


項羽至於是不是河南項城人,歷史沒有相關記載。唯一說法是江蘇泗水梧桐巷人,今江蘇宿遷南郊人。項羽l舉鼎武功蓋世天下無敵,不足之處不能任賢善能。霸氣獨裁仁義輕敵,歷史評價很高英雄人傑。雖敗未有冦的評價!


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