往來乳山口南北兩岸，舊時全靠小船和筏子擺渡。清朝乾隆年間，海陽所西山村有位趙老伯，就是靠擺渡的收入來維持家庭生活的。一年春天，有一天正晌午的時候，因無人過河，老伯躺在幹沙灘上休息。中午陽光好，天暖和，老伯一會兒就睡著了。夢中，北岸有個白鬍子老頭向他招手要過河。老伯醒來就搖著木筏子向北岸駛去。

搖到半路，一條碗口粗的大蛇爬上了木筏子。老伯大驚，未等反應過來，又見海面泛起了浪花，一隻大蝦用頭上的蝦槍猛烈地向大蛇的頭部刺來。大蛇受傷後跌入海中，大蝦窮追不捨，蝦蛇在海流中激烈地搏鬥起來。它們戰鬥掀起的浪花，把筏子劇烈地晃動起來。老伯急忙搖著筏子回返，打算迅速離開這是非之地。他一邊搖著櫓，一邊回頭看，只見海水一片血紅，大蛇肚子朝上浮在了水面。民間傳說大乳山既是增壽之域、又是討封之地，尚未修煉成功的精靈，如果渡過大乳山後面的乳山口，就等於受到了皇封或神佑，即可提前列入仙班。成仙得道要靠修煉到位，不允許走捷徑，所以，玉皇大帝命龍王派蝦精把守乳山口。

傳說蝦精的窩就在乳山口的出口處東岸的一個巖洞內，當地人稱這個巖洞為蝦洞。蝦洞高約十米、寬約兩米，洞底連通大海，退潮時洞內水淺、漲潮時洞內水深。1964年，解放軍某部在蝦洞的上方打坑道，蝦洞被打坑道打出來的亂石淤塞了。我雖然自幼就聽著蝦精把守乳山口的傳說，但寫作時還是謹而慎之。海陽所鎮民政辦趙玉文主任是西山村人，經採訪他，最終確定了這個在民間流傳最廣的版本。

乳山口是海邊群山相峙、夾海成口而形成的。海口細長狹窄，灣內卻相對寬廣開闊，形成了天風不犯、波浪不起的地理特徵。乳山口的美麗風光，不是筆墨可描述的。山貌倒映水中，碧水反襯山坡，形成了山水交融的天然美妙畫卷。讓人看得如痴如醉、流連忘返。乳山口是天然的避風港灣。冬暖夏涼，是難得的人居佳地。在乳山口灣內瀏覽風光，從東西南北各個方位俱佳。

從北向南看，對岸是大乳山、小乳山。母親山拔海而起，山勢尤顯突兀挺秀。夏秋季節，山腰間小徑幽曲，樹藤纏繞，芳草遍地，繁花點點。山腳下，小村瓦紅，綠樹掩映，碼頭舟動。從南向北看，對岸近處是漁貨兩用碼頭，船來船往，貫通海陸。北面是乳山市區，綠樹鱗次，高樓櫛比。西北方是岠嵎山，時而薄霧繚繞，時而盡顯崢嶸。望去諸峰參差，競秀鬥奇，怪石似動，嶙峋大氣。從東向西看，對岸是睡美人。睡美人由垛山、雷達山、西乳山等山頭組成。從西向東看，萬畝養蝦基地風景如畫，像一個用碧水作底、用池埂作線畫成的大棋盤。池內小船來往，像棋子在移動。蝦池正東是嶞崮山，山形像一尊大佛一樣，在為普度世間眾生而打坐祈禱。東南方則是海陽所的帽山，顧名思義，遠遠望去，山形如同一頂禮帽，給人無限遐想。

“北有旅順口，南有乳山口。”對這兩個港灣，商家從貨運的角度認識，軍事家從用兵的角度詮釋，旅行家從風光的角度欣賞。同治《寧海州志》和光緒《登州府志》均載：“乳山口（碼頭）舊在安家西港，名泊船湖，其水淺，非大潮不得出入，後移於旗杆石。後又移於乳山西口英石山下泊船，名曰西口。然其水激盪，不如乳山口之水平波息耳。”乳山口碼頭的位置，在歷史上是有變動的。在古代，乳山口是亞洲重要的國際港口。

垛山的傳說

垛山山脈呈東北西南走向，長13.5公里，橫跨牟平、乳山兩地。其主峰在崖子鎮境內，海拔612.6米，為乳山市最高峰。舊時叫嶞山，俗作垛山，又稱發雲山。民國《牟平縣誌》載：“登絕頂，雲氣靄靄，籠罩古廟間，故此山又稱發雲山。”垛字原是嶞字的俗寫。建國初期，在此建立天然林保護和培育林木良種的綜合性基地，定名為國營乳山縣垛山林場。從此垛字由俗化雅，正式成為此山的名字。

垛山主峰西側有一處樹深水碧的山谷，谷內有山洞名叫仙人洞。洞口比較窄，只能低著頭爬進去，進入洞裡卻豁然開朗，洞底寬敞平坦，三四十人也坐得下。據說這是仙人相聚的幽靜之處，從前凡人很難進得來。傳說山下有位青年人砍柴迷了路，在山上轉悠到天黑，看燈光他便敲門。這戶人家只有老兩口，留其食宿。第二天臨別時，老人贈給他一包豆芽，並指點回家的路。他在迴路上摔了一跤，豆芽摔撒了。心想，也不是什麼值錢的東西，沒有撿拾，就匆匆忙忙回家了。回家後，看到包裹上還掛著一顆豆在閃閃發光，仔細一看原來是顆金豆子。他急忙趕回到摔倒的地方，卻什麼也沒有找到。再往前走，走到仙人洞口，才頓悟到自己昨夜宿住仙人洞。仙人洞往東不遠處，有一較小的石洞，洞上方巖縫石常年滴水，較旺的滴水有三處，滴水呈線狀，不管洞外是澇是旱，它們就那樣年復一年，從不間斷地滴著，故此處得名三滴水。從三滴水洞往東200米的地方，石崖下又有一石洞，名為媳婦洞，洞內呈圓形，深約5米，面積約30平方米，可容10多人同時坐下。洞裡有一隻碩大的石腳印，人稱仙人腳，傳說是仙人在洞內修道，道成後留下的遺蹟。媳婦洞偏東的方向，有幾棵高大的銀杏樹，樹前有兩塊大石，一名上馬石，一曰官財石。傳說在二石上站一站，官運財運都能亨通，所以舊時來站石的人很多。

2005年仲夏的一個星期天，受垛山林場孫世東場長之邀，我與市報社張曉主任、市電視臺的於家廣主任到垛山遊覽。林場的辦公區建在主峰南懷，院在花草裡，樓在樹蔭中，遠離喧囂，恬靜宜人。20世紀70年代，當地人以辦公區的海拔高度為基點，給垛山系上一條“金腰帶”——環山公路。公路是分界線：以上是天然森林區，以赤松、柞樹、刺槐、板栗、銀杏等樹種為多；以下是人工栽植區，以蘋果、杏、梨、櫻桃等果樹為多。

山高才顯雄，林深自然幽。在這雄偉與幽深中，我們竟一時有些“不識廬山真面目”。大家後悔乘車直接來到場部辦公樓下，要是在南面兩公里外下車步行就好了，那樣遊覽視野會更寬的。孫世東場長要陪市林業局姜書記進村慰問老黨員，出發前交代了一些上山的安全注意事項，又找來老職工王紹京給我們當嚮導。

初入山林時，坡不算陡。樹冠如蓋，連成綠色幕帳，為我們遮擋強烈的陽光。樹下是厚厚的腐葉，踩在上面，像步行在綿軟的沙灘上。腐葉上面有很多我們知名或者叫不出名字的花草，它們大多長得纖細修長。有些野藤攀繞到樹梢，在風中擺動；但樹下的石竹子花卻像靜止在那兒，紋絲不動。

一個半小時過去了，我們大概登到海拔500米的高度，突然起霧了。當然，因為身處其中叫霧，在山下的人應該叫雲才對。在雲層裡又攀登了半個多小時，我們終於鑽到雲彩上面了。大家爬上一塊高大裸岩向山下望去，行雲如流水，圍著山腰打轉轉。我們看不到山腳是個什麼樣子，但遠處的田野村莊，在陽光下卻分外妖嬈。此時，騰雲駕霧的我們，頗有種當上了神仙的感覺。

登上主峰東面的一個側峰，峰頂聳立著監控塔，在省、市林業部門的監控室裡，就可以看到垛山林區的全貌。在監控塔與主峰之間，有一峰人稱陰涼石。到陰涼石，要經過夾煞驢衚衕，這其實是一塊巨大山岩的裂縫。顧名思義，如果牽著驢來，就只能拴在“衚衕”外了。當然，人可以勉強側身擠著通過。過了“衚衕”就要爬“牆頭”了，好在每層牆巖都不算太高，可以攀爬上去。到了牆頂，就可以見到陰涼石。它是幾塊巨型板巖的總稱，疊加在一起像一摞大書（所以，又叫摞兒石）。就是這摞“書”，擋住了陽光，加上山風習習，使人倍感涼爽，故名。陰涼石以南的山坡較舒緩，林木茂密；其北刀削斧劈，是典型的萬丈懸崖地貌。

下了陰涼石，再向主峰攀登。估計距極頂還有五六十米的時候，我對文友們說：“我們何德何能，竟將要站到乳山大地的最高點上，我看還是不上山頂為好。”大家同意，我們一行最終放棄了登頂。

垛山博大，名勝挺多，我們足之所至、目之所及的，僅是一小部分。如古廟宇等人文遺址，三滴水、三十二級臺階、石洞、鴿子堂、神仙腳印等自然景觀，我們都未曾走到。

垛山是乳山現有野生動物最多的地方，狐、獾、狼、野兔、蛇、梅花鹿時現林中。遺憾的是，我們此行卻與它們無一面之緣。據王老哥講，建國初期這裡並沒有發現梅花鹿，可能是昆嵛山一帶有養鹿場，跑掉的鹿來垛山安了家。垛山梅花鹿數量現已有二三十隻，這是林場人的寶貝，大家精心地看護著它們。

垛山生態保護之好，林場人功不可沒。正因為他們的守成之智，才留下了這片原始之美。下午交談時，孫場長說：“當森林防火、生態保護已成為人們自覺行動的時候，這裡也應該實行對外開放，發展生態旅遊業。特別是環山公路以下的人工栽植區，更是有識之士投資生產名優果品的進金寶地。”我贊同孫場長的觀點，更期待垛山能夠及早地向世人展現她那無窮的魅力！